情梦难醒李商隐
情梦难醒李商隐
文/观鹅会意
李商隐前辈字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生（樊南子），晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南省焦作市沁阳），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，于唐文宗开成三年（公元838年）进士及第。曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。 他的诗格多抒时代乱离的感慨和个人失意的心情，诗作中有不少借古讽今的史诗和缠绵情痴的爱情诗。
他的诗作艺术风格善于吸纳前人的长处，形成了自己构思缜密，想象丰富，语言优美，韵调和谐的风格。擅长七律七绝。留于后世《李义山诗集》三卷。
李商隐前辈数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但这并没有给他带来任何实际的利益。在李商隐縂角前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。做为家中长子的李商隐，因此也就负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。
早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力想承担起家族兴旺的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。为其母离职回家守孝的三年，恰好是自己官场之伯乐李德裕执政最辉煌的时期。随着不久之后武宗的去世，李德裕政治集团骤然失势，错过了这个绝好的升官时期，从此，商隐难以再找到政治上的知音了。商隐前辈办完了五位逝去亲人的迁葬事宜,经历了一系列的哀伤和疲惫之后,他想选择个合适的地方来放松心情调整身体,为以后的人生做准备。而山西省永乐县背靠巍峨高耸的中条山,前瞰奔腾宽阔的黄河,风景秀丽,环境幽雅,是个很适合他安放身心的地方。大致是李商隐从武宗会昌四年暮春到五年暮春在山西蒲州永乐县闲居。在此期间，自然清新悠闲自在的环境，但难以抚平他对仕途前景的热切焦虑，难以抚慰他人生迟暮、壮志难酬的伤感情怀。在仕进暂时无望的情况下,他也就无奈地安下心来享受眼前的闲居生活。这样的生活虽然简单清苦,但却能给诗人疲惫的心灵以短暂之宁静,使他从周围的景物中时常发掘出珠玑绝句来。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
《自喜》一诗就客观地代表了作者当时的心境。“自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。”诗之前四句写自己的居住环境：虽然自己居住在低矮狭小的土房，却有屋檐下喃喃细语燕子的陪伴。绿竹成荫有嫩笋，花中独显芍药红。后面四句从诗面上看是一层意思：山上老虎那知猎人已为它设下了陷阱，黄河鲤常是厨房的美味佳肴。你可慢慢地边行边喝着竹叶青酒，景随人移，景醉人也醉，喝醉了也没有人耻笑你，喝没有了不要愁，离家不远处就有卖好酒的酒肆。商隐的深层次意思就另有蹊径了，他在这样的环境还是惦记着自己的做官梦：他不是表意说山中之虎也难知有人为它设阱，更不是说水中之鱼也难测何时成为别人桌上美味。他在暗示官场之险恶遥不可测，比喻自己在官场像虎落陷阱，鱼上厨案，任人宰割。单凭自己一个正直的清官，是难以改变官场之虎狼群居，鱼食百姓之世道。即使自己看不惯这种世故，那也的难得糊涂借酒消愁。这个道理就同于喝酒和卖酒的关系，不论你能喝多少酒，酒肆里的酒依然卖不光的。我就不相信遇不到一个官场伯乐。
《行次西郊作一百韵》是李前辈写的一首长篇五言诗的代表作，也是一篇政治诗。是诗人去陕西探望病重的好友山南西道节度使令狐楚，他把自己在途中的所见所闻写了出来，全诗分三大段。第一段从开篇到“及门还具陈”，描述途经西郊所见乡村荒凉残破情景，并借用乡民的话对唐王朝的衰乱颓败叙述与议论。第二段从“右辅田畴薄”到“此地忌黄昏”，借村民之口叙述从唐初到开成年间治乱兴衰，并揭示其根源。其中又可分为四节。第一节追叙唐前期社会安定繁荣情景，转而叙述开元末年以来，李林甫阴谋乱政，安禄山飞扬跋扈，中央集权削弱，藩镇势力膨胀，民不聊生。第二节叙述爆发安史之乱，叛军长驱直入，百姓流离失所，皇帝官吏望风而逃，藩镇乘机叛乱要挟，国家陷于空前混乱。第三节叙述安史乱后唐王朝财源枯竭、赋税苛重、藩镇跋扈，诗人抨击当权者腐败无能，丧权辱国。第四节叙述甘露事变以来长安西郊遭受的天灾人祸，百姓被迫为“盗”。第三大段从“我听此言罢”到篇末，抒发对国事的忧愤，提出治乱“系人不系天”的治理国家的观点。
《夜雨寄北》（北也作内）之七绝是李商隐前辈滞留巴蜀时，接到家乡妻子的来信后，寄怀妻子王氏之作。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”寒秋的雨夜，诗人在灯下抚摸着妻子寄来的家书，情不自禁地再打开阅读了起来，思念之情生于笔下，写下了这一首情婉意深千古传诵的名作。大意为：你在信中问我何时回家，我也难以说清楚具体回家日期，我这里巴山的秋雨非常大，秋雨都涨满了院子里的的菏池，想也过了秋季归期不会太远了。什么时候回去了，我还和你坐在西屋彻夜长谈，到那时我会详详细细把我独在巴山雨夜思念你的情节讲给你听。
唐时，人们崇尚道教，李前辈在十五六岁时被家父送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，两人的感情与日俱增却不能为外人明知。宋华阳是一宫女，因随公主入道做了女道士，在山上与李商隐邂逅结为了一对恋人，宋年青美丽聪慧多情，两人很快坠入情网。这段感情于不为礼教和清规容许而豪无结果，宋女士怀孕，李商隐被逐下山。这一段短暂的欢娱，无望的永好，在李商隐的心中留下了永远的伤痛，在《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字。而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又寄着深情无限，他所写的以《无题》为题的组诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗，缠绵情痴的爱情诗成为了后世千古传诵的诗句。一、“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”二、“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！”三、“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”四、“闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。”五、“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”六、“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”七、“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。在诗中作者并且用了不少爱情典故，“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”，晋代韩寿才貌双全风流倜傥，侍中贾充召为僚属，贾充的二女儿在帘后窥见韩寿玉树临风，不免的心生存很是喜爱，就发生了“韩寿偷香”的风流韵事，贾充知后，便将女儿嫁给韩寿。历史上将“韩寿偷香”与“相如窃玉、张敞画眉、沈约瘦腰”一起作为风流四事。“宓妃留枕”是曹植在《洛神赋》中之句，甄氏乃袁绍之儿媳，袁绍病故其子袁谭、袁尚为了争权相攻，被曹操各个击破甄妃是作为战利品掳掠而来的。最初想娶甄妃的是曹植，结果却被曹丕抢了先，曹植却一直念念不忘。在甄妃死后，曹植入朝去觐见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。到了晚上，甄后之子曹睿摆宴请自己叔叔，干脆把这个枕头送给他。曹植揣着枕头返回封城，途经洛水时梦见甄妃前来与之幽会，有感而发便写成了千古名赋《洛神赋》。
除了《月夜重寄宋华阳姊妹》这一首诗题出了宋华阳的名字，“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。”还有几首纪念宋华阳的诗，碧城三首“碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。星沈海底当窗见，雨过河源隔座看。若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。”“对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。”“七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景，收将凤纸写相思。武皇内传分明在，莫道人间总不知。”《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”《板桥晓别》回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”
李前辈为情而忙忙碌碌思念了一生，据说他在年老时还和宋华阳在长安城约会。
