观溪坪潺潺流水恋红鱼潭深情
观溪坪潺潺流水 恋红鱼潭深情
作者 聂精华
千百年来，溪坪红鱼潭神奇的传说，一直被人追溯忆古，怀着感恩的情绪，从小喝足这潭水长大的我。不加思索地拿起墨笔，粗言淡语，来表达我对她的尊重和赞美。
鹤峰溇水河上游约三十公里，溪坪，红鱼潭，这里溪流淙淙，溪水清澈见底，红鱼潭深不可测，溪河两岸山岩叠嶂，茂林修竹，古树参天，田垠开阔，人家密居，空气宜人。遥看溪山翠峰，近观红魚潭岸，花红月貌，奇峰醉意羞涩，远看日出山霞，彩虹吸水相依，魚跃龙门，似人间仙景，使游人留念。“溪坪人家住翠峰，田园两岸连西东。祠堂岭上映山红，火龙山坡雾绕中。溪水潺潺河岸柳，溪坪山水画中游。
一条活泼的小溪，常常奔流在溪坪红魚潭的土地上，缓缓地千回百转，从海拔一千一百米泄入溇水河，哗哗的溇水乐声，犹如洪钟，时而溇水滔滔，时而清波涟涟。两岸奇峰高耸，群峰对峙，怪石凌空，峭碧峥嵘，经溇水河流喘武陵峽谷。几经周折，以其强大的冲击力，凝聚力，穿透力斩关夺隘，推波遂浪，流入洞庭。
湘鄂西土苗儿女在溇水河两岸刀砍火种，繁衍生息，奋斗不止，勤劳善良，代代相传。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
春天时节，桃花盛开，桃树：桃枝：桃叶：桃花倒影在潭中水面上，银光闪闪，红鱼在潭中戏嬉追逐，是鱼：是虾：是枝，是叶，难已分辩。其实当地老百姓，把桥潭（娇潭）取名为红鱼潭。下面的小潭取名为贵子石（生得贵子实在的寓意），石景口，石龙洞，（称十里龙潭景观）。自然景色优美的画卷在向世人展现，人们与自然环境为伴，用原始古老文化演变成为了历史积淀的故事。
千百年来，由于地壳的变化，红鱼潭的水几乎全部流入地下河。经溶洞弯转周折流进溇水河流。溪坪，石龙下游河床干涸变为沙河。
冬去春来，鸟语花香，雨量充沛，河水增长，溪流声沉睡半年的干涸河川，在睡梦中苏醒，恢复了往日的青春与活力。依旧美丽如画，赋有情趣。，滔滔的溪水经溪坪，石龙，哈湖渌，经地下溶洞流入溇水河。我爱这里的小溪，我爱这里的一草一木，我更爱这里的父老乡亲，兄弟姐妹。这里山美，水美，人美，景色更美。不过观赏红鱼潭的红鱼，更富有情趣和诗意，容易激发人们怀古之幽情。关于红鱼潭的神话传说故事，我从小就听老人们传说过，虽显得神话离题，但无不诠释了土家儿女勤劳善良，爱好和平，享受生活美好愿望。
相传红鱼潭地下深处：是一个潜流深处沟通的地下湖。很久以前，红鱼潭与溪坪河相连一片，十里平湖一片静波。两岸青山绿水，溪流婵娟，“杜娟花叶红，桃树映山霞”，鸟唱魚跃，渔夫撑舟，红鱼一时浮起，一时跳跃，在水中翩翩起舞，划游水面舞场，成双成对，摆手歌舞，时而招来蜂儿，引来蝶儿，使人眼花缭乱，尽收眼底，诱人围观，青年男女随着红鱼摆动的舞姿跳跃，一招一试代代相传，流传至今。诠释了土家摆手舞的传说与由来。只要人们留心留意，故乡的小溪处处是景，紧紧相连。容美土王曾把红鱼潭当作游览避暑的地方。这里是古桃源。这里是传播土家苗族文化的圣地。
童年的我，与红魚潭结下了不解之缘。我喜欢这里的山影树影在平静的潭水中悠悠晃晃，像绿的瀑布落向深远的蓝天，微风吹皱的波纹似花瓣点点，像群星合着风的旋律跳起土家人狂欢的摆手舞。我喜欢阳坡山上的枫叶送爽，喜欢阴坡上的映山红叶那淡淡地幽香。喜欢白竹园里笔直挺拔高风亮节地翠竹。喜欢晴天里的恬静与深邃。喜欢雨天里的激昂与沸腾。更喜欢自然壮阔地红色世界。溇水河是土司儿女的母亲河。是我童年的梦境，是我永恒的眷恋。这里是爱的世界。是老百姓摆龙门阵的场所。是传播土家文化故事的摇篮。
我从小就听当地老百姓讲了这样一个故事；相传很早以前。家住红魚潭边的名叫田秋，单身一条，三十多岁了还没有成家，家贫如洗。一天晌午，他到河边挑水时，突然一条红鱼跳入水桶里，老实巴焦的他，便把她放入水中，红鱼又跳入水桶里，他又把红鱼放入水中。他匆匆忙忙地挑着半桶水回到了家，将水倒入水缸。晚上，田秋做了过美梦，一位美丽活泼的姑娘在家里做饭，一场美梦惊醒，垂涎三尺，久久不能入睡，不到半晌，一阵凉风吹来，将他又带入梦乡。
星光闪烁，黎明淡月，曙光冉冉升起，喜雀喳喳，一觉醒来，只见满桌饭菜，色香味美。他不管三七二十一狼吞虎咽的饱吃了一顿，吃饱喝足后，扛着锄头去种地。一天辛勤的劳作，饥饿难忍，回到家里被眼前的满桌饭菜惊呆了。这是谁给我做的饭菜呢？当天晚上整夜未眠，躲藏在柴屋里，仔细观察，寅时到，突然看见从水缸里走出一位如花似玉的美女，在灶前灶后忙过不停，他忍不住了；便走进厨房，一手抓住美女手说：你是谁？为什么在我厨房里？她那幅红润白嫩的脸蛋变红了，笑嘻嘻地说：我是你挑回家的红鱼姑娘，我是人，请你不要骇怕，我在河潭边已经观察你几个月了，那天，我使了遮眼法。你是个勤劳勇敢，心灵善良的男人 ，我要嫁给你，，，，，， 田秋羞怯不好意思，脸变得通红，羞哒哒的说，我家非常贫穷；上无片瓦；靠租地为生。我三岁死爹；五岁死娘，孤身一人，我怎么配得上你呢？姑娘含羞地说：“我已深深地爱上你了，难道你就狠心地把我赶出家们吗？我不嫌你穷，爱你勤劳善良，人好心好，真诚为人，感情丰富，有穷则思变的理念。你勤劳在加上我的智慧，我们夫妇俩一定会富裕起来，一定能成为富有人家”。
不久乡里乡外的百姓知道穷困潦倒的田秋娶了过美丽漂亮的红鱼姑娘。都前来恭贺。可是一个名叫熊天霸的恶霸得知了这一消息，带领兵马赶到红魚姑娘家。看见红魚姑娘如花似玉，美若仙女，他垂涎三尺，要把红魚姑娘强行抢走，忠厚老实的田秋，今天并不示弱，大声骂道：“谁敢抢老子的妻，今天就砍死谁”熊天霸举起砍刀命令手下的兵差，给我上，那知红鱼姑娘使了法朮，熊天霸刚进两步，突然一声惊雷将熊天霸劈成两瓣，兵差见事不妙，逃之夭夭。当地百姓拍手叫好。称红魚姑娘是他们保护神。
三年过后，田秋和红鱼姑娘用勤劳的双手，艰苦创业；成为了当地有名的富豪人家。建楼造房，构建了三十六间吊角楼瓦房，每行九间，形成四合院格局，房屋中央：是壁鱼池潭，潭中央修有假山和石雕白虎神像，石壁上面写有八个大字“溪山流水，红魚观月”池潭四周裁有十八根四季盛开的桂花树和十八根红叶树。秋天的八月，秋高气爽，桂花树，红叶树倒影在池潭里，折出万丈光芒，把“四合院”照得辉煌，光彩照人，美丽极了！
中秋节，乡亲们幕名而来，祝贺佳节。来到这里听红鱼姑娘唱山歌，跳土家舞，在红鱼姑娘的指导下，乡里的土家儿女们一起唱山歌；跳土家摆手舞，那美妙优扬的歌舞在两岸山谷中回唱，哗哗的溪流水声，恰似一江春水，那悠扬弯转地歌声，伴随着土家儿女们翩翩起舞，狂欢雀跃，格外热闹。溪坪红鱼潭的山花在绽放，魚儿在潭中游荡，尤其红魚潭，祠堂岭上的映山红开得更鲜，更红，更旺，像火焰一样美丽动人。溪坪，红鱼潭是贺龙革命根据地摇篮，在这里培养了许多红军革命战士。特别在第二次国内革命战争中，贺龙元帅长期与红魚潭朱西元在一起，建立湘鄂西红色政权。
据史料记载：“朱西元鹤峰县燕子乡溪坪红渔潭人，他曾跟随贺龙参加南昌起义。建立了鹤五两县游击大队，朱西元毅然担任苏维埃五峰县游击大队大队长，长期在鹤五两县开展革命斗争。1930年4月调五峰。1931年2月16日，他率领县游击大队驻扎湾潭，遭团防偷袭。经激战将团防击退。素与朱西元不和的副大队长涂子西以此诬告朱通敌“反水”。县委书记易发琛未经调查，以“开会”为名，将朱西元逮捕，严刑拷打。朱拒不承认，易发琛即以“对党不忠”、“企图反水”的罪名，上报红二军团前委批准，于3月20日在。五峰红魚坪。将朱西元活活打死。同时被错捕错杀的还有鹤峰红军苏维埃肃反委员蔡端生。蔡在敌人面前，宁威不惧，不怕牺牲，背着“火背笼”走向刑场。他以“宁肯站着死，决不跪着生”的英雄气魄，并高喊：打倒国民党团防，共产党万岁！的口号。被敌人烧死。蔡在临死以前的几个月里，给两个儿子取名为：蔡远人！蔡远党。寓意为：党永远是人民的！人民永运跟着共产党的。他的远见卓识的崇高信念与厚望，在鹤五两县广为流传。
太阳沉下去，灿烂的晚霞布满湘鄂西的天空，太阳还会再升起。后来人的继往开来，烽火重生，推翻了“三座大山”，解放了全中国。土家儿女与全国人民载歌载舞享受解放的喜庆。建设了新中国，新鹤峰是花的海洋，开得最多，最鲜，最红要数红魚潭山坡上的杜鹃了，那充满激情的色彩像火的云。在山巅飘动，是火的雾，在山腰上缠绕，我想，这里迎风怒放的杜鹃花正是先烈们的鲜血染成的，正是为我们而开放的。
今天，红魚潭开采煤矿的机器轰隆声，在山谷中回荡，溪流的山水在峽谷中哗哗流淌，这里是参加十九路军抗日英雄黄进季发展民族经济，兴办产业场所，有他兴办古老的造纸厂的历史遗迹。
今天，历史传承的土家文化不断发扬，新农村建设突飞猛进，人民康乐富庶，安居乐业。这里所展现的一幅幅美丽的画卷。神话与传说，总与人民幸福安康有缘，总是富于那么青春，那么活力和生机，诠释了土家历史文化是永远不朽的文化！土家民族是永远不朽的民族。在人与人，人与自然的和谐世界里土家儿女永远发扬光大，努力争先，承载未来。
溇水河；是远古土司儿女的母亲河。是我童年的梦境，是我永恒的眷恋。
红鱼潭，是鹤峰的名胜，是故乡的骄傲；多少陌生人为她兴叹，为她倾倒。啊！溪坪的河呀！弯又弯哟。土家的河啊！弯弯的河，溪水映在那月亮上。她有一千里长，我带你去溪坪欣赏：（啊！） 她纯洁得跟少女一样。
