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合乐

2020-09-01 12:48 作者:花茗  | 4条评论 相关文章 | 我要投稿

“吟”是介于说与唱之间的一种汉语语法。它更是格律诗词为加强诗词记忆的一种律动方式。吟的语感,是介于说与唱间,结合平仄演绎的一种语境。吟的腔调,在“说”的基础上大致长半拍,而“唱”则是在“说”的基础上长于一拍或两拍。也就说,从乐律上来讲,吟唱时的腔调,“吟”比“说”长上半拍,比“唱”短上半拍或者一拍半。

我们常说:“熟读唐诗三百首,不会唱来也会吟”。但当孩子在记忆与学习唐诗时,常问及家长与老师该如何去吟?但由于现在人对吟的概念是越加模糊,所以基本上都回答不上来子女说题记,到底该如何去正确的吟咏与吟唱诗歌的问题。

现今的古诗词好者,为什么还要去研学格律诗词的写作。其实,客观的方面,更是为了进一步的理解平仄、理解合律、理解合乐,为将来的诗词演绎上,更加准确的做到诗词吟唱上的一种传承,打下基础。

现代白话诗,绝大多数的诗都被叫做是“徒诗”。为什么叫做“徒诗”呢?因为现代的诗与歌,有了一种概念性的划分。不能够合乐的韵文,叫做诗。能够合乐的韵文,则叫做歌。现在白话诗文,绝大多数缺少了一种“合乐”的律动性。所以,白话诗与格律诗词写作上的对证上,就存在一个断层,产生出一种文化传承的失真性。

而现代歌曲,曲谱更多的使用西乐。也是就西乐基础曲谱的1、2、3、4、5、6、7,我们常唱的“do、re、mi、fa、sol、la、si”和低、中、高音三种不同的调式,形成了西乐里基础二十一律。

再看中国传统曲谱时,大家常说的五音与六律。五声音阶,指汉族古代音律 。就是按五度的相生顺序,从宫音开始到羽音,依次为:宫—商—角—徵—羽;而唐时则是演变成“合、四、乙、尺、工”一说。六律则是中的律则是说,律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟,2.大吕,3.太簇,4.夹钟,5.姑洗,6.中吕,7.蕤宾,8.林钟,9.夷则,10.南吕,11.无射,12.应钟,合称阴阳十二律。奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。所以,中乐与西乐的谱曲上,就存在本质性的不同。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

我们常说的:“五音不全,六律不分。”唱歌很难听,歌唱时好跑调,甚至半三更“杀鸡叫”。其实,按“音律”上来讲,便是我们国学范畴内最早的“失歌症”患者。

用西乐来谱词,更多用的是则新韵,即:阴平、阳平、上声、去声这四种声调来演绎汉语言。中国古乐中来填词时,更多的则是需要使用平仄,是中国诗词中用字的一种声调,来演绎汉语言。“平”指平直,“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》、《广韵》、等,中古汉语有四种声调,称为平、上、去、入。除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声。此处,也可结合《平水韵》、《词林正韵》来进一步的分析。

无论是现在歌曲的谱词引用西乐,还是格律诗词的平仄引用中乐,但在需要“合乐”的时候,我们会发现古今中外, 文字与乐曲的一种必然的律动性于其中。

我们常说:“诗歌、诗歌,诗歌不分家。”又何必,不去做个更加深邃的诗歌研学呢?诗与歌间,又何必做个众人所说的“徒诗人”呢?毕竟,古今中外的诗歌与音乐融合间,无论是诗歌的咏诵、吟咏、吟唱、歌唱,合乐间还需要一群诗学爱好者去做个一种正确的文化传承。

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