游天星庵，悟平常人生
我趁着休假的机会，到各处去逛逛，早就听说乾州天星庵依山傍水，风景依人，于是与朋友乘车游至。
天星庵位于湘西乾州西北近郊，始建于道光年间，有近二百多年的历史。走到山脚，远远望去，天星庵隐在一片翠绿之中。山下有一个门，上面写着“天星庵”三个大字，旁边绘有诸佛的图案，让人感受到寺庙那种独特的神灵会聚的肃穆。
怀着虔诚的心情，一步步登上石阶，过一个小石桥，山腰处有一个石亭，名曰：风洞亭。亭子的周围栽满了青草和树木，间杂点缀着叫不出名儿的各色野花；红的、白的、蓝的竞相开放。站在亭中远眺，群山环绕，绿绿葱葱；从近处听闻，亭外鸟语花香，桥下流水潺潺。
小亭旁边有一个风洞，风洞亭由此而得名。走近风洞口，凉风吹来，顿觉舒爽，是游人在炎炎夏日躲避酷暑的好地方。风洞下面有一口水井，千余年中，经久不涸。掬一口井水，清凉甘甜，沁人心脾，一洗浮尘的喧嚣和烦躁。
继续登上石阶，就可以看到天星庵了。天星庵坐落在山顶，不是很高，但山势颇为陡峭。站在天星庵上，俯瞰乾州山山水水，乾州大小建筑尽收眼底。
往殿堂望去，屋内香烟缭绕，佛鱼梵罄之音传播山泽。听说这里在文化大革命时期遭到严重毁坏。在1985年这里的百姓自发集资，重新修缮了天星庵，经过二十多年的扩建，现天星庵已颇具规模，成为湘西一个有影响力的古刹和风景点之一。这也是许多文人墨士，喜欢经常游览吟咏的地方，其间留下了不少墨迹，只见庵外石碑上《天星庵抒怀》文中写到：春天簇簇李花开，秋至累累果满山。仲夏消暑品凉面，孟冬御寒尝斋饭。禅苑静坐听梵颂，四大皆空忘尘烦。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
走进殿堂，就可以看见几墩镀金大佛，让人感到敬畏。佛座下几个师傅正在给香客判属相优劣，命主婚姻。听着听着，总觉得太过高深。没听上几句，便坐不住了。
穿过殿堂，在一间侧房见到了天星庵主持张师傅。她年轻时便已出家，在全国著名的寺庙学习。学成归来，吃斋念佛，受到当地百姓的敬重，于是大家邀请她来主持天星庵内的一切事物。她就在这深山庙宇中，日日夜夜，潜心念佛。在几十年的修行中，信念如磐石。这种虔诚和坚毅岂是常人能做到的。她提诗曰：少小出家入空门，清灯古佛伴黄昏。自度度人佛正果，自觉觉他悟真经。小庵大道存妙理，劝恶从善塑金身。莲花台前勤拂拭，心似明镜不染尘。
学佛参禅者多以普度众生、顿悟成佛为已任，他们于晨钟暮鼓中，耐得寂寞；在出世入世间，操守修持。地藏菩萨有“地狱不尽誓不成佛，众生度尽方证菩提”的奉献精神。而为什么历来老百姓对神灵如此敬仰呢？我想，个中除了透出一种向善的诚挚外，祈求人生平安幸福的成分还是主要的吧。古往今来，大家都有宁可信其有，不可信其无的思想；可又有几人能真正了解佛呢？
在庵的墙壁上写着“佛即吾心”四个大字。心中有佛就有佛，佛心包含着一颗善心。我们的心没有佛，因为我们的心灵蒙上了厚厚的灰尘，阻塞了光阴，失去了原有纯真和善良。
佛经有云：爱人以爱己，率己以随人。人生在世，离不开亲情、友情，若能做到爱人如爱己，便能处处赢得朋友。佛家说：四大皆空，并不意味着抛开一切，真正有禅心的人，是一个懂得善待别人的人。
时间已经是接近中午了，我们原本还想在这里吃过斋饭后再走的，可下午还有很多事要处理。于是向庵里的师傅辞行，便沿着下山的路径返回了。走到山下，看见山门一条横幅：来庵求佛求，回家做善心。
善有善报，虽不是绝对的，但我们宁愿相信冥冥之中有一种力量能够调节付出与得到的平衡。发自内心的善行会使我们变得高尚，一个高尚的人可能贫穷，但他的精神却是富有的，因为爱心让他的生命变得充盈。
所以来庵求佛求了以后，更主要是在今后生活中，带着一颗善心。因为善良能驱除消沉者心灵的阴霾，让他们看到生活的美丽，看到希望的绚丽。
佛家有云：心存感恩，善缘不尽。做一个乐善好施的人，有一颗醇厚，诚挚的同情心，就会恬然自得，喜悦长存。
