皇帝新装谁为穿
丹麦作家安徒生创作的童话《皇帝的新装》，想必大家都是熟知的。然而，一百多年来，人们只将它作为童话，专供儿童阅读，而没有领会作者针对成人社会的良苦用心，实乃遗憾之至。
故事中，皇帝总爱穿着新装去炫耀，于是乎两骗子投其所好，为其缝制凡是愚蠢和不称职的人都看不见的新装。这新装尽管根本就不存在，可是，只要皇帝不说实话，那么，上自老大臣，下至平民百姓，谁都不敢说真话，反而帮助他演出了一幕自欺欺人的丑剧，赤身裸体地上街炫耀——一种愚蠢的行为竟然在光天化日之下被愚昧的民众心安理得地接受了，且上下配合何等默契！这个故事看似荒唐，但用它来观照我们周围发生的许多事情，竟然如出一辙，何其相似乃尔。由此可见，皇帝新装谁为穿？民众也！
上至老大臣，下至平民百姓，之所以人人不说真话，都可归结为一个怕字。虽说现在言论自由了，但只能向熟人发发牢骚而已。倘对一个单位的领导，对于一席之长，谁敢当面言其所不愿言？君不见一些农村，年年在搞项目，年年在上工程。在一个单位，人人不敢说领导的不是，尤其遇到上级检查，也总是说好不说坏——“管那干啥！”谁要是不识方头，轻者立刻被看作是说老实话的孩子，尚存稚嫩，“涉世不深”，“半个脑子”；重者就得“上山下乡”，甚至“解甲归田”。《史记》载，赵高指鹿为马，有言其鹿者，终遭杀戮。为了避免被视为稚童或发配的厄运，人们不得已将自己装扮成“善良的老大臣”或“诚实的官员”，随声附和，并帮助上级上演了一幕幕丑剧。而这些丑剧的结果，其危害绝不亚于赤着身子去举行游行大典。在皇帝的新装里，作者让一个不谙世事的孩子说出真话，实在是出于不得已。其实，我们可想而知，小孩子的话，对于那些真正参与政治的大人们而言，是不足为虑的，即使说了也等于白说。要听到真话，何其艰难！
由此看来，要政治廉明，就必须让人们说真话；而要人们说真话，就必须建立强有力的监督机构，使说真话者受到法律的保护。
