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偏见地阅读:鲁迅与沈从文

2013-08-06 10:26 作者:卡拉马佐夫兄弟  | 8条评论 相关文章 | 我要投稿

中国现代文坛集大成就者,除了鲁迅,就是沈从文了。鲁迅是黑色的人物,不管是小说散文诗歌,都是用其黑色的思想来写作。而沈从文是彩色的:绿的如湘西的环境,黑的如北京的现实社会,红的如军旅血迹,白的如淡漠政治。鲁迅的黑色语言让人看了,会产生鸡皮疙瘩,甚至有一种想呐喊的冲动。鲁迅是以文化吃人的魔鬼意义恨和着这个世界,而沈从文让人最好的印象却是田园般的史诗述作。阅读沈从文,却像回到自然、纯朴的乡村原始生活中。

要读现代中国文章,鲁迅和沈从文一定是要读的,而至于其他作家可以选其最具代表性的著作翻翻即可。“鲁迅研究”是现在一门热度十足的课题。鲁迅的作品的注释比鲁迅的作品还要多,这是鲁迅在历史文坛中的文学地位。可是沈从文的作品被禁将近四十年,于是沈从文的作品研究者也就寥寥无几。沈从文是一位多产的作家,但是一个被停笔四十几年的人不动笔创作,对于一个作家来说,恐怕只有沈从文了。

郁达夫说:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”

鲁迅作为现代中国文坛的一棵直刺黑色空的枣树,是应该受到拥护、爱戴和崇仰的。如果没有鲁迅,那么中国现代文坛将是一个黑暗的时代。是鲁迅用手中的笔点燃了睿智的思想,同时为苦难耻辱的国民铸造出一把神剑,雕刻和风劈出民族的劣根性与民族的灵魂。鲁迅的呐喊其实已经在呐喊着整个民族必须呐喊起来,“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。”不该沉默的时候,就应呐喊,就应爆发。鲁迅是伟大的人物,这是值得骄傲的。鲁迅的希望让没有路的荒野在多人走路的情况下变成了路。鲁迅始终总是站在时代的最前沿。

可是作为作家的沈从文,却不以时代为转移,而是用自己心灵感应在水深火热的岁月执着地写作。由于他的著作对时代没有利用价值,他让时代所抛弃也是在所难免的。但是当我们重新阅读他的著作时,再回望那个时代的背景,的确触发着我们的内心的痛苦。一边是硝烟弥漫的战争,而他却歌颂着边城的理想生活。从某种意义上来说,沈从文是一个厌恶战中的逃避者,或许因为他本身就是从战争中幸运活下的。他没有用有力的呐喊来呼唤国人,而是以一种桃花源式的向往来抒写生活。沈从文,从始至终都是一个乡下人的思想者。正是由于这种乡下人的思想,让我们现在才来反思当时中国文坛的千姿百态。于是在和平年代,沈从文又重新被推上了文坛重地。

只有在痛苦、耻辱中挣扎,才有文字的力量。鲁迅的长期痛苦,鲁迅的耻辱意识,他用一种撕心裂肺的文字表达出来,是代表力量型的文学。鲁迅的眼光直视着人性的无奈,对于人性的丑陋,他只能用愤怒的语言表达出来。所以读鲁迅,都有一种在黑暗与死亡中挣扎的感觉。一个民族在耻辱中是忍辱负重,还是站起来反抗,鲁迅是用战斗的武器,一个文人常用的战斗武器来反抗的。于是毛泽东说:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可贵的品格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”(《新民主主义论》)胡风在《关于鲁迅精神的二三基点》中指出:“鲁迅一生是为了祖国底解放,祖国人民底自由平等而战斗了过来的。但他无时无刻不在‘解放’这个目标旁边同时放着叫做‘进步’的目标。在他,没有进步的努力,解放是不能够达到的。在神圣的民族战争期的今天,鲁迅的信念是明白地证实了:他所攻击的黑暗和愚昧是怎样地浪费了民族力量,怎样地阻碍着抗战怒潮底更广大的发展。为了胜利,我们有努力向他学习的必要。”而我只能说“为了文学,我们必须研究鲁迅,深刻透彻地剖析。我们只有了解鲁迅的思想与他所处的社会,才能理解他文字的力量,文字的痛苦。”鲁迅始终都是与民族的耻辱联系在一起的。正是民族的耻辱与软弱造就了鲁迅的坚强、坚韧、坚持。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

没有经历,就不会有传奇。至于沈从文,却是以一位传奇的文人登上文坛的。他的传奇不在于他文学的价值与成就,而在于他的生活、生命。一个高小毕业的人,到达北京大学的教授。从这一个时间的隧道中我们可以想到,这到底要承受多少的苦难。在那样的时期,我们只能从文字的苦难意识去理解他了。任何用言语批评或赞扬都是庸俗的。要真正理解一个作家的历史背景,才能理解作家文字的价值和意义。一个伟大作家的文字,往往是在几十年、几百年之后才闪现光华的。沈从文的文字是有相当大的价值的。季羡林说:“我觉得,在所有的并世的作家中,文章有相当独立风格的人并不多见,除了鲁迅外,就是从文先生。”(《悼念沈从文先生》)美国金介甫在《沈从文传》中说:“文坛总有一天会对沈从文作出公平的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯看成成就相等的作家。他的作品以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷。那种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”沈从文的传奇人生,以及出生地给了他文字的思考:对社会、人生的思考。

关于现代文学,重点研究的只有鲁迅研究。沈从文可以列为另一种文学现象的研究。鲁迅是与民族的发展意识紧密地联系在一起的,所以鲁迅的研究往往都研究鲁迅的生命意识,以及研究当时的社会形态。而沈从文只能从一种纯文学的角度去研究他的乡下人思想,在社会形态的城市以外的生活——即封闭纯朴的乡野生活。只有从城市和乡野两个方面去思考,才能深刻理解当时他们所处的社会是一个什么样的社会。尽管是战争年代,我相信鲁迅是有坚强战斗力的,也相信沈从文的边塞风景的刻画是带有一种愚昧和野蛮的。任何事物我们只能通过现象去看本质,才能看透。所以我崇仰鲁迅——那是他文字的力量,带有一种沸腾的热血。但我还是爱沈从文的,在于他的湘西世界就是我生活成长的地方。在他的文字中,我在异域他乡时,又想回到了故乡。尽管年代不同,但是自然环境是不会变的,那里的人民是不会变的。变的只有思想观念以及生活的贫富观念。

鲁迅与沈从文,从现在开始,就偏见地阅读吧!

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偏见地阅读:鲁迅与沈从文的评论 (共 8 条)

  • 黄瑞槐
  • 剑客
  • 孤帆鸢影
  • 婉约
  • 雪儿
  • 晓风残月

    晓风残月鲁迅与沈从文,两个都喜欢。呵呵

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  • 凯

    沈从文只能从一种纯文学的角度去研究他的乡下人思想,在社会形态的城市以外的生活——即封闭纯朴的乡野生活。只有从城市和乡野两个方面去思考,才能深刻理解当时他们所处的社会是一个什么样的社会。

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  • 寒烟虚竹

    寒烟虚竹鲁迅与沈从文,一个激进,一个隐晦;一个呼吁,一个避世;一个是周游治国的孔子,一个是韬光养晦老子。

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