秤出的记忆
1971年中秋节前，家中收到了伯伯的来信，他鳏居在内蒙古浑善达克沙漠腹地的敖仑淖。信中称，今年草原草势很好，牧业丰收，请父亲抽空上去一趟，一来伯伯想见见已有两年未见面的父亲，以解思念之渴；二来牧业丰收后，伯伯准备了一些牛羊肉和奶制品，以补家用；三来请父亲从内地买些钳子、手锤等日用工具，以资生活。信中特别提到，让买一杆盘秤，牧民居住分散，借用极其不便，原来的那杆秤，秤星已经磨掉，不堪再用了。
收到信后，父母亲考虑到伯伯独居沙漠，无依无靠，便决定由父亲带我一起去，和伯伯过个中秋节，以解其思乡念亲之苦。
母亲为伯伯做了棉鞋和几件棉衣，父亲则置办了伯伯信中希望带去的工具和用具，并准备了一些刚收获的土豆、大葱、青菜，这是沙漠里不能生产的东西。
父亲借用了生产队的一头毛驴，在农历八月十二早晨，带着我向伯伯家走去。
我家离伯伯家有180多里，其中要徒步穿越90多里的沙漠。父亲每次出发到伯伯家都要做充分的准备，干粮和水是必备的，特别是水，丝毫不敢大意。另外要带上皮袄、油布等，以备迷失方向，找不到住处后野地里过夜。
第一站是要赶到沙漠边的那仁勿拉村，这个村只有四户人家，其中一户是我父亲的朋友，是到伯伯家的中转站。第二天一早便踏进沙漠，如果顺利，晚上就可以到达了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
浑善达克沙漠在地图上被称为浑善达克沙地，面积约5。2万平方公里，是中国的十大沙地之一。沙地以垄状、链状、新月状沙丘为主，连绵起伏，绿洲、湖淖遍缀其间。牧民们逐草随水而居，天天与牲畜、野兽为伴。这里是探险旅游的胜地，但绝不是适居人类的处所。此地地广人稀，交通十分不便。伯伯所在的敖仑淖大队的80多户人家，就散居在这100多平方公里的沙漠里。这里根本就谈不上路，一行牛蹄印迹，亦或仅仅一条车辙，那就是路了。人们以树木、固定沙丘形状、水泉、住户为路标，以太阳、月亮、星星为方位，来确定行进路线和方向，即使是常住这里的牧民，在夜间、阴天、风雪天也经常迷路。
到下午时，我感觉到了父亲情绪的变化，他不时的观看着天空，四处瞭望，也不再给我讲有关沙漠和牧民的故事，而是既向对我，又像自言自语的重复着一句话：“该看见那棵老榆树了，怎么还不见影子？”
又走了一程，父亲念叨的老榆树还是没有出现，这时，天色已渐渐暗淡，天空还布上了云层，父亲停了下来，点着了旱烟锅子，边抽烟边对我说：“孩子，我们迷路了，看来今天要扎野了。”紧接着他又安慰我：“不怕的，晚上有这头毛驴做伴，干粮和水也够，明天一定能找到人家的”——我已明白，眼前的任务不是找到伯伯家，而是首先要找到一户人家。
抽完烟后，父亲让我看着驴，他独自向前面的一个沙丘攀去。
父亲深知，在沙漠里迷路后，一定不能按着自认为对的方向再走，如果继续向前走，用不了几个小时，就会又回到原地，陷入老百姓俗称的“鬼推磨”圈子。必须镇静下来，通过缜密的判断，搞清方向后再走。
天快黑的时候，父亲返了回来，他告诉我，翻过前面的一道沙梁，好像有块绿地，应该到那块绿地上过夜，这样就可以让驴吃草了。
我的手心里早已沁出了汗水，脑子里一片空白，为父亲之意是从，连个为什么都提不出来。
走了一个多小时，我们真的来到了一块绿地边上。绿地面积不太大，长满了青草，中间还有两个小水坑。更让父亲惊喜的是，水坑边竟然卧着两头牛！父亲高兴的对我说：“今天可不用扎野了，快去，把牛撵起来，跟着牛走吧。”边走父亲又给我讲起了故事，他说，在沙窝子里迷了路，只要碰到牛或骆驼，赶着走就行了，它一定会把你带到主人家的。
跟着牛彳亍了一个多小时后，真的望见了一点灯光，我们就像大海上夜航的人望见灯塔一样激动。一头牛尽然冲着灯光的方向叫了一声，紧接着，就听到了狗吠。忠实的牛真的引领我们来到了他的主人家里。
这里住着只有一家人家，三间土坯房，右边的一间亮着灯光，房子的左边，是用柳条篱笆扎成的一个羊圈，圈里圈着几百只羊，房子右前方立着的拴马桩上，拴着两匹马，见到有生人来了，不停的打着响鼻。那条早闻其声的狗，已扑到了我们的跟前，围着我们前后乱串。这时，就见一个人拿着手电向我们照来，并瓮声瓮气的高声问道：“谁呀？”
父亲答道：“过路的，走迷路了”。
那人说：“听见这狗叫的声音就知道有生人来了，你们是从西南来的吧，那个方向可没有路呀。”
父亲说：“多亏了你的牛了。”
那人马上夸奖道：“看得出你老哥子是个老草地了。快进家吧，看看，还带着个孩子，可怜兮兮的。”声音里充满了慈祥。
这户人家共有四口人，男人有五十来岁，个头不高，脸膛方正，肤色黝黑，眼神犀利，给人以真诚信赖的感觉。他披一件黑色的夹袄，嘴里叼着一杆七八寸长的旱烟杆，烟杆上吊着一个不停晃悠着的，绣着一朵白色荷花的黑烟袋，典型的草原汉子。
妻子看上去比丈夫小不少，留着两条大辫子，穿着一件当时最时新的白底兰花人造棉衬衣，外套一件手工织成的黄色细羊毛坎肩，身材窈窕，肤色白皙，长的酷似电影《英雄儿女》中的王芳。
两个男孩和我年龄差不多，兄弟俩都是虎头虎脑，敦敦实实，大的留着小平头，小的留着“前拉拉后拽拽”，并且那个“后拽拽”还辫成了一条约二寸长的细细的小辫子。
男人与父亲寒暄的同时，安排大儿子大柱卸驴喂驴，二儿子二柱为我们准备住的地方，妻子“柱他娘”为我们炒菜做饭，他安排到谁，谁就答一声“唉”，父亲每次想说句客气抱歉感谢的话，都被他制止了，似乎他们接待的不是两个陌生人，而是久别的亲人。
一切安排妥当后，柱他爹才问我们从哪来，到哪去，如何称呼？父亲告诉他，我们是康保人，到敖仑淖看伯伯去。听说是康保人，他更加兴奋，说道：
“老哥子，咱们可是老乡啊，我叫李玉山，也是康保的，六二年才搬来，你们走的靠东了，敖仑淖在西北，还有50多里，今儿好好休息一夜，明天再走。”
说着话，柱他娘已经做好了饭菜，有牛肉干、奶豆腐、腌萝卜，还做了蚕豆炒羊肉、牛肉炖粉条，并端上了一壶马奶酒。就像过年一样。
第二天，当父亲喊我起炕的时候，柱他娘已经做好了早饭，柱他爹和父亲也把东西收拾停当。父亲给柱家留下了将近一半准备带给伯伯的蔬菜，并要我记住李叔叔一家，今后到敖仑淖看伯伯的时候，一定要来看望李叔叔和李婶。李叔叔送了我们有十来里，才返回去。
我和父亲来到伯伯家已经到了晚上，当我们收拾东西的时候才发现，给伯伯买的那杆秤却落在了李叔叔家。
三十六年后，2008年夏天，我带队到锡林浩特市出差，工作结束后，接待我的市税务局乔局长告诉我，锡林市今年在敖仑淖又建了一个新的旅游点，离锡林到张家口的207国道不远，可以顺便去看看，领略一下沙漠里的牧民风情。
牧民风情我是很熟悉的，但当我听到敖仑淖三个字，一下子就勾起了旧地重游的欲望，当即决定去看看。
四个多小时后，我们的车就来到了敖仑淖旅游区。沙地还是那块沙地，淖还是那样的淖。淖边盖了十几个白色的蒙古包，沙滩上停放着几辆沙地摩托车，几个牧民牵着几匹备好了鞍辔的马在等待着游客。车刚停下，就围上了一群人，“吃现宰的手把肉吧”，“骑马吧，纯种的蒙古马”，一片杂吵声。
我站在那里，看着这熟悉而又陌生的地方，游兴索然，不知什么缘由，使我感到了一种莫名的惆怅。
离开旅游点三四公里，路边有一排红砖红瓦的房子，房前立着一根挂着酒幌子的木头旗杆，门头上挂着一块匾，上书“康保酒家”四个字。看见康保二字，一下子勾起了我的故乡亲情，我决定就在这里吃饭。
酒馆里收拾的十分干净整洁，见有客来到，一个既像老板又像服务员的女士热亲的招呼我们。她约有三十来岁，高高的个子，凝脂一样的肤色，留着黑色瀑布般的披肩长发，身材婷婷玉立，浑身充满青春的活力。也许是因为康保二字的关系吧，第一眼见到她，我就有一种似曾相识的亲近感。
一边点菜，我一边与她攀谈：
“你是康保人吧？”
她微笑着说：“老家是，我是当地生当地长大的”。
“我也是康保人，咱两是老乡嘞”。
她笑了笑，机警的反驳道“真的么？你们的车牌照可不是康保的。”
“我是康保的，在外地工作。您贵姓？”
“免贵，姓李”。
我忽然想起了李叔叔。又问道：
“我认识这儿的一个姓李的康保人，不知你认识不认识？”
她仍然面带微笑，不易察觉的摇了摇头。看来有不少顾客在她面前玩过这种认老乡的把戏。
“他叫李玉山。”我说。
她忽然敛去了笑容，诧异的看着我问道：“你是？……”
“我也姓李，真的是康保人。”
“你父亲是李富贵？”
“是呀，你是—”
“李玉山是我爹。自我记事起，我娘就总念叨你们，我还知道你的小名呢”接着，她冲外喊道：“小杨，快去叫娘来，康保的李哥来了。”
原来这是李叔叔最小的一个孩子，我去的那年她还没有出生，再细看她，长的与李婶十分相像，难怪我有似曾相识的感觉。
一会儿，进来一位老太太，三十六年尘封的记忆骤然打开，我一眼就认出，这就是李婶。
这次偶然的相会令我和李婶一家都为之激动和兴奋。李婶告诉我，1982年李叔叔就去世了，大柱在包头打工，并在那里成了家，二柱考上了大学，毕业后分配在自治区财政厅工作，女儿叫馨兰，与丈夫小杨在这儿开酒馆，并承包着草场，生活富裕，日子充实。
我也把我家的情况向李婶作了叙述，当听到我父亲也去世了，李婶流出了眼泪，她说“你爹和你李叔都是没福鬼，家里穷的时候，身体好着呢，现在富裕了，有好日子过了，他们也走了，这就是命呀。”
李婶仍像当年一样，热亲爽朗，她尽然记得三十六年前的那顿饭，她吩咐馨兰“做一个蚕豆炒羊肉，一个肉末炒粉条，你李哥最爱吃的。”
饭后，我们向李婶一家告别时，李婶拿着一个包对我说：“这是那年你和你爹忘在我家的那杆秤，一直在家里保存着，你李叔叔有一年专程去找过你伯伯，但你伯伯已经搬家了，你们家也不顺路，就一直留下了，三十多年了，今天总算可以物归原主了。”
我轻轻的打开了这个蓝布包袱，就见那杆秤依然崭新，看着秤，再看看李婶苍白的头发和慈祥的眼神，我的眼泪再也不能克制，想对李婶说的有千言万语，但又从何说起呢？我满怀亲情的叫了一声“婶子”，就哽咽无语了……
