排队的日子

我们这一拨60后们，经历并直接见证了那曾经的计划经济年代。特别是，因为日常生活所必需的社会服务网点稀缺，还有生活物资供应短缺紧俏，加之单一的国营经营模式，致使 服务供不应求，从而导致人们不得不通过“排队”的方式，来满足对社会服务的需求。于是，在当时的大街上.商店里.理发馆澡堂子出现的排大队现象，也就见多不怪了。

就拿买粮食来说吧，每逢月末那几天，人们怕粮本上当月的定量过期，就“蜂拥”到指定粮店，把粮本上定量供应的细粮.豆油统统买出来，粗粮一时半会儿吃不完，就按定量迁出粮票。于是就出现了手拿粮本，胳肢窝夹着面袋子的人们，自开票窗口排出的购粮“大军”队伍......

赶上逢年过节，商店也是如此。人们拿着各种票.证，把定量供应的肉.蛋.菜.烟.酒.糖.火柴.香皂.肥皂.木耳.瓜子.花生.毛巾.花布.背心.汗衫等等，一切跟日常生活有关的日用品，统统买回家，生怕买不着或是过期作废了，于是在各个柜台前，在收款窗口，人们“自觉自愿”地“耐心”排队等候 ......

在我家附近有两个理发馆，一个田地街口的“孔雀理发厅”，另一个是石头道街上的“哈尔滨理发馆”。赶上各种节日前，理发.吹风的人，会“塞满”整个理发馆，那些个理发师们，犹如生产线上的熟练技工，给一个顾客理完了，头也不回地喊一声“来一位！”，长长的等候队伍里，立马就会有人飞快地跑过去坐定，任由理发师“摆弄”着。对了，顺便得说一嘴，要是有哪位女士想烫个卷发什么的，在当时，只有要当新媳妇的，拿着结婚证才行，否则的话，会被当作“资产阶级生活方式”加以“批判”的。

那个年月，能每月去澡堂子泡个热水澡，那是一件绝对“奢蚀”的事儿。为了赶上干净的头一拨热水，不惜起大早往澡堂子赶。那个时候，哈尔滨的澡堂子屈指可数就那么几个：道里有十四道街的“国营浴池”.十道街的“龙江浴池”，南岗有奋斗路上的“健民浴池”，道外相对多一些，有桃花巷的“大众浴池”.靖宇街上的“温泉浴池”.大六道街的“国营一浴池”.七道街的“新疆浴池”。比较而言，道外的几个浴池，“档次”稍微高一点儿，有热脸巾.有搓澡捶背的.有修脚的，还有那种带隔断的休息间......人少的时候，洗完澡出来，用自带的茶叶沏壶茶，在休息间小歇片刻，绝对是一件很“享受”的事儿。遇到等候洗澡排队的人多了，服务员会大声却又不失礼貌地喊道：“照顾照顾排班的！”顾客前脚下楼，随后服务员一声“来一位！”声音拉得很长很长......除了那很有人情味的吆喝，服务员们飞手巾板儿的功夫，那也叫一绝，客人要毛巾，服务员从蒸锅里拿出热气腾腾的毛巾，循着客人发出声音的方向，顺势一甩，那热腾腾的毛巾会准确地“飞”到客人手中。

那个年代的电影院里，每天循环往复放映的，大多是那8个“样板戏”。客观地讲，现代京剧是一个时代的创新，历史证明它不失为艺术精品。但天天的，广播里.影院里.大街上全都是那8个样板戏，连小孩子们都能从头到尾地背下来台词，时间长了，也一样会犹如鸡肋一般食之乏味。偶尔电影院里放映一些“解禁”的如《奇袭》.《打击侵略者》.《英雄儿女》等老电影，或是翻拍的《平原游击队》.《南征北战》等影片，在报纸中缝上看到影讯后，人们会早早地在售票口排起长长的队伍，等待购票。有的时候电影快开演了，有人还没买到票，一着急，队伍就“乱”了，这时，就会有个别的男孩子，爬上围在售票口前的人头，把钱塞进窗口......( 文章阅读网：www.sanwen.net )

如今，我们不能不承认，随着社会进步，经济的发展，商品琳琅满目，物资供应充足，各种社会服务设施齐全。人们再也不用为了那些“鸡毛蒜皮”的家务事儿，去排队劳神了，人们追求高质量生活方式的选择，也多了起来。与那个时候相比，尽管现在物质生活达到了很高的一个阶段，但总感觉在精神层面上，似乎还缺少点儿什么，也就是说缺了那么点儿信仰.追求和“安全感 ”。

那个年代，强调“革命靠自觉”，把它理解成简单的遵守社会规则也可，把它看成单纯也罢，反正人们自觉不自觉地遵循着朴实的社会道德准则，遵守着起码的社会秩序规则。所以，尽管当时人们生活的简单清贫，但内心是充实的，人与人之间的相互信任是实实在在的。反观现在，大多数人们对未来的生活走向，缺乏最基本的“安全感”，对人生信仰丧失了起码的追求。执政者不得不动用大量本应用于改善民生的资金，来用于所谓的“维稳 ”，让人不能不发出疑问：这个社会到底怎么了？

我们不希望生活倒退到那个“排队”的年代，毕竟时代是进步的，社会是发展的。我想说的是，在改革与发展的过程中，是不是也应该顾及一下社会道德准则和社会秩序规则呢？

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