读《孟子》有感
一
犬论
常于门外见双犬，望人至，皆摇首摆尾，作乞怜状，加以悲声。余过，常以足蹭其头，其欢喜甚盛，愈加殷勤，皆伏于地，乞怜状更甚。余恼之，遂走。继而，听取吠声一片。
此犬非尤物也，见人怜之，即喜之，见人不怜己则恨之，欲相扑也，此之谓畜生，乃实也！
人若有此德，乃小人也。小人者，见其利，遂好，不见其利，遂恼，此乃小人可恨之处也！子曰：“唯女子与小人难养也！”此语不应含女人，然小人难养却为实也。
君子不立于危墙之下，君子亦不可立于小人之前也！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
二
论敬
或曰：“于世者不可懦气，更不可傲气。”此乃喻之于世人应不卑不亢于人也！
孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”此至理也！实则，敬人者，亦为自敬者也。敬人方能受人以敬，自敬方可育己之敬于人也。
或以其尊而无视下阶之人，乃小儿也。夫敬人者，非仅敬尊于己之人，乃敬天下之人者也！只敬尊人，非敬人也，乃媚人也。大凡媚人者皆有求于人者或为借其势者，此敬不诚，菲敬人也，君子以此敬为辱也！
三
君子之乐
孟子曰：“君子有三乐，一乐父母俱存，兄弟无故；二乐仰不愧于天，俯不怍于人；三乐得天下英才而教育之。”孟子者，圣人也，有此三乐不足为怪。余以为，君子有一乐可也。此乐乃为孟子所曰第二乐也！父母俱存，兄弟无故，君子亦难为也，乃天定也。孟子之三乐，凡人不可为也，故君子可缺此乐，但应有此心。然仰不愧于天，俯不怍于人，可自为也，而其亦难矣。世人多为愧于天地之人，难免要为祚于人之事，故君子亦难当也。
人可为君子，可为小人，皆于人心也;心也，性也;性也,习也；习也，任可自养也。故人人可为君子也！
