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碧草幽思

2015-02-02 16:35 作者:酋黄  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

暖了一,终于落下来了。漫步于操场,我猛然间发现,道牙边的砖缝里挤出一株草来。我不由地想起一句诗“ 天意怜幽草”。那株草迎风而立,在白雪的映衬下,很容易让人想起寒江独钓的蓑笠翁。这里不是塞北,虽然有北风吹过,折叶的枯草还在瑟瑟。雪是刚刚下过的,不很厚。这里没有马,也没有鹰,只有几只雀从头顶匆匆飞过。我既没有“北风卷地白草折”的苍凉,也没有“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的豪迈。

大地上,白茫茫的一片,看着寒风中独立的幽草,我的思绪随着鸟鸣飞向了很远,很远。

“ 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

长城外,古道边,芳草碧连天。”

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,风吹又生。”

“记得绿罗裙,处处怜芳草。”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

“离愁恰如春草,渐行渐远还生。”

“一川烟草,满城风絮,梅子黄时。”

幽幽碧草,无边无际。我不知道从古到今该有多少诗人留下了如此美丽的诗句?我也不知道人们的情感到底与草有着何种千丝万缕的联系?

记得小时候,在乡下老家,每逢春天,村南的沙岗子上,茅草青青。上下学的路上,我和小伙伴们经常去抽一种嫩嫩的细茅尖。茅尖剥去嫩绿的青皮,就会露出白白的芽儿,含在嘴里,轻轻一嚼,甜滋滋的。春风化细雨,茅草碧绿的叶片齐刷刷地长了起来,很快那些被遗漏掉的茅尖便长成了一束束得白花,毛茸茸的,我们常常拔来吹着玩。

等到天凉的时候,我们通常拿起抓钩去锛茅根。茅根是一个庞大的家族,盘根错节的,像一张根深蒂固的网络。人们好说“斩草除根”,其实说起来容易,做起来还真难。那些年,冬天锛过的茅根,春来还是绿茵一片。新鲜的茅根白白亮亮,粗艮艮的含有不少的水分,清洗或擦洗之后,咀嚼起来,很甜。据说熬成茶来喝,可以治咳嗽。茅根晒干,还是很好的柴草。上火快,火力旺。

“茅檐低小,溪上青青草。”我喜欢这清新而宁静的环境,“苔痕上阶绿,草色入帘青”,这青青草色它曾经映着唐人刘禹锡的“陋室”的竹帘上。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音” ,西蜀丞相的祠堂里,有小草相伴,想必开济两朝的老臣心也不该寂寞了。生本洁来还洁去,想当年,躬耕于南阳,不就是茅屋数间吗?天街上的小雨,如酥一样的滋润,“草色遥看近却无”,这富有哲理的沉思,恐怕不是只凭眼睛体会得到的吧!

碧草,这广袤大地上的绿色生命,这大千世界里的万千精灵。 你从哪里来?我仿佛听到“采薇采薇,薇亦作止”,“ 采采芣苢,薄言采之”,古老的《诗经》中的篇章里,述说你,你是人们劳动的对象,你是人们生活的依据。“自牧归荑,洵美且异”,不仅如此,你还是青年男女的信物与感情的见证。

“香草还生三户地,湘流应识九歌心。”在我国第一位爱国大诗人屈原的笔下,你,香草!你是美人的饰物,只有具有高尚品德的人,才配得上你呀!"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。"一代史雪大家司马迁,盛赞“其志洁,故其称物芳”。

吴越王钱镠的一句“陌上花开,缓缓归矣!”草长莺飞,“陌上开花”,这该是多么优美的环境;自由自在,“缓缓归矣”,这该是多么轻松的心境;爱意缠绵,温暖问候,这又是多么美妙的意境啊! 碧草属于阡陌 ,碧草属于田园。不为五斗米向乡里小儿折腰的陶渊明,“种豆”于“南山”之下,“草盛”“苗稀”,但他情趣不减、热情高涨,“道狭草木长,夕露沾我衣。”

“燕草碧如丝,秦桑低绿枝。”这是大诗人李白的一首闺怨诗。其中的“燕”和“秦”,分别是现在的河北北部一带和陕西渭河流域。两地的空间距离按当时的情况来看,确实相当遥远。可诗人只通过两地景物的反差,巧妙地写出了思妇的相思之情与相思之苦。碧草如丝,心刚萌动;桑低绿枝,早已是春心荡漾了。如丝的小草能够理解绿枝的张狂吗?形象,留给思维空间是多么的开阔啊!

“ 国破山河在,城春草木深”,满目的凄凉与萧然,是动乱让一个原本强大的王朝由盛转衰,抱有“致君尧舜上”的远大理想的杜甫,也只能漂泊流转,来到偏远的成都,在朋友的帮助下,在浣花溪边盖了一间茅屋。可天不遂人愿,这茅屋又被一场大风所破,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。”身处这困境,诗人想的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”“吾庐独破受冻死亦足!” “草堂留后世,诗圣著千秋”。

一代词人苏东坡,多次被贬,几经坎坷,眼看着春已尽,“枝上柳绵吹又少”,但他仍坚信“天涯何处无芳草”。面对泥泞的人生路,他始终“一蓑烟雨任平生”。与草为伴,就是与生命为伴,就是与坚强为伴。

“野人怀土,小草恋山”,对故乡故土的思念,是人类最真挚而珍贵的情感。“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”,在那风雨如磐的日子里,鲁迅先生的一颗心始终是独对轩辕。他就像一棵小草一样,释放出所有的芳香,虽然不能感动天上的寒星,但他愿以鲜血来报答伟大的祖国。

草生于乡野,草生于大地。人们常常以草为喻,把“民间”称作“草野” ,把众人说成是草木之人或芸芸众生。因为草与木相比,草质又弱,所以很多人称自己为“草民”。在长期的封建社会里,历代统治者视百姓如草芥,对人就像对待小草一样的漠视。有个成语叫做“草菅人命”,意思是把人命当作草一样,随意践踏和蹂躏。

“小草”也是有尊严的,逼到一定的程度,就会走向反抗的道路,被称作“落草”或“草寇”。有时即便是民间传说,也说他们是“草莽英雄”。不过正是这些草莽英雄一次又一次地改朝换代,加速历史发展的进程。我们大家都熟悉的一个个梁山好汉,很多就是我们所说的“草莽英雄”。草莽归草莽,但不失英雄的本色。

草与老百姓的生活联系最为紧密。我们的先人就曾穿草鞋、披蓑衣、戴草帽、吃草籽、食草蔬、居草棚、卧柴草、用草编、死于荒烟蔓草间。人们还把人类固有的情感寄托在草上,有一种草,生命力特强,几乎不讲任何生存条件,人们叫它“死不了”;有一种草叶片细小,羽状排列,用手触及,即行合拢,如遇大的震动,叶柄也会下垂,甚至可能传递到邻叶,使其叶柄也下垂,人们叫它“含羞草”。

在我们的现在的生活中,人们通常拿草来喻人。如“好马不吃回头草”,原指良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原,一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草,于是就沿着一条选定的线路吃下去,直吃到肚大腰圆地把“家”回,而绝不会东啃一嘴,西吃一口,丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。比喻有志气的人立志以后,即使遭受挫折,也决不走回头路。再如“又叫马儿跑得快,又叫马儿不吃草”,意思就是说做事情要求高回报,但又不舍得多投入资本,间接地说出了人性的自私。

“兔子不吃窝边草”,它既有自我保护的意思,也有“早晚是自己的”一种坦然。现在一般是指别在家门口做坏事,也比喻坏人不在当地干坏事。多指不对身边人下手,尤其是不去追求身边的异性。“老牛吃嫩草”常用来比喻男老女少的忘年恋。另外还有“墙头草”,风往哪边吹,就往哪边倒。形容反复无常,见风使舵的小人;也用来形容那些人云亦云、没有主见的人,可以看作是“没原则”的代名词。

“谁言寸草心,报得三春晖”,寸草一片心,难报三春晖,可又一个春天到来了,大地上仍是一片葱绿,一片生机,春阳和煦。 有一种草叫做“忘忧草”。据说就是黄花菜。相传,秦末农民起义领袖陈胜,曾因家境贫寒,身患疾病,全身浮肿,无钱可治,只好乞食度日。后遇一姓黄的好心的老妇人,为其煮萱草喝。经过一段时间的调理,陈胜的疾病痊愈,浮肿也慢慢地消退了。陈胜为了报答恩情,将黄氏请到家里,并把萱草称为忘忧草。

有一首歌唱得好:“没有花香,没有树高, 我是一棵无人知道的小草 。从不寂寞,从不烦恼, 你看我的伙伴遍及天涯海角。 春风呀,春风,你把我吹绿 ;阳光呀,阳光,你把我照耀; 河流呀,山川,你育哺了我 ;大地呀,母亲,把我紧紧拥抱。”

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碧草幽思的评论 (共 7 条)

  • 孤帆鸢影
  • 心静如水
  • 我本豺狼
  • 老党
  • 雪灵
    雪灵 推荐阅读并说 碧草,这广袤大地上的绿色生命,这大千世界里的万千精灵......
  • 老党

    老党赞,点喜欢,问好。

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  • 莫愁

    莫愁好呀

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