智慧与灵魂

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高·····

很多时候，不要把很简单的问题搞复杂了，随着年龄的增长，孩子长大了，很多的事情需要我们必须学会成熟。人老了、阅历深了。很自然的承当起来老人的角色，即便你感觉在不成熟，也要拾起必须的担当，我认为在孩子个人的问题上，如果你的头生孩子是女儿，那么，首先劝自己的女儿注意以下几点。

第一，在孩子的个人问题上，让女儿把大的方向掌握正确，不要过问太多世俗方面的事情，随着对方他家里怎么办都没意见，别乱提意见，就是一句话，细微事情怎么办都行。并且告诉男孩，不要为难他妈妈。人家也是费了一番心思，不要因为一些鸡毛蒜皮的事酿成了太大的矛盾，千万不要由着性子来，很多时候出现的很多问题，纯粹是无稽之谈，奉劝自己的女儿性子不要太急燥了，人家既然这么重视，咱们再无理取闹，没任何意义。嫁女儿，不是卖女儿，人家的儿媳妇，人家能不疼爱。并且，家人不要插话太多，换位思考，即使是你自己，你又怎么办。过日子就是这样的，不要奢侈浪费。节俭这是个好事，将来不都是孩子们的吗。为什么非要现在去争高低。很多的琐碎小事都是无稽之谈。

第二；告诉孩子，很多时候外亲起到了很大的作用，多数情况都是因为外人只是看到了表面现象，更是被世俗的感染，更有甚者；看局的不怕局大了，但是，出了问题谁负责。站着说话不怕腰疼，结婚是过日子，不是一锤子买卖。无知加庸俗，很多家庭都是因为无知，强加干涉，造成严重后果。嫁鸡随鸡，入乡随俗。别人不要强加干涉。很多情况下，那些不明事理的外亲，盲目的发表意见，更是无知透顶，并且连女儿都害了。要是遇上搅局的，表面上看似乎是在帮助孩子，其实，自己的内心无比的龌龊，搅局的算是什么东西，头发长见识短。遇上这样的人赶快叫滚蛋。再这样下去，非出事不可，关键时候告诉女儿，比喻那些物质上的东西，只是形式而已，不要挑三拣四的，就是买个铝的也没意见。

第三；不要被世俗所迷惑

千万记住，要是对方的妈妈有传承的好东西，比喻戒指，那么就要他妈妈的老戒指。传承的东西太好了，自己要保持清醒的头脑并且要告诉孩子不要被外亲来左右自己，再不醒悟，人们就会笑你们就是一群笨蛋。戒指，就是纪念意义，没有了纪念意义，没有任何作用。越是传世戒指，越有珍藏价值。这个意义很深刻，这是对方妈妈的一份苦心，用心良苦， 不醒悟就是笨蛋，无知，千千万万记住，一定要老戒指，就是坟墓里挖出来的，更好，能辟邪， 能保佑女儿一辈子。这是对方妈妈的寄托和托付之意，要是拒之，人家会笑话；矣··你们都是些什么人。你真不懂吗，气死我了，你十个新戒指，也比不了一个老戒指。这是时间的历练，意义重大。没文化很可怕，孩子懂什么，与此看来对方妈妈是个很不简单的女人，比你们强多了。唉···天下哪有后悔药，此时这般。要好好学习，不要去苛求世俗，女儿也不要，就要老戒指。 听我的。不买不要，买什么要什么，还要表现出非常感激的态度，千万别让外人插手，一查手就完蛋。最终你们还是太无知了，人家会笑话你的。很简单的问题搞复杂了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

第四，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德能服于人。

如果对方这个家庭很有素质， 那么就要考虑怎么样才能让女儿当一个好儿媳，是个不简单的问题。既然是不简单，就要好好教教你女儿怎么做人。继承他妈妈的志愿，女儿应该好好跟着他妈妈学学。坚持你自己的原则，不要让外人插手，要多和女亲家交流合作，多站在别人的立场考虑问题，才能理解别人的感受，才能把问题看明白，才能不会做错事。看问题一定要全面具体，不要走极端。否则会得不偿失。孩子年龄小·不懂事，遇到事情让女儿静下心来，好好想想，多找找自己的错误，多去理解别人 ，同情别人。不要枉费了人家的一片苦心。很多时候这样、那样的会把女儿惯坏的， 这样的话要向女亲家说，电话也可以， 多沟通。不要由着孩子，孩子年轻，没任何经验。也不懂事，没长大的孩子们的心理和思想都很幼稚。可不能完全随着孩子们的思想而转移，他们根本不会完全体会老人们的一片苦心，都很自私，管都管不住，怎么能纵容呢。无稽之谈，好多问题上这样、那样纵容孩子的外亲谁敢要，真是糊涂， 糊涂之极。但是也不要伤了人家的心，面上别让看出来，暗下里你自己处理就是了，如果你能安排好了，就是为女儿造福了，否则，你就把女儿推向了万丈深渊，人心都是肉长的，将心比心。否则就是无理霸道，人都是敬怕的，哪有打怕的，你越敬，人家越是怕亏待了你女儿，你越争，人家越是对付你，你们愚蠢到什么程度，争来的东西是好东西吗，给都不能要，那是祸根。

第六，神而聚，志而坚，神而散，鬼神钻。

遇事不要推卸责任，为什么把责任推到别人身上去呢。是自己的无知。静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德能服于人。立即调整思路，正确面对问题，告诉女儿，一切按正确的路子走，踏踏实实的去做，一定还要做的更好。

督促孩子看看辩证法，时不时的问一问，你看了吗，理解了吗，是呀，人生最大的敌人就是自己，最难战胜的也是自己， 一般都会败在自己的手里，假如，作为家长已经做到了这些，女儿还是不能理解家长的一片苦心的话，就告诉他们；以后你自己看着办吧，希望你好自为之。不明白就不明白吧，我什么也不说了。你以后怎么做自己做主，千万别说是照着我做的，你自己觉得怎么做好就怎么做吧。当然世事难料；要是对方有你们不知道的难言之隐，那么，这也就是我要给你们要说的，如果她没有难言之隐，又怎么会这么安排呢，你们的气生的也太容易了吧，你们这么变化多端，我真无话可说了，以后你们的问题千万别告诉我了。我不想多说，我也不想知道，你好自为之吧，你有时候会这样会那样错误的判断，就是因为平时的武断。

朝金缨在《格言联壁》中有云：“静坐常思已过，闲谈莫论人非”。上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。综上所述，读诵经典，思惟经义，把经典里面的教诲落实在生活与工作中，凡人亦会变得优雅、宁静、志远、真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。你的一生，若从没有是非困扰，那么，你是人类共赞的大母指！上联“静坐常思已过”严于律己的真正意义，是一种反省式处世哲学。弦外之音，假如我们静思时，能常常换位思考，自我检讨，检讨自己做人做事方面是否有不足之处？能常常扪心自问，问自己做事是否有漏洞百出或欠妥之处？问自己做人是否有不够仗义或疏忽大意之处？假如人生境界中，我们真达到了这种高度。那么，就算世事纷扰，我们也会因式警惕，从而减少对别人的抱怨嫉恨报复；同时，吃一堑长一智，今后就不至于再犯同种过错。下联“闲谈莫论人非”宽厚待人的文明指示精神，是一种是非曲直论世哲学。言下之意，这世上形形色色的人，每个人的人生价值观都不尽相同。闲谈莫论人非，这句话虽拨云见日，但话里有话。意思很简单，就是告警人们，茶余饭后，闲情逸致时，尽量少与人背后聊人是非。这世上没有不透风的墙，是是非非，迟早会传入他人耳。如果无心的传话者按原话直言不讳，你可能还相安无事。但是，如果传话者有心添油加醋，那你就非驴非马了，结果你一定会因此而受到冲浪。“静坐常思已过，闲谈莫论人非”的宗旨告慰我们，尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，对于凡夫俗子而言，看似简单易行，其实真要做到实乃难能可贵。人活在这个诱惑成殇的复杂社会上，有无数多元化的“潜规则”，而对应“潜规则”的就是“守规则”。禅语道，一个人的意境幽雅高深，才能远离心胸的涨落。人性的博弈性自成一体，会使得凡夫俗子的心情波动呈现出两面三刀型或两肋插刀型，有相当的非理智性和不可预测性。博弈性即所谓的善恶论，常理为人类的共性，亦步亦趋可以共勉为雅俗共赏。人性俗套：对某某抱有成见，就地取材与虎谋皮唱对台戏进行人身攻击；对某某看不顺眼，就踔厉风发不屈不挠地含沙射影；对某某心生妒意，就小肚鸡肠于心不甘地兴风作浪……等等邪念。从实际出发，人之初，性本善，还治其人之身的还是人类的觉悟。“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，告诫我们，人类虽有很多共同缺憾，但人类的觉悟始终会打败这些缺憾。胜则骄，败则馁。见人说人话，见鬼说鬼话。见风使舵，顺藤摸瓜。这些不雅永远都在考验人类的智慧与灵魂，不断地让人类的心情在地狱和天堂之间来回，不断地使人类怀疑自己更替自己改正缺点。“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，点石成金，妙趣横生。寓意，尽管人类每一个年龄特征对人生觉悟的高度都不一样。但只要你心有余悸，用心品味，无论你活在人生那一个阶段，即无论你是童年、少年、青年、中年、老年；无论你面对亲人、友人、爱人、陌生人；无论你面对生活、爱情、婚姻、事业、工作、金钱；无论你面对客户、供应商、属下、同事、上司；无论面对穷人、富人、高官、达人、病人、残疾人；你都会收获一份别有洞天的感悟。“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，句斟字酌，一斟惊艳了时光，一酌温柔了岁月。以上两点，你若能以此去处事，一生安乐任逍遥。简单说，你若吸收了，绝对收益非浅。你会因此有更多的朋友，过得更加简单快乐。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。告诉我们，我们必须保持一份平常心，面对客观现实时不带任何主观色彩。人生须旷达，万事勿苛求。才能宁静而致远，优闲而自得。“花开花落花非去，梦起梦终梦无痕。”在这个诱惑特别多顾虑特别少的时代，在这个步子特别快变化也特别快的时代，大部分人一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。悲也好，喜也好，我自心知我自傲，生亦笑，死亦笑，唯愿得这一世逍遥……这种人生态度，我们不宣扬不杜绝。“碧荷衬云淡，香莲润风清。”“烛影摇红题旧梦，芙蓉解语话诗情。”这是个伟大的时代，让心灵去旅行，与人同行，理解万岁。就算你的背后，有人喜欢捕风捉影，说东道西。但只要你淡定从容，一切都会别有风趣。因为，人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。活着，上善若水，水利万物而不争！争做一个健康善良的人，争做一个简单快乐的人！已经成为一种值得赞美的时尚品质。这样一来，在自我的天地中，自由自在。没有自卑感，也没有高攀的苦恼。这是一种至高无尚的人生态度，值得我们学习。“莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。”饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，这是《圣经》中讲的人类的七宗原罪。抛砖引玉，除暴安良。不容置疑的是，道德高尚的人对于自身的修养是不会停歇的，他不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以人活着，理应能成人之美，涵养容人之德。“地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。”优雅之士，丝竹隐隐，雀啭旖旎。佳思忽来，书能下酒。侠情一往，云可赠人。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？都说，好人一生平安！记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明。忍耐任由风雨过，守得云开见月明。“前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。”世界那么硕大，天地那么广阔，认识本就是一场难得的缘份。人无完人，金无足赤。因此，人活着，缘木求鱼，对人和善，与已方便。何必与有缘人计较太多呢？揭人之断，论人是非时，若先检讨自己，怎不会悟出，夫复何求？“修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。”从反面可理解，邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。我们这些活动家们，走南闯北，自顾不暇。时间是怎样爬过我们的皮肤，只有我们自己最清楚！吃过苦，遇过险，越过水，爬过坡，犯过错，露过愁，断过肠，湿过眼，醉过心，释过怀。这一路走来，从一开始哭着忌妒，到最后笑着羡慕。这是多么不易的改变过程啊！“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”说别人的过失，惹是非、结冤仇，何苦？这个时代，民主自由开放，每个人有言论自由，有出版自由，我们务必要记住，把别人的不善放在心外，让它随风飘走，这样才潇洒，才逍遥，才自在！“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”教诲了我们，我们不要求于人，我们只要求自己！无论在家出家，时时处处，禅语念念、争做好人，多做好事。给社会大众立榜样，这样活着就好比，在人生旅途的天空下，放一根长长的线，垂钓一份长长的幸福！

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