守住道德的底线

守住道德的底线

近日来老科协组织我们大家学习《弟子规》：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。我认为这几句话包含的教育思想就是要把人们培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。《弟子规》的内容是根据古圣先贤的教诲而编成的生活规范。道德标准是伦理体系的定盘星，是界定人行为是非的准绳。恪守道德底线是社会道德的最基本要求，在这个物欲横流的时代，我们的道德底线何在？有的人在穷的时候想说上个媳妇都难，可一旦做了官或富了起来就想抛弃糟糠之妻，包“二奶”养“小三”，变得贪得无厌。有的人经商就制出假烟假酒、假医假药、假油假奶、假广告、假婚介、假古董，假首饰，假文凭，还有注水猪、瘦肉精，苏丹红，地沟油，“豆腐渣”工程等。有的人好逸恶劳就去坑绷拐骗、偷盗抢劫、杀人放火……其实大家都心知肚明，社会上之所以出现如此怪异的现象，无不缘于是金钱的诱惑，致使道德的沦丧，把道德的底线冲击的荡然无存。

官者有官德，商者有商德，民者有民德。官者的底线是要清正廉明、公正爱民，商者的底线是要讲究诚信，为民者的底线是要恪守孝道和伦理、善良仁慈。在一些人的心中，金钱成了衡量一切的标准，而道德和法律只能退而居其次。当利益和个人的尊严发生冲突的时候，坚守住道德的底线很重要。人是有欲望的，我们无法抑制住自己的欲望，但我们完全可以控制自己的行为。不该拿的别拿，不该占的别占，这简单的做人道理从古讲到今，仍有人逆天而行……

宋代理学家罗从彦说：“教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”其实我们每个人在内心深处都渴望能在一个公正、和平、友爱、和谐的社会氛围里生活。中华是五千年的文化古国，有着璀璨的文化、文明的积累。我们要把我们中华民族的光荣传统发扬光大，就要守住道德的底线，就是要依靠文化的力量来改良，靠文化兴国，文化育人。只要能守住道德的底线，心中的良知就不会泯灭，也就不会做出那些损害国家利益和人民利益的“缺德事”来了。如果不坚守道德的底线，那就会成为一个社会的罪人，历史的罪人，人类的罪人……

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