不负如来不负卿
（一）
难道这里真有如来佛祖？
这个念头老是和我纠缠不清。
麦积山有很多神叨叨的地方，不信佛的我，至今仍被这些现象，固执地缠住。
那天，我清晨从西安坐火车到天水，再换汽车，马不停蹄地转三次车赶来这里，可进麦积山大门还要再演绎个三部曲--坐观光车到石窟内部的停车场，明明麦积山就在跟前，这里又设计了弯曲的山道，不让你直至，非得经过沿途两旁摆了许多卖旅游小商品摊位的步行道，搞得前来的兴致打个大折。这两回三部曲，折腾了一个上午，心气耗尽，累的脚几乎迈不动步。
可非常奇怪，在近麦积山石窟前仅20米时。突然，整个人轻松了，像脱胎换骨，仿佛灵魂瞬间得以净化，顿时精神气爽。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
神了！这麦积烟雨中，真集聚着神灵？
我兴奋地自下向上，抬眼相望，只见栈道如健龙在云中穿梭，岩壁间佛龛密布，造像万千，令人目不暇接，气势真似到仙境般。
疲惫的身躯，冰封的心情，瞬刻解冻，我健步如飞，轻快地向它靠近，异常敏捷地攀上栈道。还未到半山腰，便开始每迈一步，就多一个的失望向我袭来；此时心情和眼前阴晴不定的天气一样，从天堂坠入谷底--这麦积山接近70%的洞窟，是关闭着的，并以不近人情的形式调侃你--它用铁丝网隔成手指粗细的间隙，密密封锁住洞窟口，那口开的大小，仅够你紧凑肉眼的瞳孔，才能透过锈迹斑驳的铁网，勉强看得见里面，相机根本无法得逞。
这里面近千名美丽绝伦的雕像，似秘藏的深闺佳人，让你无法窥得，并隐隐约约地引诱着你，挑起你的欲望……
（二）
我在危险的栈道上着急地转来转去，好不容易找到位保安员，他冷冷地告诉我们："开锁可以，看一个洞窟，400元起价，你要看特殊的洞窟价钱更高，要1000元。"我冷吸一口气，但想这次杂志社专程从深圳来此，希望拍些照片，作《菩提树下》专辑（中国石窟造像艺术全集）之用。价再高，也只有认了。
"能在这里交钱吗？"
"不能，必须下山，到山门口的入口处另购票。"哇，太恐怖了，下去交钱，栈道是单行线，得攀到山顶，再下山，最快得两个小时！我和小杨相视苦笑。
只能悻悻然，遗憾放弃。
"就是要赚钱，也不能这样折腾人啊。"我们无奈地唠叨着，在大门口购门票等已交了近100元，当时也未告诉你，这里大部分石窟是得再另花钱才能看到特别有价值的。可现在，搞的人到了半空，上下不得。
麦积山石窟造像应该说是中国现存石窟中艺术性最强的。管理者有责任保护国宝，全国人民都理解，可铁丝网的口子开大一点，票价也可以再高一些，让人拍下多好。这能给辛辛苦苦越过千山万水前来的仰慕者，一点满意，一点自豪。这样，既丝毫未破坏保护，又能在民间宣传推广华夏民族的辉煌遗产。再说了，这也是老百姓的国宝啊。
嗨，真是孤陋寡闻！这和美术馆中的国宝级作品，不能接受镁光灯，是一个原理。
一直有个袭扰心头的疑问--为什么在这样倒悬的山体上雕琢佛像？是为防盗，以地势自我保护？可这种盗窃思维，仅是近代无神论者所为吧。一千多年来，人类对神佛都有敬畏感，连污言浊语都是不敢出口的。那么，一条通往天堂的栈道，一山高耸入云的佛像，是想让人间的老百姓体会成仙为佛的感受？还是让人类对天堂有畏惧感？
可今天拜见不了这里大部分的佛祖，还是既负如来又负卿吧。
再想想散花楼老保安那无为的微笑，与自己这种种不满相映，不禁自惭形秽。
（三）
双全，确实不易。
突然联想起诗人仓央嘉措因 "曾虑多情损弥行，入山又恐别倾城，世间安得双全法， 不负如来不负卿。" 的诗句，他将生活中无处不在的矛盾表达淋漓尽致。
今天的事就是个矛盾。管理者要想尽善尽美的协调管理，也真不容易。可能在管理上想到了这些问题，但又因受别的原因制约，而无法落实。面临佛教圣地造像艺术保存，和旅游赚钱的矛盾，管理和被管理者立场之间的矛盾……世间人性矛盾太多，如何融合？
其实人类难逃宿命，就像要退休的老保安，就像几百年前诗人杜甫的生命，就像今天的我们，同样都会前前后后地离开麦积山石窟，都要离开人世。想到这些，为何还不能释怀，为何不能像默默创造这些灿烂文化的造像艺术家们，像文人们的诗歌，像这位被人感恩的老保安一样，他们的作品，他们淳朴的素质，或流传千年，或深入人心。再回首仰望麦积山石窟--绝壁上那静立的千余座佛像，带着北魏瘦骨清像的风韵、隋唐的温婉笑容、南北两宋衣袂飘飞的和风。也正是他们，使历史在石壁上停留，使艺术在造像们的微笑中传承。
那默默无语的烟雨楼台、那为游客心怡而喋喋不休的老保安、那绝壁佛国中静静微笑的石雕们，他们那份无为的宁静，已实实地融入大自然中，融入诗景中，融入麦积山，成为这里的独具格调一景。当然，今日与如来相伴的野寺已难寻觅，当年"通人而过"的此地，今天却必须留下买路钱，难容没钱的闲人，好山好水已变为赚钱的条件。
那只是在形式上，时间上，犯了人性难免的小差错吧。
一天的蒙蒙细雨，此时突然停了，金色的太阳光照着麦积山石窟山上，眼前一片金黄，它真变成能饱以饥腹的金色麦子积垛了？
但愿真是这样！因为无论是饱以饥腹的麦子垛，还是能满足老百姓精神需求的佛教造像艺术，都是人类生存的必须。这两全可是生理和心理都必备的喔。
可生活中的矛盾能有双全法吗？
能不负如来，也不负卿？
