文人
西谚曰：“伟大和可笑只有一步之差”。这话说得不错，文人呢？文人就站在那一步之差的位置上面，一边是伟大，一边是可笑。文人，你将何去何从？
在中国，所谓“君子固穷”，中国人传统社会体制的运转就是要让文人们走投无路，以尽铩其清高锐气，使其为了生存而不得不将自己贱价出售。所以在传统社会中，好读书，爱思考，又热衷于著书立说的中国人，喜欢以文人自居，但同时也为自己那文人的差事而吃尽了苦头。中国古代文人若只单纯从事纯粹的文学创作的话，如果那也算是一种职业的话，那其实就只是一种副业，是赚不到钱的。而历来文人在自己成为为了所谓的“搞创作”而不得不被人豢养的文人时，他也就只会发些言不由衷的厥词了。历来就有“文乞”一词，所谓“文乞”，别说他的骨气了，他就连骨头都没有了，为了经营衣食而曳尾于泥涂，为了闻名显达而遍拜于权门，如此的文化乞丐，在中国也是代代不绝。而如今的时代与以往大有不同了，在当前市场经济的条件下，靠卖文发家的人都是有本事的人，没有本事，人家怎么就能在市场上赚到了钱呢？当代文人都应该向人家学习。目前人类经济与文化的市场化运作，是能使人类的一切新科技及新思想，以最高效快捷最广泛的方式来服务于社会的好办法。当代社会，其实已经为我们中国的传统文人们开辟出了一条“自我实现”的道路了。
这里我所说的文人，涵盖的范围比较窄，属于狭义的文人概念，他们大多是些从事社会性学科研究的人，更多的是那些在历史上“学八股挤仕途”的人，他们与时事政治结合的比较紧密。历来这类文人，皆属肩不能挑、手不能提之流，号曰：“无缚鸡之力”，也不通工商，却又是锦心绣口、文采炳焕、怀瑾握瑜、满腹文章。正恰似贫家好女，二八初成，好的归宿是嫁入权门，出谷迁乔同作威福，就好象是范进中了举；不好的结局是教书卖文、写诗鬻字，上等者如那自诩为“奉旨填词”的柳三变，作秀求售，放浪自娱，下等者就是那凄惨悲凉的孔已己。
广义的文人概念，在当代还有一个名称叫做“知识分子”。知识分子中更包括了大量的科技工作者，那些基本上属于自然科学研究范畴的科技工作者们，他们是一个民族的精魂，是一个国家的利器，他们构成了“人才”的主体。我们应该向我们国家所有的科技工作者们致敬，致以最崇高的敬意！是他们的艰苦努力，才使我们的国家拥有了雄踞于世界民族之林的资本。
正如毛主席他老人家所教导的那样：知识分子无法做为一个阶级而独立存在，他们只能依附于某一个阶级而存在。文人一旦成为了文人，有了相当水平的文化造诣或科学技能，他就必将在社会生活中产生一定的影响，必定要归属于某一个社会群体。这是文人不求而得的宿命。
当今天下，人类是以民族和祖国的概念来彼此区分的。在社会生活中人们虽依照阶级、阶层的不同而划分出了三六九等，使得文人们各自隶属于不同的利益集团，但当民族危亡、祖国患难的时刻，文人们应该能踢开阶级的局限而首先站出来，以其远见卓识来唤起民众，共同担当拯救民族、维护祖国的责任。有见识、能作为、敢担当，心中只有民族和祖国的利益，并为了民族和祖国的利益而不惜牺牲自己的一切，这样的能力和情怀便成就了文人的伟大。胸怀天下、励志坚行、情系千古的文人，你们的精神思想是多么的清高而伟岸哪！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
在中国，文人算是一种社会身份，是人们给有文化知识、爱思考有见识的人贴的标签，其实真正重要的是那种“以天下为己任”的文人情怀，及为了民族和祖国的利益而“敢为天下先”的高贵的文人精神，还有那“温良恭俭让”的优雅的文人气质。在社会生活中，文人的文化活动，应该是追求一种自醒以醒人的目标，和成己树人以促世的效果。因为文人的一切学问皆首先自社会传统文化中继承而来，然后通过自己悟性的认知、灵性的创造而变成为自己的成就，文人做学问、搞研究的生涯，就象是在进行着一个手拿接力棒奔跑着交接传递的过程，从前人那里继承，更加地发扬光大，造福人间，继而又传递下去。文人应该比平常人更具有道德良知，以及实践道德的勇气和无畏。历来文人无德最可耻，文人如果连起码的道德免疫力都没有的话，那么他的学识和才干，便极有可能助他蜕变成为一个戕害人类社会的蟊贼。
文人应该在精神上独立，只遵从人类社会中历来所通行的公理和正义，孟子所谓“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”的大丈夫形象，就是历代真正而纯粹的文人其精神风骨的写照。文人还应该能够独立自主的在社会生活中安身立命，经济的独立是人格独立的基础，只有人格的独立，才能使文人秉执正义而生、为了自己民族和祖国的利益而奋斗，才能不至于使他的行为连同他的学问一起留下笑柄。
世事沧桑，过眼云烟，长久与短暂，存在与消亡，难道它们真的就很有区别吗？文人的超然放达塑造了文人的清高，而清高则促使文人追求品行的高洁。舍生以取义，杀身以成仁，文人在以自己的鲜血和生命来追求真理、捍卫正义的时候，他的整个身心就已经完全地沉浸在了一种高贵的审美享受之中了，此所谓“是真文人自有傲骨！”庸人们哪里能够得知，此时此刻真文人在感受自己傲骨铮铮时的那种快乐啊！
中国传统文人的精神，我们现在的中国人人人都可以拥有，现代教育的普及，又有多少人还是文盲呢？即使是文盲，你表现不出文人的气质，但你也可以拥有文人的精神，因为我们中国人传统的文人精神，就是我们中华民族传统文化的精髓，身为中国人，人人都有资格拥有这种精神，这种精神是我们民族文化的灵魂，是我们民族得以自强自立的脊梁骨。
文人的学识应该是广博而又深厚的，博采众家，才能够独树一帜；厚积薄发，才能够有开创性的作为。文人是人文天地里的行者，不断地走，不断地学，不断地改造着陈旧，不断地创造着新生，也不断地修养着自身，也留下了自己身后那一路求索的脚印。
是不是真文人，根本标准不在于学识，而在于精神品质，真文人是自觉继承人类优秀文化、自觉践行人类道德共识的人。“君子日三省乎己”，追求学问、追求真知的人，就应该是这样，常常扪心自问，不断调整修正自己的思想和言行。
（文人不应该太狭隘，我在散文网站上面贴出的有关思想性、政治性的东西，几乎就没有人看，而一些比较纯文学的东西就有人看，可见文学网站上面单纯可爱的人多，以后我就入乡随俗，只贴一些文学性的东西）
