临汾市关王庙传说
西炉村，原叫西庄村，坐落于安汾正北五公里处的一个小山头，是一个风景优美，人口不足五十人的小村落。上世纪60年代大炼钢铁时期，在村子东边建了一个炼铁的高炉，大家都叫东炉，对应地称建在村子中心的另一个高炉叫西炉，久而久之，西炉就成了这个村子的名字。但是，上了年纪的老人还是习惯叫西庄村。
西炉村虽然又小又偏远，但是建村时间比较久远，听老人说村里的郭氏一族原是个大地主，到新中国建国时才开始衰落。正因为如此，村里留下了许多故事和传说，在村子里口口相传着。
倒驴传说:
倒驴，方言谐音为“倒泪”，是西炉村一种传统的佩戴饰物，一般为铜质地，做工比较粗糙，有大有小。传说，只要小孩子带上它，晚上就不会哭，能安安稳稳睡个好觉。长大了带着它，眼中不会掉眼泪，就会平安快乐一生。
深袖藏猫:
很久以前，在当时的村子里有一个风俗，认为老人过了六十岁除了吃喝消耗粮食，没有别的用处，于是六十大寿的当天晚上就会被活活送进坟墓。在今天看来，这是一种极其残忍的下葬方式，但在当时的经济条件和思想观念下，也是为了保持家族活力的一种手段。当然，当时的下葬方式也并不是把人给活活埋了，而是采取了一种相对文明的“群葬”手段。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
说起这种下葬方式，首先是要介绍一下传说中郭氏家族的“公共墓穴”。这种墓穴和后来的土窑洞差不多，只是挖的比较大，比较深，然后里面再挖出各个单独的房间，每个房间都有一个土炕，土炕旁边放一个大碗。当老人过了六十岁，就会被送到这个“公共墓穴”，并且有自己单独的“卧室”和“床”，然后将墓穴给牢牢封住，只留一个比碗大的小口，一是可以通风，二来允许子孙通过这个小口给老人送四十九天的饭菜，算是尽了孝。等到四十九天过去后，村子里就会把那个小口也给封住，老人也会躺在自己房间的炕上离去。
这种“活葬”方式持续了很久，虽然上了年纪的人都会诚惶诚恐，但没有人敢于提出异议。
直到有一天，村子里来了一批很大的老鼠，之前村子里没有人见过老鼠，更没有人能够制服。这些老鼠一下子几乎吃光了村子里储蓄的粮食，整个村子陷入了一片混乱之中。
恰巧有一个老人那天要被送进“公共墓穴”，她是在远方嫁到村子里的，在墓穴口她哭泣着对村子里的人说：“我马上就要走入另一个世界了，只是担心村子里的灾情，如果有时间我有办法赶走这批老鼠，可是祖制不可违”。说罢，扭头便朝墓穴走去。就在人们将信将疑的时候，突然有几只大老鼠也往墓穴的方向跑去，接着在听到一声奇怪的叫声之后，老鼠纷纷逃离了。原来，老人在自己的袖子里藏了一只猫，发现老鼠的时候掐了猫一把，猫的惨叫声把老鼠给吓跑了，而当时村子里的人并不熟悉老鼠，也不知道老鼠怕猫。
从那以后，大家都觉得老人并不是没有用处，他们的见识和智慧也是一笔重要的财富。就这样，这个“葬活人”的族规被废除了，养猫的也渐渐多了起来，更重要的是整个村子也有了孝敬老人的传统。
地主藏宝:
据老人说，西炉村的郭氏家族原是在县城附近的一座山上居住的，隶属汾阳王后代，后来为了躲避灾荒和战乱，迁徙到关王庙西村附近的各个村落，当时西炉村属于比较正统和富有的一支。
上世纪初，郭氏家族购置了大量的土地，成了名符其实的大地主，同时修建了一座两层石楼，蔚为壮观，被誉为“乡宁出东门第一家”。到四五十年代，由于战争和政策方面的原因，家族开始衰落，积累的大批财富也销声匿迹，留下的只是后人的种种猜测。
大家比较认同的是，当时家族的老爷子预感到了战争和政策的压力，开始将积累的大笔财富转移。据亡故了的账房先生说，大致有半个月的时间里，他每天都要数三石槽的银元和银两，然后用石槽封装好，第二天早上就不见了，至于被运到什么地方埋了起来就无人知晓了。
有人说，老爷子临走前说的最后一句话是“长子不离西房”，所以那笔宝藏应该埋在西房的下面。然而长孙重新翻修了西房，却一无所获。
有人说，东房的墙上有一副对联：土中生白玉，地内藏黄金，横批是：中英。由此可以推断，那笔宝藏埋在院子的中间位置。然而，偌大的院子被挖了一个又一个的土坑，人们却一无所获。
还有个算命先生说，只有等到一家之中有三个人属相都为马时，那笔宝藏才会出现，只是至今村子里一家三人属相为马的情况没有出现过。
在笔者看来，那笔宝藏埋在那里不重要，甚至压根就没有都没关系。最主要的是，不要因为想着一夜暴富而破坏了古老的宅子和人们宁静的生活。
