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壮士梦兮如烟逝——读《红彝梦》有感

2015-03-10 23:27 作者:小石头  | 8条评论 相关文章 | 我要投稿

“官逼民反,民不得不反”是《水浒传》的主题,在中原地区有不畏强权,勇于反抗的勇士们,在西南少数民族地区亦有敢于与恶势力斗争,同命运抗争的壮士们。

《红彝》以清末政治腐败、民不聊生、农民纷纷起义为背景,写了乃苏英雄毕顾保带领族人拼搏的反抗强权、争取自由的故事。在松老山上,住着勤劳而勇敢的红彝乃苏族人,他们热和平,向往自由。可清末的官僚统治十分腐败,加上地方上地主无休止的剥削,再加上自然灾害的肆虐,族人生活在水生火热之中。毕顾保的父亲阿纹将毕顾保送去学烧炭,师母是从少数民族地区独有风俗“二月街”换来的,师母的死使师傅无心烧炭,将窑扩建后传给了毕顾保,又为毕顾保找了媳妇,生了娃。师傅随着羊群而休而息,过着无拘无束的生活。可好景不长,当地的普野鹤老地主视族人为奴隶为牲畜,掠夺财物,虐待妇女,将乃苏人民压迫得近乎窒息。毕顾保因传奇的出生(出生时恰逢久旱不而下雨后的彩虹)、传奇的象征(黑虎下凡)、遇到奇物(赤蛙)、遇到奇象(蜜蜂在他的头上围成花环),汉人秀才王道久不远万里来云南找毕顾保,使其揭竿而起。族人们迷信且虔诚地相信毕顾保就是黑虎下凡间,会带领他们过上丰衣足食的生活。从四面八方来的起义军近三千人。毕顾保先占领了地主的老巢,使起义军有温饱之足,他是个朴实善良的领袖,他废除了“二月街”买卖妇女的旧习,并且给义军家属发放小黄旗来兑粮。不仅义得民心,而且广招贤才,用白马获有勇有谋的唐有忠为将。官兵也毫不示弱,三门红夷大炮挡住了义军的进攻。毕顾保用妙招,把水烟筒的水灌进炮筒里,炮便失去了它的威力。武定州府失而得,得而失,你攻我守,你守我攻,毕顾保还联合其他起义领袖,如杨再兴,杨仙之,占领了武定、禄劝等地。他们还自己种粮解决粮草不足问题。可世上没有常胜将军,军队也有伤亡。随着王久道、杨再兴、杨仙之、杨开;和等人的牺牲,义军的势力也在减弱,随后在官府、乡绅、土司、地主等势力的强强镇压和剿杀下,毕顾保以保全族人为重,受辱招安投降。暂时保住了乃苏族人的根,可投降后,由义军假装成官人,由抵抗官府变成了剿杀义军,毕顾保实在难为情,吃巴豆装病,假装攻城而为唐有忠的队伍争取时间,毕顾保最后投入了官府的陷阱,吃了毒羊血汤而亡。唐有忠也在最后的搏斗中牺牲了,十年长征结束,起义失败了。红彝的梦也醒了。

《红彝梦》结构新颖,层次分明。每一章都以一种动植物或器物体来命名。章名分别为山茶、彩虹、赤蛙、蜜蜂、白马、水烟筒、杜鹃、黄旗、青蛇、稻谷、红夷大炮、苍蝇、花豹、红叶、玉香炉、猕猴、绿豆雀。这些事物都是彝族地区常见的,在推动故事发展的过程中起重要的作用,都是关键事物。如山茶体现如师母般美丽的女性惨遭“二月街”的非人的、被迫作为商品的无奈,真是美人似花如烟逝。彩虹、赤蛙、蜜蜂是毕顾保成为神圣领袖的证据和“天意不可违”的信物,白马是招纳贤将的礼物,水烟筒不仅是彝家汉子放松心情的良器,更在战争中发挥其特殊的功能,杜鹃、青蛇、苍蝇、花豹则分别代表王久道的死、杨仙之的帮助、张和才的叛逆、杨仙之的逝世,玉香炉是毕顾保招安后的礼物,绿豆雀则是“苦也苦不下场”的乃苏红彝的哀歌。

《红彝梦》像《红楼梦》中的太虚幻境一样,亦虚亦实,详略有度。寻梦为始,圆梦为末。主人公毕顾保拥有传奇的身世和过人的才气,他能预知未来,他总在梦中看到一只黑虎,它时而凶猛地蔑视着恶势力,时而受伤,时而坚强,时而软弱。毕顾保喜欢梦中的黑虎,与其说黑虎是毕顾保,不如说黑虎是乃苏,黑虎是充满智慧、拥有谋略的红彝族人们。毕顾保只是无数乃苏红彝人的化身。在梦中,黑虎的行踪预示着未来,有凶有吉。在梦中,毕顾保可暂时离开令人厌恶的真实世界,去到心里的、纯真的、自由的世界,那里是乃苏红彝的乐园。书中关于毕顾保梦的描写几乎占了全书的1/5,也突出《红彝梦》不仅是毕顾保的梦,更是红彝的梦想。详略有度。对战争场面的描写很少,而景物描写和人物的对话描写,动作描写却很多。如描写秋天。“秋天像个衣兜里揣满了惊喜和果子的中年妇女,所到之处都让人留恋”,自然的美、自然的妖娆,亦是乃苏的美丽与智慧,毕顾保抽水烟筒的描写很多,休闲时他在抽、欢乐时他在抽、战败时他在抽、思考时他在抽,似乎烟草与毕顾保是孪生的,又体现出烟草给予贫苦人民的精神慰藉。忽略庞大的战争描写,而大笔墨的写景、写事,是要突出《红彝梦》中精神世界的无垠和红彝梦的美好

《红彝梦》作为一本反映红彝历史、生活和文化的书,民族性充满整个文本。语言是文本的灵魂,大量采用民族方言,如“背时鬼”、“整哪样”、“苦不下场”等,原汁原味地再现红彝生活的原态。民族性还体现在文化上,酒是彝族人民的最爱,“当地男人都喜欢酒,天天喝,天天醉,是男人豪放的象征”。对于死亡,“死亡,对于乃苏人来说,哪怕是仇人,都是一种绝望离别,一种缘分的切断,一种无奈的悲悯”、“出生的新鲜和喧嚣,带着天神的庇佑,亲人的祝福逐渐蜕变,丰满或失意的人生终究会迎来必然降临的结果。无论老幼,无论美丑,无论善恶,死亡就像随影而行的朋友,有一天心血来潮就会敲响房门,邀请一起去喝酒,这个邀请,无人推脱得掉”。还有对万物的崇拜。

《红彝梦》是历史与现实的交融,是民族复兴、民族精神火炬的关辉。或许确实没有一个叫毕顾保的彝族领袖,可确实有一类像毕顾保这样的精神领袖,他们在国家危亡,民族受难的时候,挺身而出,为族人、为国家、为正义、为自由而战。或许他们失败了,可他们身上的民族精神却深深地烙印在每个人的身上。红彝作为彝族支系中的一支,他们顽强拼搏、勤劳勇敢,《红彝梦》是红彝奋斗的缩影,是历史、生活和文化交融的浓汁。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

壮士梦兮如烟逝,红彝梦兮永驻世。

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壮士梦兮如烟逝——读《红彝梦》有感的评论 (共 8 条)

  • 纤纤柳絮
  • 心静如水
  • 雪灵
    雪灵 推荐阅读并说 《红彝梦》是历史与现实的交融,是民族复兴......
  • 晓晓
    晓晓 推荐阅读并说 推荐阅读。
  • 如一

    如一好作品必须顶,不但我欣赏,还要推荐给更多的人欣赏!祝羊年万事如意!佳作纷呈!点喜欢了!

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  • 小石头

    小石头回复@如一:谢谢!也祝您羊年快乐,喜气洋洋!

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  • 如烟

    如烟欣赏美文,推荐阅读!

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  • 小石头

    小石头回复@如烟:谢谢!

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