始知脱网难
始知脱网难
——风云•党崇雅 明末清初30年 长篇小说之二十三
杨广虎
扬州十日，嘉定三屠。弘光、潞王、鲁监国、隆武、邵武、李自成、张献忠相继被大清军剿灭。多尔衮看到局势基本稳定，开始贪图享受，清除政敌、排除异己了。
党崇雅等一些汉臣唯恐“卸磨杀驴”，战战兢兢。
“满洲衣帽满洲头,满面威风满面羞。 满眼干戈满眼泪,满腔悲愤满腔愁。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
蒙古人入主中原，建立元朝；现在满族人定都北京，建立清朝。朝代更替，万物轮回，神州沉浮，生灵涂炭,靠着强大的军队和武力征服老百姓，尸骨遍橫，谁之过？
编完《大清律》，党崇雅觉得如释负重，依法治国才能天下太平，可法在摄政王多尔衮手中视同儿戏。
强权成了公理。
不是文字、不让读书的顺治皇帝怎能治理天下？孝庄太后对儿子疼爱有加，心里很急，碍于多尔衮处处阻拦，但也没余办法，只能委曲求全。
顺治元年（1644），都察院承政公满达海等上书多尔衮：“今皇上聪明天纵、年尚幼冲。若不及时勤学则古今兴废之道无由而知。宜慎选博学明经之端人正士置诸左右朝夕讲论以资启沃。”
多尔衮仅以皇上年纪还小，需要再等二三年，草草应付。
童年，户科给事中郝杰言又上书：“从古帝王、无不懋修君德。首重经筵。今皇上睿资凝命。正宜及时典学。请择端雅儒臣、日译进大学衍义、及尚书典谟数条。更宜遵旧典、遣祀阙里、示天下所宗。”
多尔衮回复，次第举行，再等等。
顺治二年（1645），大学士冯铨、洪承畴等奏言：“上古帝王、奠安天下。必以修德勤学为首务。故金世宗、元世祖、皆博综典籍、勤于文学。至今犹称颂不衰。皇上承太祖太宗之大统。聪明天纵。前代未有。今满书俱已熟习、但帝王修身治人之道。尽备于六经。一日之间、万几待理。必习汉文、晓汉语、始上意得达、而下情易通。伏祈择满汉词臣。朝夕进讲。则圣德日进、而治化益光矣。”
同年，工科给事中许作梅疏言：“辅养圣德学问为先臣，请择国学中满洲子弟通汉语汉书及汉子弟聪慧端方者数人。更番侍读句读明音义辨然后慎简贤良博学之臣为讲读等官。皇上时御经筵群臣尽心开导。于六经诸史中检其有益君身治道者录呈圣览凡历代兴亡。治乱风土物情、人才进退、不越几案而得之。则圣学王道合而为一矣。”
多尔衮次次推脱，顺治皇帝学好满语就行了。
就是满洲人传统的骑马射箭。多尔衮也派心腹四处监视，一次顺治皇帝福临围猎时，巩阿岱、锡翰等人身为扈从，却穿着金黄号衣，前耀武扬威。他们不走大道，引着小皇帝走上崎岖险峻的小路，以致马失前蹄，迫使福临只好下马步行。巩阿岱等人趁机嘲讽说：“年少不习骑射，似此路径遂下马步行耶!”“这样的路还用下马步行！”听到这句话，小小的福临满脸通红，而巩阿岱、锡翰等大笑不已。当福临行猎至一悬崖，马不能行，不得不折回原路，步行下山，巩阿岱又大声呵斥随从人等：“皇上下马步行，尔等俱宜下马!”福临虽然对巩阿岱等极为不满，但慑于多尔衮的威势，满腹辛酸，只得强作笑颜。
孝庄皇后表面上娇生惯养，为躲多尔衮眼目，实际已经挑选上了满族人图海侍读小顺治。
笔帖式出身的图海，顺治二年（1645）改内国史院侍读。“笔帖式”是满语也作“笔帖黑”，意为办理文件、文书的人。悄悄的，他给皇上教起了“四书五经”，儒家经典。
屠城、圈地、投充、逃人、文字狱、禁关，这些让身为刑部尚书的党崇雅时时惭愧。刑部是清代的中央主审机关,执掌全国“法律刑名”事务，却不能依法行事。尽管顺治五年以后，设置了满汉尚书各一名，尽管口口声声称“满汉一家”，但还是满尚书说话算数。六部之外，还有一个完全由满族人组成的议政大臣会议，决策大事。
每时每刻，党崇雅的脑海中就会浮现出“悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，”这些惨痛的画面，凄风惨月，折磨得他想死。这不比饥荒年馑，自然瘟疫之灾害，人祸大于天祸呀！
“扬州十日”谁能忘记？
一直抵抗、坚守的史可法终因弹尽粮绝，被清兵攻破；史可法自刎不果而被俘。
豫王多铎想招抚，召见史可法说：“前以书谒请，而先生不从。今忠义既成，当畀重任，为我收拾江南。”
史可法回答道：“江南人多刁蛮，吾早有与之同死之意，今公代劳杀之，可法无寸功也。”
多铎问道：“君不见洪承畴乎？降则富贵。”
史可法答道：“承畴虽富贵，而名节不保，公称可法已死，吾从此携家归隐，不问人间是非。”
何等的民族气节！
还有嘉定守城的黄淳耀，上吊自裁于西林庵，留下了绝命书：“弘光元年，七月初四日，进士黄淳耀自裁于西城僧舍。呜呼！进不能宣力皇朝，退不能洁身自隐，读书寡益，学道无成，耿耿不昧，此心而已。异日夷氛复靖，中华士庶，在见天日，论其世者，当知予心！”
“进不能宣力皇朝，退不能洁身自隐，读书寡益，学道无成，耿耿不昧，此心而已。”党崇雅反反复复，心里默念这句话。
行刑不公，滞狱不判，多尔衮保护满族人的权利，这些让法律成为一纸空文。
说什么满洲服饰，“满洲先民之遗风，自当永远遵守”、“一代冠服自有一代之制”、“衣冠不可轻易”。难道汉族的服饰不是先民的遗风？满汉一家，首崇满洲，“剃发易服”，自相矛盾。
一方面“屠杀立威”，另一方面对投降清朝的官员进行监视和节制，最终导致了金声恒、李成栋、姜瓖的反叛，多尔衮只好亲征，多铎在京城出水痘死后，痛苦万分，大怒不已，大军压进，把姜瓖等人尸骨烧成灰烬，埋入土坑，大同经过屠戮，人民不存。多尔衮多次找借口打击，冤死肃亲王豪格，顺治六年（1649）十二月，多尔衮的元妃博尔济吉特氏死后，竟娶豪格的妻子为己妃。这一年，多尔衮这位“有病无福”之人权力达到了空前，不可一世，根本不把皇帝放在眼里。
生则有妻妾十人，多妻无子。诛除异己、声色犬马的多尔衮不顾大病在身，元气大伤，机务日繁，疲于裁应，头昏目胀，穷奢极欲，“于八旗选美女入伊府，并于新服喀尔喀部索取有夫之妇”，还逼娶朝鲜公主，又嫌其不美，让朝鲜再选美女。
大权在握的多尔衮“凡一切政事及批票本章,不奉上命,概称诏旨。擅作威福,任意黜陟。凡伊喜悦之人,不应官者滥升,不合伊者滥降,以至僭妄悖理之处，不胜枚举。”他府第高于皇居，还借口京城建都年久，人烟稠密，地污水咸，春、秋、冬三季居住还可以，但一到夏季暑热难堪，要修一所小城，以便避暑。在战乱迭起、民不聊生之下，除每年固定的赋税外，加派赋税二百五十万两。
党崇雅既不敢得罪多尔衮，又不敢支持顺治皇帝，既不能得罪满族大臣，也要与汉族大臣处理好关系，冯铨、洪承畴等不能太近，陈名夏、龚鼎孳等不能太远，更不敢私问天津总督骆养性百姓情况。
真是：生不如死。
“进不能宣力皇朝，退不能洁身自隐，读书寡益，学道无成，耿耿不昧，此心而已。”
顺治七年（1650）十一大月，多尔衮出猎古北口外，堕马受伤，十二月初九日死于喀喇城，年仅三十九岁。怔忡之症、中风、患有咯血症加上日夜劳累，脾气暴躁，变化无常，正值壮年的多尔衮暴亡了。
小皇帝顺治闻之震悼。率王大臣缟服东直门外，迎接多尔衮的灵车，文武百官，痛哭哀悼，党崇雅也跪在其中。顺治皇帝下诏追尊多尔衮为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”，庙号：成宗。
他发下《摄政王多尔衮甍逝诏书》称:“昔太宗文皇帝升遐之时，诸王群臣拥戴皇父摄政王。我皇父摄政王坚持推让，扶立朕躬。又平定中原，混一天下，至德丰功。千古无两，不幸……以疾上宾，朕心催痛、率土衔哀，中外丧仪，合依帝礼。”
死后仅两月，顺治八年（1651）二月十五日，苏克萨哈与詹岱讦告“多尔衮薨时，其侍女吴尔库尼将要殉葬，请以多尔衮所制八补黄龙袍、黑貂褂、大东珠置棺内。多尔衮活着时，欲谋篡位。”
以郑亲王济尔哈朗为首，巽亲王满达海、端重亲王博洛、敬谨亲王尼堪及内大臣等合词追论其罪，说他“僭妄不可枚举，臣等从前威畏吞声，今冒死奏明。”
顺治皇帝福临好不容易出口恶气，“命令毁掉阿玛王华丽的陵墓……他们把多尔衮尸体挖出来，用棍子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土”。
昙花一现，风雨便来。
顺治八年，等了多年的顺治皇帝福临，14岁开始亲政。
拱卫皇权，一些汉臣得到重用。“以加上皇太后尊号覃恩。晋衍圣公孔兴燮、少保兼太子太保秘书院大学士洪承畴、少师兼太子太师。弘文院大学士陈名夏宫保。尚书党崇雅、王铎、金之俊、刘余祐、俱晋少保兼太子太保。实支正一品俸。”
顺治九年（1652）年，皇帝扫清残敌，兴起大狱，严审拜尹图、巩阿岱、锡翰、席讷布库、冷僧机的罪行。多尔衮的其他心腹也相继被处死或贬革。连范文程也被革职留任。
风云变化，天命难违！千秋功过，自有评说。
七十而致仕。官场变化无常，人生如梦如幻，小心翼翼、谨慎不安，已经66岁的党崇雅准备辞官回家。
“夫岂耽余岁，始知脱网难。身心多自负，天地肯为宽。积恨形敲影，抽思胆裂肝。朝迎风雨侮，慕卧杖针端。待唤皮毛问，争啼骨髓干。我途悲阮籍，谁雪卧袁安。书起忙留画，袍先教典冠。旋巢回顾卵，夺气刷飞翰。枻鼓孤舟渡，津迷万里滩。冥冥游不到，日日抱冰丸。”
“述怀”一首，难以“述怀”。
2014年6月28日夜于终南
来自杨广虎个人博客：
