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元晨偶拾

2020-01-04 09:14 作者:桃李不言  | 5条评论 相关文章 | 我要投稿

文/何永俊

昨晚瞥见月舟轻,

四十年后又失神。

近山临水独行客,

即便放歌也幽静。

自从大地妖氛起,( 文章阅读网:www.sanwen.net )

任个寰宇忧病生。

教而有类贫子靥,

学而不优亦光荣*。

身偏如何平天理,

道倾岂能正人心。

悄伴霾魂散,

晨曦欣随禽歌升。

大圣岔路公差去,

金棒沉重倦飞腾。

前途本来大众拓,

觉悟只靠行知行。

打虎拍蝇疗肤疾,

马列毛陶固大本。

卡夫丁关从头跃,

七兆斯民尽尧舜。

注*:孔子之学而“优”,主要指用大道之“大学”,培养格致诚正,品格纯良的君子通才,“习”“仕”践行,学以致用,修齐治平。并非是培养专才“器”物的“三死”(读死书、死读书、读书死)之小学。

“大学”不是灌输而是讨论和游学,是“有教无类”,“学而时习”,“因材施教”,启发悱愤,“君子不器”,学优则“仕”,等等。其中“学而优”是“大学”之标准,只有“优”才是“君子”“士”才,小则修身齐家,大则治国平天下。

陶圣行知,将孔子之“大学”发展成为“明民德,亲大众,止于大众之幸福”的“大众解放”、“人类解放”之大学,发展成为培养“整个的人”、“真人”的教育,“教学做合一”、“工学团合一”、“知情意合一”、“真善美合一”、上中下合一(人上人人下人皆成“人中人”)、“单轨”(只有大众教育)与“多轨”(个性发展,自由发展)并举、“生活即教育”、“社会即学校”、全员终生的教育,大众政党“自上而下”发动、大众“自下而上”建设、大众自由联合民主自治、政教合一的社会”大学”。

两个“大学”一个是小众教育之乌托邦,一个是大众教育之地生物。但皆以德能为先要。

特别是陶圣,“千教万教,教人求真。千学万学,学做真人”。真是其“大学”的宗旨,是力行以求的“真知”为主(而非是以“废纸篓”样装满“闻知”“说知”),“整个的人”(思想独立,职业独立,健康)的“真人”(解放自己进而为人民“烧心香”,“捧着一颗心来,不带半根草去”的大众和人类的解放者),如此方“优”。

以往圣之镜鉴,可知当今教育之“优”偏:双轨应试,权威主义,灌输闻知,学行命分,唯智唯书,专业壁垒,轻视德能,文凭取仕,等等等等。此种所谓正规化、世界一体化之教育,是典型小众传统异化教育,疾痼疴沉,危元害本,为大众深恶痛绝,智者岂能不察?!

   

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元晨偶拾的评论 (共 5 条)

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