秉笔直书，为民请命——唐诗三百，仰止一君
大凡读过《唐诗三百首》者，一定都知道《贼退示官吏》篇。其作者元结不仅是唐代大诗人之一，且是为数不多的在朝者之一。有道是“文如其人”。元结不仅诗文超拔，其《闵荒诗》、《丐论》、《贫妇词》、《农臣怨》、《溅士吟》……皆感人至深；且是一位难得的民之父母官，为官一任，造福一方，深得百姓拥戴。
高山安可仰，徒此挹清芬。我之撰文，实为《贼退示官吏》所震撼：身为朝廷命官，元结却敢于以手中之笔为民请命：一手托起自己的乌纱帽，一手写下诘问朝廷，痛斥酷吏的血泪诗篇——好犀利的文笔，好一位见义勇为的官中豪杰！
当是时，元结出任道州刺史。该州刚遭受了西原蛮的浩劫：“贼停留一月馀，日焚烧粮储屋宅，俘掠百姓男女，驱杀牛马老少，一州几尽。贼散后，百姓归复，十不存一，资产皆无，人心嗷嗷，未有安者。”（元结《奏免科率状》）。其景况何其惨烈：
“大乡无十家，大族命单赢。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言气欲绝，意速行步迟。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
（元结《春陵行》）
生灵涂炭，情何以堪？灾后重建已何其艰难；然而，朝廷使臣（租庸使）却视而不见，充耳不闻；横征暴敛，有增无减：“邮亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。”“到官未五十日，承诸使征求符牒二百余封，皆曰：‘失其限者，罪至贬削。’”（元结《春陵行》）。元结忍无可忍，挥笔痛斥一干酷吏：
“使臣将王命，岂不如贼焉？
今彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤！”
（元结《贼退示官吏》）
爱民如子，护民如犊；守官待罪，义无反顾。他不顾上峰压力，两次上书朝廷；且不顾抗诏获罪，毅然违令缓租，“为治下百姓减免租税和其他负担十三万缗”。他“勤为民,忧苦人”励精图治，为老百姓盖房子、分田地、免除徭役，致使一万多流亡在外的乡民重返故里。其任届期满时“百姓诣阙”请留，朝廷遂顺从民意，再授元结道州刺史。老百姓甚至刻石歌颂他的功绩。
今天，我们无不赞扬见义勇为者，民间也确有不少可歌可泣的英雄人物；然而，在官场上，敢于如元结般为民请命者又有几人？面对元结的如此担当，一干尸位素餐（更不言鱼肉百姓）的庸官能不汗颜？
有道是“英雄惜英雄”。素以“奉儒守官,不坠素业”自励的杜甫对元结更是钦佩有加，其诗曰：
“粲粲元道州，前圣畏后生。
观乎舂陵作，吁见俊哲情。
复览贼退篇，结也实国桢。
贾谊昔流恸，匡衡常引经。
道州忧黎庶，辞气浩纵横。
两章对秋月，一字偕华星。
致君唐虞际，纯朴忆大庭。
何时降玺书，用尔为丹青。”
（杜甫《同元使君舂陵行》）
写至此，却不禁要为今天的诗人（包括我等网咯写手）汗颜：如杜甫、元结之心系黎庶，披肝沥胆者又有几人？
啊，一代忠良，千古绝唱！为官若如此君，无愧民之父母；作诗若如此君，无愧天地良心。有才干者，当效此君，文治武功，首推人品。初识元结，高山仰止——愿天下诗友皆有一枝元结的笔，愿各级官员皆能恪守廉政爱民。
