保持“距离”
距离与位移的关系，就是过程与结果的差异。前者是令人关注它付出了多少，而忽视结果，后者则相反。
有时现实与现实中的事物是丝连却藕断的。线如蛛丝，若干个脉络愈拉而韧。但它已不再以最根本、最自然的形式存在。现实中的事物的出现是遵循现实的结果，也可以说任由其摆布。
大多数人从最初的性本善或恶变成了现在及未来的复杂矛盾的个体。于是一个团体在逐渐庞大。而这个团体正在用软方式改变圈外人的个体性质。任何人本是没有明辨是非的能力的。这个“是非”也仅仅是现实的产物，并不代表真正的“是非”（虽说这个词不具有硬性的意义）。
人微必言轻，因为无法或不愿关注其言之由来，而“高人”总被认为居高临下。大多数人乐此不疲或痛不欲生的活着，却从未溯本穷源。
距离与位移的产生，解释了这一切。
在思想逐渐发展尚未定型的时段，我们接近了“距离”，它代表那时我们耳濡目染地接纳了“他付出了，就是成功”。而后来在思想逐渐成型的时段，“位移”进入了我们的视野，在那以后，大多数人没有精力或时间，或不屑一顾，但从此现实与现实中的事物的脱节导致了之前的“距离思想”的边缘化，于是有了简单、原始的喜怒哀乐。那时人们或因结果或因如何符合现实产生了简单情感。这也是现实的产物，同样复杂和矛盾重重。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
学习“距离与位移”是个巧合，在两个特殊时段也是巧合，它虽然追随现实而进，但其过于巧合的含义与其并无必然联系。
保持“距离”可望而不可即，在现实的团体中所含了现实中的大部分复杂矛盾个体。也许我们人微言轻，也许我们与现实丝连藕断，但结果如何，视时间而定。
