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塞北那片古老的土地

2013-05-03 09:20 作者:皓月冰轮  | 8条评论 相关文章 | 我要投稿

塞北,那片广阔的土地是一片让人无限留恋的土地。长城外的塞北群山环抱着的原野,这片土地,因它的神奇和秀丽给多少文人雅士留下了无限的遐想,也让多少豪杰留下了豪气冲天的慷慨悲歌。

因为它是连接西北高原和华北平原乃至中原重要的战略通道,又是拱卫京师最重要的屏障所以从古至今都是兵家必争之地。打通了这条通道就等于打开了通往华北平原以及中原的门户。由于它特殊的地理位置,形成了它独有的气势和当地独特的文化气质。位于草原和中原农耕文化相互接壤的地带,让它目睹了无数的征战杀伐和民族文化的相互融合。在这里,它也是中华千古文明的发祥之地。汉代著名史学家司马迁,在他的著作《史记,五帝本纪》中这样说道:“轩辕之时,神农氏世衰。①诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,②诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。③炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,④治五气,⑤蓺五种,⑥抚万民,度四方,⑦教熊罴貔貅貙虎,⑧以与炎帝战于阪泉之野。⑨三战,然后得其志。⑩蚩尤作乱,不用帝命。⑾于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,⑿遂禽杀蚩尤。⒀而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,⒁披山通道,⒂未尝宁居。”

在史记中,阪泉 ,和涿鹿都是同一个 地方,就是现在的河北省涿鹿县,轩辕黄帝,在完成了平定炎帝和蚩尤的战争后。就是河北省涿鹿县城西南四十里的釜山召开会盟大会收回了诸侯的兵符,并在此修建了中华合符坛。当年的轩辕黄帝建功立业的黄帝城遗址还在向人讲述着轩辕黄帝的事迹。蚩尤松、蚩尤寨、等历史遗迹还在向人讲述着上古时代那场波澜壮阔的征战杀伐。这片土地也第一次见证了三大人文始祖在这里相互征战相互融合,这里也成为中华文明的发源之地。在以后相当长的岁月中,古代著名的地质学家徐霞客和《水经注》的作者北魏时郦道元都对黄帝城进行了考证,清代著名学者杨桂森在对黄帝城进行考察时,当时的城内还住有少量的居民。

史书中关于蚩尤被杀尸体被葬各地的说法,在这里却不被认同,蚩尤,是我国西南少数民族苗、彝、土家等民族的共同先祖。蚩尤在战败后他的后人被迫南迁经过历史的变迁逐渐迁移至今天的贵州、云南、湖南,可是在塞北的这片土地上,一块无字龙碑却向世人说明这就是埋葬蚩尤的地方,就在这片无字龙碑的附近村庄现在还住着以前被认为是汉族的苗族人口守护着这块无字龙碑矗立的地方。

轩辕黄帝在这片土地上建功立业,死后也把自己埋葬在这片土地上,“黄帝崩葬桥山。”史记中记载的桥山就在今天的河北省涿鹿县城东南五十里。轩辕黄帝的功绩受到历代华儿女的敬仰,生活在这片华夏土地上的人们都把轩辕黄帝、炎帝、蚩尤奉为中华民族的共同的先祖而彪炳史册。上古时代的蚩尤虽然战败但是他同样被后世的军事家敬奉为战争之神。这片土地也成了历朝历代华夏民族追思先祖祈求国泰民安的地方。

在以后的几千年的岁月中无论是驰骋于草原的游牧民族,还是在中原的农耕文明,历朝历代的统治者都会来到这里来祭祀中华民族的共同祖先。秋战国时代,这片土地又成为当时的燕国、赵国、中山国三国接壤的地方,它们在相互杀伐的时候又受到当时匈奴的威胁。都在这里修建就大量的军事设施用于防备匈奴的进犯。战国末期秦始皇一统六国,强大的秦帝国开始建立,为了能有效的抵御匈奴的入侵秦始皇在这里设立了上古郡,包括今天的河北省怀来县和涿鹿县的大部分地方。汉代这里又是怀戍郡的管辖地区到了唐代设幽州郡后又改成范阳郡。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

几千年来这片土地见证了太多了征战杀伐,也见证了无数的刀光剑影与悲欢离合。北宋建立以前这片土地上就生活着草原上又一个强悍的民族—契丹,整个的北宋时代,都是在这片土地上和契丹民族发生着纠葛。这片土地上虽然是宋辽两国交兵的你来我往,但是让世人见到了杨家父子的赤胆忠心和一位女子的传奇人生。杨家父子镇守的三关口和大了太后肖燕燕行宫遗址还在述说着他们之间当年的恩恩怨怨,以至于后来人评说这段历史,“被抛弃的女儿带兵打了自己的父亲,打来打去又打成了一家亲。”虽然这句评说不见得是真实的,但是也说明了当时宋辽边境上的人们对和平生活的渴望。

明代,这里又上演了一幕差点改变整个中国历史的,土木堡事件,生活在草原上的蒙古野先虽然被逐出了中原,但是明朝军队的主力也因为土木堡事件大部被歼。可是土木堡事件让这片土地成为蒙汉民族彼此交流的的地方,蒙古民族与中原文化开始了漫长的相互融合与交流。由于明朝与草原蒙古民族的互市贸易的开展,这里原本做为军事要塞的张家口逐渐发展成一座极具特色的商贸城市。

特别是清代,由张家口大境门到库伦而后至俄罗斯的莫斯科的商路的形成,成为我国暨丝绸之路以后我国链接外界的又一条商道。在俄罗斯的历史文献中,张家口被称为“卡勒根”蒙古语为大门口。张家口成为国内外客商云集的国际化商业城市,草原上的皮毛和马匹,中原地区的铁器、瓷器、茶叶汇聚到这里然后输往全世界各个地方。原来的刀光剑影,呐喊厮杀已经被浓厚的商业文化所取代。中国第一条自己修建的铁路京张铁路的开通更是为这座商业城市增添了活力。

一九四九年以后,这片土地又成为保卫北京最重要的战略屏障,这里的发展,一切都围绕这国防建设和国家安全而进行。其中位于河北省怀安县曾以举行过建国后规模最大的军事演习——802大演习,而闻名国内外。大境门外的野狐岭曾以成吉思汗战胜了当时金国的军队,而进入中原闻名与世界。但是最为保卫国家安全最重要的军事设施,如今这里已经成为国主义教育基地。

走进这片土地,抗日同盟军纪念馆,冯玉祥故居,苏蒙联军烈士陵园成为缅怀先烈激励后人的最重要的场所。

如今走进这片土地,到处彰显着她独具特色的地域文化,最为古代军事文化最重要的组成部分。一些遗迹已经成为最重要的旅游景点,同时这里有关宋辽之间的故事也成为当年最具特色的民间传说。如今,反映解放前土地改革的小说《太阳照在桑干河上》、《变天记》虽然它们的作者都已经成为故人。那些小说中的人物原型已经离去。可是这里的故事依然被这里的人们津津乐道,仿佛这些故事就发生在昨天,发生在自己身边。

当我们来到这里,由于它位于晋、冀、蒙三省自治区交汇处。特殊的地理位置形成了特殊的地域文化,走进这里首先听到就是在这里广为流传的山西梆子和草原上的二人台。河北省张北县,是东路二人台的发祥地,东北二人转手绢扇子的使用就来源与这里广为盛行的二人台表演。 在这片土地上,无论是大人还是孩子都会吼上一段山西梆子或者是二人台。

一方水土养一方人,一方人又说着一方的方言,说起这里的方言,北京人会说张家口的大舌头又来了。这里的意思是说张家口人说话嗓门大三个张家口在一起说话就象是在吵架。这里的方言和用词用语接近普通话,说话时的口音和山西接近直白缺乏韵律。但是这也说明这里的人们的性格的袒露而不造作,有什么就说什么绝不藏着掖着。由于地处长城塞北,特殊的地理环境造就了这里的人们独特的性格特征。

如今走进这里,这里的人们用辛勤的汗水,为这片土地描绘出了又一副美丽的画卷。大境门外,张北草原上,依然是风吹草低见牛羊的美丽和悠扬的草原民歌在那里想起。大境门内的张家口如今已经成为初具规模的现代化城市。坝上,经过几代人的努力让那里成为最重要的农业产粮区和蔬菜种植区。坝下,雄伟的太行山和美丽的燕山,怀抱着的土地。“春天花飘香,夏天果满园……”是这片土地最美丽的写照。

如今,桑干河水依旧在静静的流淌,如今,春风已经把这片土地水绿,如今现代化的脚步已经走进这里。当我们走进一个新的发展事期的时候,这里的人们一定会用自己的双手和辛勤的汗水创造出一个崭新的时代。也会在史册上留下最辉煌的一页。

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