妖言惑众的内涵视频——评飞碟说“医院现形记”
今天是假期，上午睡到日上三竿，然后陪同事办点事、吃点饭后便回到了寝室睡下。这一睡虽然未眠，却不愿意起来。躺在床上看着手机，在优酷和新闻中消磨时光。我是个“敏于事而富于言”的人，尽管很多出来的言都是乱语胡言。这里选取令我易受刺激的神经“敏”了一下的一则做以感慨，也算是另一种意义上的消磨时光。
这一则是优酷上的一个点击量颇高的视频， 是“飞碟说”系列的一部，题目云“医院现形记”。想想都知道要说医院为啥那么……。我本以为点击量这么高的东西，里面一定会说出什么真知灼见，结果大跌眼镜。视频开始说挂号费被管制统一5块，医院不得不在别的地方多要钱；然后说药品最高零售价被管制，于是便只好拆成小盒去卖；再说门诊费被限制、药量比被限制，于是医院只好提高医疗费，零差价政策导致导致口服药开得少，打针多……
天呐，我没看错吧！下面还那么多人赞，这是什么逻辑。这和规定出100项不许贪腐的政策，然后贪官想出第101到第200条办法来钻前100条政策的空子，然后再骂这后一百条是前一百条导致的，有什么区别？政策规定是让你不去剥削患者，结果你去想别的方法盘剥患者，然后再堂而皇之的说这是政策所逼。这是什么？这不就是上有政策、下有对策么？啥都和赚钱结合！医院是啥性质的单位？是金融机构还是资本主义原始积累团体？说待遇低，低么？低就要从患者——你们的服务对象，弱势群体中剥削么？现在人还真有个万能法宝——命苦要去怨政府！殊不知责人之心责己，恕己之心恕人。上有政策，下有对策被这么大言不惭堂而皇之的讲出来，还有人脑残得做成了视频。以四个大写拼音评价曰：QNMD。我虽然到目前为止没怎么住过院，但是我的父母都曾经住过不同的医院，我见识过医生的嘴脸。我母亲手术时，给医生单独表示了以后，医生“破例”开了些可报销的药，但占医药费总数不到40%。还有就是那个麻醉师，在手术钱提前到我母亲那说“我是麻醉师”。我母亲没反应过来，她又重复了一遍，我母亲才知道什么意思，又表示了一下才最终逃过大劫。我父亲住院时，开始那个主治医师带领一群实习生，以我父亲为模型，对他们讲这个患者是……我父亲说，大夫，我感觉……那个医生竟然怒目道，别说话，然后继续讲。第二天院长（那个医院的院长和我们有些关系）出差回来亲赴病房探望，然后嘱咐了医生几句。自此再无实习生领队光临，医生们也纷纷没事探视。输液费从一天的600多马上降到了不到100块。“何前倨而后恭也”？唯势利势力实例是也。
想想我们今天的悲哀，唯利益至上，人么谈论一个人有本事，必须要谈他有多少钱，能挣多少钱……而不是有多大能力，有多少知识……历史上“文章虽满腹，不如一囊钱”的时代是什么时代？我们今天难道到了那个时代么？想想曾经祖国最后一次大动荡的时候，那是民国初年，兵匪横行，列强欺压。人们是最穷的，易子而食绝不夸张。可当时人人都喊“救国”，包括军阀、土匪。甚至汉奸都说自己是救国，不过是“曲线救国”。而八十年代后“救国论”却从主流成了非主流，此时的主流成了资本最大化。要是不能产生利益，立即会有一大批人站出来告诉你不能赚钱。评价一个事物的标准是他价值多少，一个人的价值也要说身价多少。我们怎么了？几乎是公然的、公开的宣传功利主义、享乐主义，金钱至上论……无论是媒体、教室、医院都成了亲资本的舞台，如此下去那谁又能亲民生。
有人说这是市场经济的时代，要搞经济嘛，自然利益至上。的确，是在搞经济，是要拼命进入所谓“现代化”。可要知道经济学的鼻祖亚当•斯密，一开始就告诉我们如果不先看他的《道德情操论》，只看《国富论》，那就错了。过段时间内进入资本世界，导致人的异化，导致金钱本位的形成。这不是某个人的，或者某个体制，或者某个意识形态的责任。这是整体的责任。譬如医疗的责任从何而来？医院必须要担责，患者也必须要担责，政府也必须要担责。但是今天的思想倾向是无论什么事，责任都推给政府。受动者不担责，主体不担责，那是不是不公平了呢？
我要向那个视频的制作者和迷信者问问，对在各方面都限制的条件下，都能想出来你说的那些办法来剥削患者的医院。要是不限制挂号费，不限制药品最高价，不限制门诊费、药量比……会怎么样呢？那时你会怎么说呢？是不是说为什么政府不出台什么政策，为什么外国出台了中国没有……没有带有思想的调查你有什么发言权，妖言惑众。但遗憾的是此类现象屡见不鲜，人们沉浸其中自得其乐。悲哉！最末，推荐篇文章梁任公的文章《呵旁观者文》读罢深思，对此问题更能再会一二。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
王福来 2014-3-14
