意乎文字，微哉闲思
一章文体，麻木了肤浅的意识。
——墨墨
清秀朴素的文字，似乎需要前世的鉴证。也许，复杂的文言难以晦涩，但也有一些育人之理。
时常扪心自问，什么样意蕴蹴就的文章，涵纳的色彩是大众意愿。所以，每每到了思索的关键时机，思维就被局限了。或许，这是一个正常的束缚，捆绑着还未通明的才智。
而现在的文字，华丽的色彩，一抹抹的涂在字眼上，像风景一样绮丽，只不过有一点异常。平淡的语言解谜不了现在的追求，所以，我们喜欢模仿一些，创造一些文雅的词汇。秀气的词里行间，透漏着一种潜在的危险。
疑问的顾虑，让人们不经意间感到一丝苍白。在博源的文学，每种风格所绘描的诗意也是有所差异，每种思维构思的意境也是有所不同，这也许是在以前的，很古老的时候。但是，而今似乎小小说更合乎于现实，或许品读一些哲理故事，便觉得有所受益。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
散文也是在微乎其微的潜移默化，浓了厚厚的胭脂，处处显示自己的音韵。不知是审美观的缘由，还是视觉的觉差，产生了莫名的悬疑。文学的路，总不能按着旧路徒步，就八股文而言，这似乎是禁锢了一些什么。总不能为了独特风格，盲目开辟一些新的境界，有些领域，是需要一定的底子才能领悟的。
浓化的繁体文，不由让人觉得迷糊，细细一看翻译，才理解有教育之理，还是有一些可读性的。就华丽的文章，有些写的还是比较完美，有情有感，还有意境，更是把读者融入到了真情实感。恍然，从这则文章中明白了很多，那么它也有价值存在着。不可否定的是，有了造物主，还有一些唯物者，处处激扬着自己的学派，排斥着异域的文学。
在现实，越来越注重词韵，越来越注重美感，而感情是细之又细。这也许是文化的一个纰漏，不然怎么会存在小悦悦的事件，可见"德"不可不宣示。
那么古时候的人们，注不注重情感？翻阅一些古词古韵，小则轻于理，大则治于国，而为自己的利益少之，多则为国、治国、养民等。之乎于此，这社会怎么了？全在于文学怎么了。要不然，古代难乎于有焚书坑懦之举，常知道，一个人的思想决定着命运，多人的思想主宰着国的沉浮。大乎于举止言谈，遵道而奉信道仰，一朝天子一朝臣，然后又换着一道信仰。老子、孔子的存在，似乎可以镇压着叛乱，仅仅是个塑像就有这么大的作用，显然之，还是文学在引导着。
而今之日，教课书有一些作用，文化是上去了，可是，匮乏了一些什么。就现在散文而言，多有美意，多有华丽，但是育人之道就浮浅了。也许，时代就是这样，文化也是这样。但是想过没有，一种文化的背后，有多少潜在的危险？我们领悟着，深思着，山寨化的东西越来越敏锐。似乎有些东西一复制就可以了，那么，思维会越来越单纯，只有轻而易举的被反控着。
所以，陈旧的记忆，抹化了一切，包括一些好的益处。各自的文字，都把苍白淡化了，只有华丽来掩盖那层平庸。
词韵？什么是文学，什么又是意蕴，只能肤浅的深化了。
