麦溪人的心愿
麦溪，过去曾是一个乡，而现在只管一个村。
原来，总以为麦溪一定是一个麦浪翻滚的美丽富裕之地，直到今年，因工作缘由到了麦溪村我才知道，这里不仅没有我想像的那样富有，相反，进入了二十一世纪麦溪却还是一个特困村。
从县城出发沿岚城公路二十华里左右到了四季乡文武街，经那棵被当地人尊为神灵而挂了数百条红绫的千年古树身旁的小溪边的崎岖小道蜿蜒而上，不一华里路程就到了麦溪村的地界。但让人想不到的是，就是这短短的五百米的距离，却让麦溪村与文武街判若云泥，文武街旁依平坦宽阔的泥清路，路上车水马龙，人流如织，而麦溪，听人说还在两年前除夕的当口，村里的电线只因北风吹打了几下，竟让村上仅有的两根铝线缠绕在了一起，全村一百多户五百多口人因此点上蜡烛辛酸的吃着团年饭，那场景，我似乎能体会到当时麦溪人过年时的尴尬心境，我也似乎能想像得出当时麦溪人面对烛光那种无奈的神情。
麦溪人的贫困不是因为这里的人是怎样怎样的愚钝，其实，我们如果能细心的品位麦溪这个名字，深入了解麦溪的发展历史，可以感受到这里的人应该算是一个十分聪慧的群体。听当地人讲，上个世纪五十年代以前，这里的地名叫“脉溪”，这是因为这两溪三粱的山凹，经常有人在夜间闻见有锣鼓齐鸣、欢声雷动奇妙的声响，当地人感到这山涧很神奇，认为一定有什么神灵在护佑他们，故把这两条溪流用他们最渴望的世代兴旺的名字——“脉溪”来命名，后来，那两溪三粱也被这“脉溪”囊括其中，以致以后周围十几平方公里的土地一个乡，都被这富有灵气的名字所拥有，统统称作“脉溪”了。现在，我作为一个实实在在的唯物主义者，虽然不怎么赞赏这样的命名思维方式，不过我还是觉得，脉溪人那种对旺盛人脉的无限向往、希望当地能人才辈为社会多作贡献的夙愿，以这样的方式表达出来倒是应该肯定的。
也许是马克思主义哲学思想在脉溪的广泛传播，也许是当地人对美好生活的极度渴望，后来当地人又以一种崭新的思维，勇敢的把“脉溪”改成了“麦溪”，虽然只是一字之别，但它却象人的姓氏一样，宛如让“麦溪”与“脉溪”成了两个家族，似乎叫“麦溪”与“脉溪”成了两个独立的意识形态的群体，这麦溪立刻不在带有崇拜神灵的色彩，而是使麦溪展示出当地人现实主义的生存追求。现在，虽然我们无法考证是谁更改了“脉溪”这个名字，但我觉得，这个人应该是一位才气横溢的哲人，一位让人永远敬佩的哲人，因为这一字它给渴望幸福的麦溪人创造了或正在创造着无限的精神乃至物质的财富。
的确，现在的麦溪人不在是生存在那种的疯狂的幻想之中麦溪人，今天的麦溪人也不在是那种盲目的憧憬不现实的神话生活中的麦溪人，此刻，如果有谁到了麦溪，那他一定就会感受到，如今的这里的人个个都有一种脚踏实地干事情的冲劲和韧性。就拿今年初麦溪人为了打通通往山外的村级公路这件事来说，几位村干部为了启动这项工程，他们以个人的名义向银行贷款达6万，使群众期盼的公路建设工程及时开了工，还为了确保这公路能高质量，村支书放弃了年收入达三四万的装潢工程项目，村主任也把自己七十多岁的老母亲寄养在别人家，他们都一心扑在工地上。也许是这些感人的举动打动了上苍，在麦溪公路的建设的关键时刻，县乡几十个单位都伸出了援助之手，送去了4万元的经济支持，后来还有十多个机关单位和近百名机关和个体党员投入近5万元，并与五百多麦溪的百姓一起，全面投入到了挑战贫困的建设之中。据麦溪村群众讲，今年春节哪天，麦溪村二组一棵三人合围的大樟树上，又有一人悄悄给这棵古树挂了红绫，放了祈求自然神灵保佑鞭炮；现在，不少当地群众看到这么多单位和个人来支持麦溪村的经济建设，他们还准备在2008年春节时，以打着锣鼓这样热闹的方式给那些帮助他们搞建设的机关单位和关心麦溪发展的社会友人送锦旗。所有这一切，麦溪仿佛应验了过去把这里称做脉溪的初衷，似乎今天的麦溪的发展天是时地利人和的时候了。因此，作为已经融进了麦溪村的我，对今天麦溪的前景充满了极大的信心，甚至可以以一个村民的身份庄严的向社会宣告，当今的麦溪不在是过去的脉溪，因为更改了姓氏的麦溪已不在是一个依赖神灵的恩赐的群体，而是凭借自己勤劳的双手，依靠艰苦拼搏的精神，都在全身心的共同创造麦溪幸福的明天。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我相信，麦溪人一定能够很快富裕起来，我更坚信，麦溪人渴望的人脉也一定会一天比一天旺起来。
