佛云不可说不可说
西游取经的锵锵四人组中，我尤其喜欢的是八戒。沙僧沉闷无主见，不好玩！悟空偏爱争强斗胜，活的苦累！唐僧心柔身无力，又常作让妖眼馋的不老果儿，若婴儿般让人过于操心，近乎累赘！-------唯有八戒，却是颇有趣又可爱的。只因他天性的真纯，执着的尘念，贪吃、贪睡、贪财、贪玩········而且，还是个绝对的花痴！
不解他当年何以列位仙班，也竟然做起了天河的巡防司令。只是，那嫦娥早已不是下界人间后羿的妻子，虽然偷吃灵药弃夫奔月多少有点薄幸的意思，但此刻已然是三界中冰清高洁的象征了，只可看得、馋的、意淫也未必不可，唯独动手不得。即使你老兄神魂颠倒，借醉遮脸的强扯一下衣袖叙叙艳慕，还是立即被开除仙籍，发配人间去也！
转生猪胎，好，更是尘根浓厚了！索性入赘到高老太爷家做了上门女婿，真的个能干，只是也太能吃，吃的老丈人有些吃不住了，找个根由打发了他去吧，偏又拿将不住他。正好遇到克星----猴哥保唐僧来也，三下两下的打不过，只好断了尘念，穿上了海青僧袍，随之西去了。临行犹自不忘回头恋恋不舍的叮嘱：“丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”······读到此处，俺是不禁喷笑啊！再后来，每到危机似乎无解的关头，他首先想到的第一方案，也的确是分行李---散伙---回高老庄抱媳妇过活！ 呵呵！
这是很真实的人性。若一定要说猿猴是人类的近亲的话，但看它们的表现，生活也不过就是围绕吃睡、色性、玩乐，如此而已！似乎没有人类复杂丰富，但本质上却是一样一样的呀！记得有网友说过：生命就是用来浪费的。我以为很见血，若刨除那些繁花乱眼的功名利禄，一定会令人很丧气的发现，生命的过程其实也没这么辉煌灿烂，而且似乎也并没有什么崇高的意义可讲。那么，我们活着的意义何在呢？---------难道就是唐僧似的一路西去苦苦拜佛求经？若如此，这关乎八戒的理想屁事！他的愿望不过是如山树小草野花野鸡野兔，自然快活的浪费生命罢了！关于生命的真经，应该是如何吟颂的呢？
家住豫东平原，自打小，也并无见附近有寺庙，上小学时，须经过张老埠口村东的一条小路，路旁麦田里卧有一如卵形的大石块，遍体都残存有镂刻精美的花纹，有老人讲，这里在解放前是有一座大庙的。我便常常臆想这庙的模样，缭绕的香火、拜伏的香客·····心中不由生出莫名的敬畏来，连以前常在石头底下掏挖寻找铜字钱的游戏也不敢做了。一直到了十八九岁的时候，才与村里的同龄，骑单车到附近汝南县城东南角的南海禅院游逛了一回。大约是初建不久吧，规模也不大，游人寥寥；和尚也不多，平淡相貌，也没啥出奇的。
今年正月初一，闲得无聊，早知道南海禅院现在扩建的很壮观了，我便想出去游逛。母亲问我要去何处，我双手合十做礼佛状。母亲嘴一撇：“我一辈子也不信那个，也没见咋着！只要不做坏事，心里干干净净的就是善人。”我无言的咧嘴一笑。我弟弟却劝道：“今天你就别去了！去南海烧香的人多哩很。特别是当官里和在外边做生意的，车都得停在东环路上去。 ”我一笑：“这是因为平日里做的见不得人的肮脏事太多，心里不干净，所以才在佛前烧香祷告，求个安稳!"------- 切！作恶的人，即使是拜佛求神，也难免会用他自己的逻辑，比如行贿受贿可以摆平很多的事，想当然的认为--自然佛祖菩萨们也应该在受了三炷香之后，大发慈悲的将 他们平日里作的罪孽都一笔勾销了罢！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我不相信佛会这样轻轻的放过一个屡犯不改的伪善者。西方的基督教似乎也有这样的忏悔仪式的。我以为，若神灵真的存在，怕是一定会恨恨的提前嘱托地狱的使者：”先拔掉这些混账东西的舌头罢！······”年年忏悔祷告，日日作恶不休，早已惹神佛到厌烦不休了。若佛在殿案前，受了这么三炷香，受了撅臀伏地的拜了几拜，依旧不管不问，那么，它也只不过是寄托人类愿望而塑就的泥胚木雕而已。真的佛意，不是靠祭拜传递，也不是一昧的颂经可通晓，而是行。佛说：放下。虔诚的叩拜之后，有几人放下呢？这样的，不是真心拜佛，而是在试图化解自己内心深处放不下的恐惧。
这样的人，活的不坦然，不真实，远不如公然的不掩饰自己贪吃爱色的八戒活的轻松。所以，成佛的路，他倒也是一步步走的实在在的。
现在好像做和尚也并不是一件容易的事了，据说手续也繁杂，如应聘一般。并不如古时尘念一断，即可遁入空门，从此静心向佛即可。嗨！反正俺没那种向佛心，休管休管！
前些日子，在网上看了关于佛家弟子的两则趣事，一是名为释觉的和尚将与己相好六年的女友拱手让给了当地村民冯某，却索要一万块钱的彩礼钱----够滑稽！这是父嫁女，还是兄嫁妹？-----冯某先是应允，然而却迟迟拖欠。和尚生恨，竟持刀行凶将冯某儿媳砍伤后逃之夭夭·······另一则是某有势力的和尚登记结婚了，请村支书主持的婚礼·······哇！好乱啊！真替八戒惋惜，生不逢时啊！若生在当下，一边念佛，一边养家，怕是一堆小八戒都能围在身边叫爹地了吧！吃肉喝酒，自然更可以敞开肚腹来享用了，何等的自在！·······好乱！红尘何止万丈，哪里还有一片清净之地可供安放佛心佛魂呢？！
这样的和尚，不是真的潜心修行的佛家弟子 。“和尚”，只是他的谋生糊口的职业而已。其实这样的和尚，汪曾祺在他的小说《受戒》里就曾写过“二师父仁海，他是有老婆的。他老婆每年夏秋之间来住几个月，因为庵里凉快。庵里有六个人，其中之一，就是这位和尚的家眷。·····”我很是好笑，色，乃佛家一戒吔！《天龙八部》中的少林玄慈方丈正因为破了色戒才不得已在天下英豪众目睽睽之下，自愿与同犯此戒的亲生儿子虚竹，一起领受杖刑的。-----我想，作为肉身凡胎的人类，入清苦剔欲的空门，大概不是万不得已，比如家贫等，是不肯自愿剃度出家的。既如此，尘根自然未净，也自然只是当一天和尚撞一天钟了！若得到重与俗尘纠葛的机会，自然也是紧紧抓牢，闹出些笑话也就屡见不鲜了。
女人是老虎！哼！佛爷恰就是降虎的罗汉！········
放眼望去，以天地之阔，庙宇之众，信徒之多，修得真果者，能有几人？若佛的意旨真的能革除人类的邪恶之念，救众生于水火，这世界不早已成春常暖花常开天国了吗？可惜不能！自然，西方的耶稣也对此无能无力。因为他们也只是平凡的哲学家，自他们之后，他们真实的理念早已被与他们的名字一起供奉上了神坛，而神坛上的一切，后来的人，只是敬畏拜伏，却不肯认真的去理解执行。倒是拿来为己所用，任意曲解的数不胜数了。
前日去郊外，远远的望见环城路边沟里，有一披着被子的人在敏捷的上下跳跃，捡遗弃的废纸和饮料瓶，大概是流浪的疯子吧！近了，才看清楚是一披古铜色棉袈裟的和尚，人清瘦，里面是海青色的僧袍，前后都背挂有布包裹，左手持一老年拐杖，挂一长串的佛珠，稍显污脏。然而他的神情却是专注的，从容的，旁若无人。这不是我平日里见到的所谓正经的和尚。我乐了，走过去后，特地又掉头绕回，只为重看他一次。我没有对他半点不敬的心思，反倒觉得，历史上真实的唐僧---玄奘，漫漫西行路，也许正是这幅模样，其时，天正蓝蓝，旷野渺远·······
疯子！也许只有疯子才会忘却这纷乱的尘世间的诸般烦恼吧！心底澄清的人才会接近于佛的禅意吧！你能吗？------我是不能的，我太贪恋这红尘中，我所能感知的暖意。所以，要我说，既然千思万想的还是做不得佛圣，不如似八戒般坦然的活着，质朴自在如山树小草野花·······。
若人真的能够轮回，我们此生的修行能见到佛界的繁华，聆听到落花缤纷的妙音吗？谁知道呢！就连佛也是模棱两可的云说：“不可说！不可说！”
切！
