率性而活
种子破土而出，有它生命不息的方向；大江奔涌向前，有它一心入海的信念；人，率性而为，有他独具一格的精彩，有他灵魂深处的本真，有他穿越时空的痕迹。
率性自然的生活，如轻柔的风儿，在广阔的天地间漫步轻舞，或抚弱柳，或吻花草；若洁白的云朵，在广袤的蓝天中自由自在地舒卷，随心顺意地变幻；似飘飘洒洒的雪，似翩翩跹跹的蝶，似轻轻盈盈的蒲公英。
率性不是无所顾忌，它要以道德为篱，以智慧为航标。没有道德作藩篱，率性就会陷入低俗的泥淖，人会变得俗不可耐；没有智慧的引领，率性就会失去情致，失去雅趣，失去高尚的格调，人就会变得恶俗不堪，遭人唾弃。
率性也不是狂傲，它血液里流淌着才华，骨子里透出谦逊。才华和谦逊是怀里的玉洁明月，让人心境平和，灵魂明净；才华与谦逊是清晨的一颗露珠，晶莹清凉，在人的肌肤漫延，让人恬适自然。
向率性进发，始终站在它的中央。
它不会永远在山的那边，天的尽头，心的彼岸。它就在清新恬静的竹林里，一几一茶，一书一人；它就在春风抚过的小河边柳丝下，对柳眼抒心怀；它就在人生路上的每个角落，抬头看得到，低眉摸得着。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
阳光跳进窗户将人们唤醒，率性是自由活泼光精灵。流连山水间，率性在荡壶的水光里，在落杯的山色中。翻开书页，徜徉文山字海，率性在古人的灵魂里。
率性而活，一路前行。
率性，就不要有太多的顾虑，因为雨果说：顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。不能像项羽那样，顾虑到“无颜见江东父老”而自取灭亡；不能像诸葛亮那样，因事“三思而行”，顾虑太多而放弃魏延兵出子午谷奇袭长安的妙计，最终错失战机，以致六出祁山而无功，五伐中原而未果，憾死五丈原，徒留“奇谋为短”的感喟。也不能像英国女医生弗兰克林那样，从自己拍摄X射线衍射的照片中发现了DNA的螺旋结构，因别人的质疑而放弃假说，与成功失之交臂。顾虑、顾忌，哪怕是犹豫，是率性的最大敌人，唯有疏离它们，回归自然，人才能坦坦荡荡、从从容容、飘洒无羁地生活。
率性而活吧，前面有不为五斗而折腰，弃官归隐的陶潜；有令贵妃磨墨，叫官宦头子高力士脱靴，纵情山水的李白；有隐居瓦尔登湖率性探索的梭罗。如果不能放下莫明的羁绊，何以能触摸率性的灵魂，与性情古人对话，氤氲洒脱气息呢？
率性而活，谦逊而不自负，德馨而不低俗，自在，大气，有智慧，有灵魂富丽的风骨。前行，天地、山水、花草有骨子里自然雅致的身影。
