蛇形山下泥冲湾
蛇形山下泥冲湾
许久没有外出散心了，今天，感怀秋意，轻嗅古老的味道，寻找祖先遗留下来的足迹。沿着弯弯曲曲的大南塘水库渠道，走出三里地，我只身来到蛇形山下的泥冲湾，这是一幢乾隆四年（1739年）时期建的老式建筑，几经变迁，虽然没有完整地被保护着，但从建筑物的侧面还可以看出古文化的痕跡。
悠悠泥冲水，深深乡土情。有着丰富人文历史传说的泥冲湾，算来已有280多年历史了，正厅有一座上下二层的古戏台，由精雕细刻的木质结构搭建，戏台上一块“绳武贻谋”四个大字的匾幅掛在中央，可惜这些精美的木雕毁于破“四旧”的年代。侧房向两边无限延开，占地面积约2000多平方米，中间有天井，走廊，严整的对称艺术显得尤为突出，更体现出屋宇的庄严与威势，据村民介绍，每逢红白事都还在这里摆酒席，最多时曾同时摆50席，宽阔程度可见一斑。还有那口古井与“树德堂医馆”，更是泥冲湾特殊之处，在这座古村的历史长河中从不逊色。
上世纪40年代中期，村民子计就生长在这个地方，对于在古宅周围长大的他来说，这里的一切他最熟悉不过了。久而久之，他也成了这座古建筑的热心见证人。“虽然这地方不大，却拥有着众多的历史小故事。”每当提到古宅的历史，钟子计便会滔滔不绝起来。他指着放在神台上的狮灯被说，“这是泥冲湾有名的狮灯，逢年过节的时候，村民们就会舞起来。”在这里被一代一代地传承了下来。从他的语气中，我们可以听出，这些古老的历史文化就是泥冲湾的见证。
看上去，古宅墙壁上有一则“公共食堂制度”吸引了我的眼球，还有 “毛主席语录”等当代烙印。据了解，这是上世纪50年代末大跃进时期、60年代文化大革命时写上去的，倒也清晰可见。
我从报刊看到有人写道：“二十一年初，我知道南塘成为了全省有名的文明村镇，尤其是那文化大楼——新农村的文化阵地，就建在台基塘畔，但那独特的有着书卷气、充满浓郁乡情的钟楼，在娄底乃至全省村镇，恐怕也独一无二了。印象中的南塘台基大塘、钟康两姓祠堂、还有泥冲湾里的杏子畲和那眼古井，我外祖母家在那里，钟姓的母亲和大舅均在那里教书，高小和初小就分别设在两座祠堂里，中间就隔着那口大塘。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
一口古井，静静的涌动着千年的泉音，是泥冲湾饮用水的源地，是的，那眼古井中的水格外淸涼，还有一种说不出的美味，仍你怎么挑，水位橫直保持着那个深度，这井水，也是这一带用来磨豆腐用的专用水，作出来的豆腐有嫩豆腐，老豆腐两种，都具有嫩、鲜、白的特点，它的晶莹有如白玉一般细腻温柔，用小勺轻轻舀起一块嫩白的豆腐，在口中细细品尝，豆子浓厚的醇香与其温润的细腻相得益彰，感受着它沿着舌尖，缓缓滑入口中的嫩滑梦幻般的触觉。每逢过年之前，这周围一帯的人们在这井里挑上一担水，回去作过年豆腐，来年新春十天半月还有新鲜豆腐吃。
古朴天然的大榕树下，老人搬着竹椅，斜靠在树前，悠闲地喝着茶，你一言他一语，讲不完的趣亊和新闻，有时候钟子计也会架上二胡，拉上一曲花鼔调。每当这个时候，路过的村民都会安静地坐下来，静静地听起小曲儿来。没有车喧、没有纷扰，一切如此和谐安宁，仿佛时空的穿越。千年村落和百年古树，两者放在一起，相当融洽。“田园美色满怀收，山水风光画里求。” 这诗里描述了一幅怡然自得、与世无争、若有若无、虚虚实实神话般的乡村美景，不知迷醉了多少文人墨客。时至今日，一个现实版如诗如画的泥冲湾，是记忆里的一串音符，孩提时的欢笑，吵闹与歌谣，经过家门口的老黄牛“哞”“哞”的叫声，偶尔路过小贩的吆喝声，还有隔壁老爷爷老婆婆的交谈声，总激荡在脑海的深处，唤起挥之不去的丝丝乡音，也许正是世人苦苦追寻的答案。
在田间的那一头，从一条石头铺就的堤路走过，有一条横截白石岩、秦家大山流下来汇成的池塘和水渠，渠边“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞”，趁着秋意盎然的季节，几棵垂柳也大展芳姿，万千丝绦，轻风拂过，顿生万种风情。
枫叶只有在遇见秋天时才会脸红，远远望去，像朝霞一样红，把山都染红了。风吹来，枫叶像红色的雪一样，飘了下来。好让人们前来欣赏。屋前的桂花开了，让老远的人们都能闻到那醉人的香味。屋后硕果累累，整个果园处处都溢着香气。看着一辆辆来自外地的打稻机，在乡村公路上行驶。隆隆的打稻机在开阔的稻田里驰骋，远远的田埂上站着一圈子人，大家既是看热闹，也是看收成，同时也在候着自家打稻的轮子。人们抢在好天气是有道理的。一鼓作气，把谷打回晒干进仓，实实在在，干净利落，尽管一年打谷一家人得花去劳务费三四百元，也是绝对放心和值得的。傍晚，在落日余晖中，袅袅炊烟和着淡淡薄雾，幽静的泥冲湾如同一幅水墨画，浓淡相宜，水墨晕润。当最后一抹夕阳照在“溪上青青草”的小石路上，田埂上，可惜很难看到牛了，三三两两的村民也收拾着农具，挑着拾掇好的菜，加入到回家的队伍中，脸上溢满喜悦的满足。
沿着大埧的石径，“曲径通幽处”便来到泥冲湾的白马廟前，白马廟王是管辖着方围几十里的土地神，过去、现在都香火不断，也许是人们心里上存在的幻觉、也许是人们从心灵上求得平安和谐的寄托，据传说：当年乾隆皇帝三下江南在此地休息时，一时不小心，乘骑的一匹白马跑到稻田吃禾苗去了，一位久居天宫的天女，她乘云来到人间，看到一匹白马正在田里吃禾苗，她赶紧下田，一把牵住了白马，交给乾隆天子。这时乾隆大喜，笑对天女，满怀喜悦。顿时，天降花雨，地生灵芝，白花齐放，白鸟争鸣。万里蓝天，祥云飘荡，群山披翠，大地升起一片祥瑞之气，给泥冲湾帶来无限生机。人们为了纪念乾隆之行，缅怀仙女和白马，在泥冲湾的前方建了一座神女殿，在泥冲湾的左边建起了这座白马廟，从此，泥冲湾这个地方，年年风调雨顺，岁岁丰收在望。
泥冲湾真也是个风水之地，它面向泉水山，同白石岩遥遥相望，依山傍水，风景秀丽，加上厚重地人文历史，明清两代竟是名人辈出，明代文学大师钟惺是喝泉水山的水长大的，淸代大臣曾国藩帐下名将钟明建兄弟从台基塘畔走出，现代无产阶级革命家钟林也出生在白石岩下，更有泥冲湾出生的大小姐、离休老干部钟资兴，跟随新中国诞生前长期担任中共湘乡县委书记、笫一任双峰县长的刘资生走南闯北闹革命，立下了不朽的功勋，古村也因而声名远扬。还有泥沖湾里由钟朝松老先生在清乾隆年间创办的“树德堂医馆”。钟氏运用中医、中药救助当地百姓，经过几代人的不断发掘和实践，在治疗颈椎病、五官、打鼾等疾病方面，有了自己的独到之处和特色秘方。出生于80年代的钟医师，毕业于湖南医学院，他用他的执着，成了一名乡村医生。加上祖辈、父辈手把手的教诲，终成中西贯通的“树德堂医馆”第五代“掌门人”。小钟坚守信念，尊循祖训，不断出门求学，几年来，他始终坚持对社会上的弱食群体进行全程免费治疗，在社会上早以传成佳话。
为了保存泥冲湾的古朴，“树德堂医馆”出资修整泥冲湾大厅和“树德堂医馆”的旧貌，也成了村里村外人们谈论的话题，相信在不久的日子里，古韵的泥冲湾更会大放光彩，将在蛇形山下闪璀着新时代的风釆。
在经历过各个階段的泥冲湾，旧貎在更新地变化着，人们不断新建或折迀住房，陆续搬出泥冲塆大屋的群众，选择在周围的山梁上、山沟中、空坪边、水渠前建好了一栋又一栋的红砖白牆高楼大厦、农舎别墅式的现代建筑。慢慢的，一盏又一盏的白炽灯光错错落落地亮起来了，跟天上的点点星星一样，与古老的泥沖湾相互映衬，屋前一条又一条宽阔的水泥马路与田野中的机耕道纵横交错，行驶的灯光闪烁着耀眼的光亮，成了现实生活的提升又构造出了的一道亮丽风景线。
华灯初上，古老的灯笼平添了丝丝历史的韵味，回家的路上，眼睛总是用一种期待与欣喜的目光注视着路边的一草一木，那种久违甚至幼稚的微笑，还有从泥冲湾老屋里溢出的历史长河水中，让人们心中存在着抹不掉的心酸，这些都是那个年代留下的疤记，生命的年轮会记录着每一个人生活中的每一个细节，无论喜怒哀乐……
庭院与高楼、古井和医馆，一样的纯朴，也一样的风韵撩人。让我沉思，我无意识地拿起了筆，写了点感性的文字，眨眼，夜更深了。
2015.9.25兴邦写于腰子塘
