以诚修身
古人云：修身齐家治国平天下。身修则家齐，家齐则国治，国治则天下平，是以修身成为我辈有识之士的第一要务。秦王嬴政以法修身，是以君临华夏；汉武刘彻以霸修身，是以诸邻皆服；唐宗世民以德修身，是以天下大治；成吉思汗以武修身，是以攻伐天下。今日我以诚修身，只为聚人心、成团队，在商海沉浮中建立属于我的神话。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
诚信是做人之根本，言不信者，行不果（墨子）。一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，忽然遇到了一个岔路口：一条路，标明是军官跑的大路；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时就到达了终点，而且名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次，甚至连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官仍笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马也到了，他们跑得筋疲力尽。看见他赢得了胜利，觉得很奇怪，但是大家突然醒悟过来：在岔路口诚实守信，才是最佳的选择。
最大限度的诚实是最好的处事之道，当信用消失的时候，肉体就没有生命（大仲马）。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是必然的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
失信就是失败。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩诸侯。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。由此可见，失信就是失败，有信才能成功。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花； 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端；诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
