安娜，我们要的幸福
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
安娜是不幸的，不仅仅是因为肉体的毁灭，生命的终结，更是因为她的死亡是时代对女性重重压迫之后的一种必然结局，一种无可奈何的选择。
首先，经济上的依附性是安娜政治上没有独立地位的根本，而这种政治上的失语位置则是造成安娜在家庭生活中处于依附状态的根源。归根结底，经济上的不独立使安娜在家庭生活中没有应有的合理平等地位，经济上的不独立让安娜即便在离家之后也没有足够的能力让自己安身立命，只能依附情人渥伦斯基，经济上的不独立让她在两个男人面前都是那样的卑微。就像娜拉与子君一样，依靠男人的生活是不好过的，仰人鼻息的味道是不好受的，所以，她们的女性意识的萌发，她们用力的追寻着自己的幸福，这一切的一切都是一种对于旧的社会制度的一种反抗与不满，但是这种反抗的结果未必是最初的渴望。安娜的悲剧告诉我们现代社会的新女性，能够以一种平等的姿态站在心爱的人身边才是最重要的，就像舒婷所说，作为树的形象和你站在一起，这就是现代社会对女性的要求，而也是女性进步的重要体现，获取经济上的独立地位，才是获得话语权的基础。
其次，书中描写安娜与渥伦斯基初见的时候，他注意到，她的脸上有一种被压抑的生气，有一种光彩不时的闪现出来，其实安娜的生活原本是平淡如水的，她与丈夫之间其实原本相敬如宾，但是这种生活没有任何生气，缺乏激情，这不是安娜想要的生活，只是她接受了而已，但现实是卡列宁没有给安娜足够的重视，他的虚伪导致了安娜的绝望进而背叛他。八年没有爱情的生活让安娜近乎忘却了曾经活着的感觉，而渥伦斯基的出现恰恰唤醒了安娜心中曾经对爱情的期待，对幸福的向往。所以安娜才会义无反顾、奋不顾身的飞蛾扑火一样的投入到一段跌宕起伏轰轰烈烈的恋爱中。其实爱没有错，为爱情而奋不顾身的人更是真性情的人，只是安娜在错的时间遇到了一个对的人。缘分总是秒不可言说的，我们没有资格去评判谁对谁错，只能期待上苍眷顾，让我们在对的时间遇到一个对的人。
再次，爱情是刚性的，婚姻是柔性的，婚姻具有巨大的包容性与延展性，也许安娜跟渥伦斯基真的是彼此相爱的，但是安娜不应该背叛自己的家庭婚姻，因为对于一个妻子一个母亲来说，最重要的已经不再是年少时候的一往情深，而是成年成家之后的责任与担当，义务跟承受。儿子是母亲的生命延续，所以安娜不可以用自己的幸福跟儿子的一生来一次对决，而婚姻的延展性与包容性让卡列宁在某种程度上对安娜已经做出了让步，但是安娜的爱来的太过浓烈，没有给卡列宁跟自己一个重新来过的机会。爱情是盲目的，但是婚姻用它特有的力量来维系彼此之间的关系，这就是婚姻与爱情之间的差别，爱可以，但是背叛是不应该的，就像张籍所说“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”婚姻与道德用一种无形的力量约束彼此的行为，虽然可能无法抑制心中蔓延的思念，但是，毕竟是一个一生一世的约定。既来之则安之，谁又能保证下一个他就能给你想要的幸福呢
