流浪者之歌（二）——论“好人”与“坏人”
印度电影《流浪者》是一部印度出品的家庭剧情片，反映了印度等级社会的黑暗现实，歌颂了纯洁的爱情和人道主义，于1953年获得戛纳国际电影节大奖。是最早被引进中国的印度电影。片中的《拉兹之歌》和《丽达之歌》等插曲深受中国观众的喜爱。尤其是在二十世纪七十年代末，中国在经历了十年浩劫之后。“阿巴拉古、阿巴拉古”的旋律，在街头巷尾竞相传唱。
印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特信奉的是这样一种哲学：“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼。”这种荒谬的“血统论”不知残害了多少好人。
大法官拉贡纳特的儿子拉兹被扎卡几经威逼利诱之后成了贼。当他在法庭上面对自己的亲生父亲时，他感到多么的绝望。而扎卡也是受害者，他那样做完全是出于报复心理。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论，错判强盗的儿子扎卡有罪，扎卡越狱后被迫成了名副其实的强盗。若依照“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼。”这个错误观点，又是一个极大的讽刺！
在现实生活中，有的青少年误入歧途，经过劳教改造后，决心痛改前非，堂堂正正做人。当他们走出劳教所那扇铁门，步入社会，面临的是找工作难，住宿难。连亲戚朋友都避而远之。偌大的一个社会，没有他们容身之所，无他们立锥之地。而他们只有重操旧业，在社会上四处游荡。久而久之，他们就对自身的价值失去了信心，会变得麻木不仁，思想意识随之淡薄。于是，再度铤而走险，走向犯罪。有的人最终成为惯犯，走向不归路。
任何事物都是相对的，而不是绝对的。好人与坏人虽只一字之差，在某种特定环境下，却是大相径庭。近朱则赤，近墨则黑。用通俗一句话就是：“跟着好人学好人，跟着马虎学咬人。”好人若一条道走到黑，最终也能变成十恶不赦的坏人，而坏人经过说服、教育也能转变成好人。好人与坏人所走的路是截然不同的。好人走的是阳光大道，做的是正义之事。反之则为坏人。在好人与坏人之间没有中立派，没有不好不坏之分。最可恶的是那种口蜜腹剑，暗藏祸心的人。他们往往躲在某个阴暗的角落，表面上披着一副正人君子的皮囊，暗地里却做些非人的勾当。这样的人阴险狡诈，往往让人防不胜防。
人心向善。在当今社会里，绝大部分的人都是好人，只有极少数包藏祸心、倒行逆施的人，他们兴不了大浪。随着时代的进步与发展，人们的法律意识。自我保护意识都在逐渐增强。有的人因一时愚昧无知，犯下滔天大罪，只要罪不致死，愿意悔过自新者，法外开恩会给他改正的机会。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
好人与坏人，不是根据自己的喜恶来判断，也不能随波逐流，人云亦云；好人与坏人，没有法定的尺度，只有道德的准绳。有人说：“好人就是好人，坏人就是坏人。好人做好事，坏人做坏事。”。
在上世纪60年代初，国家正处于粮食紧缺、棉花减产，苏联又撤走专家，内忧外患艰难时期，中国出了一个活雷锋，雷锋的故事妇孺皆知。雷锋因公出差好人好事做了一火车。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。雷锋虽然离开我们已经50多年了，但雷锋的精神永远活在世代人民的心中。雷锋牺牲时年仅22岁。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋日记中的一段话。这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神无论是过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的最为宝贵的精神财富。
时代需要英雄出世。当英雄被推向时代潮流的最前沿，英雄不仅仅是“好人”与“坏人”的概念了，而是成了“神”的代名词，受亿万人崇拜与敬仰。无论是好人还是坏人，最可悲的是那种见死不救、麻木不仁的人。譬如“小悦悦被碾压事件”等等。因此，“向雷锋同志学习”的口号，如今仍需弘扬。
