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你知道“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”原意吗?

2019-06-21 11:36 作者:古稀老头  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

你知道“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”原意吗?

——贫贱夫妻百事哀

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。这两句广为流传的唐诗,它的原意是什么呢?

原来,其原意是表现女子国色天香,倾国倾城,举世无双,无与伦比的意思。没有读原诗的话,这是很难想象的。

从字面上看,汪洋大海广阔无比,从海上归来,其他地方的水算什么?巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。其云为“神女所化,上属于天……美若娇姬”,别处的云也就相形见绌了。沧海水,巫山云,至大至美,天下第一。作者用他驾驭文字的娴熟技巧,写出这样的千古名句,其目的全在于状写自己妻子的美丽,无人可比。这就是这两句诗的本义。现在就让我们来读一读原诗吧。

曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。

元稹的原配是一位美丽漂亮、贤淑无比的女子。妻子死后,他写了很多怀念妻子的悼亡诗,这是《离思五首》组诗的第四首。作者在组诗中回顾妻子的娇美,婚后的恩生活。“须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融”,“第一莫嫌材地弱,些些紕缦最宜人”,“闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头”……妻子是那样的美,以至于即使让我走进百花园中,也懒得再瞧瞧别的花儿,这一半是为了体道,更主要的是爱妻已经艳压全芳,其它的就不屑一顾了。元稹是多么的爱着自己的妻子啊!

不尽然。或许有人会说,常言说得好,情人眼里出西施,即使不怎么样,在恋人心目中往往也美若天仙,准会爱得死去活来!凭这首诗还不足以说明元稹对妻子的真爱。好,现在就让我们再来读一读《遣悲怀三首》。其中第一首是:

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

元稹自幼失怙,家境贫穷,常常“衣不蔽体,食不充肠”,没有条件上学。但他生性聪敏,在母亲的抚育下,读经及第。他的妻子韦丛是皇太子的老师韦卿的幼女,出身书香门第,地位比他高。韦丛二十岁时嫁给元稹,七年后病死。《遣悲怀三首》就是他悼念亡妻的悼亡诗。据说这还是古今悼亡诗的绝唱呢。

前两句用典,东晋宰相谢安最疼爱自己的侄女谢道韫,此处借指韦丛,黔娄是战国时齐国贫士,这里用以自喻。“谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖”,开宗明义,说明自己攀了高枝,而妻子是屈身下嫁。元稹从小丧父,家境贫寒,所以“自嫁黔娄百事乖”,结婚后,油盐柴米……事事不顺心,基本上没有过上一天舒心的日子,真是万分委屈了妻子!怎么个委屈法?颔联和颈联作了具体的回答。“顾我无衣搜尽箧”,看我没有衣服穿,就翻箱倒柜,把那藤条箱子翻个底朝天;“泥他沽酒拔金钗”,家庭开支需要钱,比如打酒之类,因为没有钱,也只好软拖硬磨、死乞活赖地纠缠她,让她把出嫁时的嫁妆如头上金钗拔下来拿去典当。接下来颈联写吃饭问题,“野蔬充膳甘长藿”,无钱买米,吃了上顿没下顿,常常揭不开锅,只好拿野菜、豆叶充饥,她也吃得很香甜;“落叶添薪仰古槐”,没有钱买烧柴,她就捡拾飘落的枯叶,这烧火做饭的柴禾也要仰仗着古槐老树的施舍。这日子简直没法活啊!面对着这样艰难的处境,妻子是那样的贤惠,一点都没有抱怨,这反而使我这堂堂七尺男子汉无地自容。我白为人夫,没有能耐,养活不了家小,让妻子跟着活受罪,我拖累了她,我心中有愧呀,我对不起妻子啊!

尾联两句“今日俸钱过十万,与君营奠复营斋”。出语平和,确包含着丈夫无限凄苦的心情。我今日有钱了,可以改善家庭生活环境了,可以和你一起共享富贵了,可是你纤弱的身躯禁不住贫穷的折磨,在风华正茂的二十七岁上就让穷困夺去了生命,魂归西天!“与君营奠复营斋”,作为丈夫,我欠下你的情债是无法支付了,如今无论做什么都无济于事了,现在只好让我用祭奠的方式,延请僧人、道士超度你的亡灵,只有用这个没有办法的办法来寄托我的哀思了!

怎么样?读了这首诗之后,你不会再怀疑元稹对自己妻子的钟爱吧。但是好事多磨,世上事往往就是这样子的。

下面让我们继续读元稹的悼亡诗,进一步体会元稹对自己妻子的无限之爱。元稹说我今日有钱了,可是你却仙逝了,由于思念心切,“也曾因送钱财”。想到过去妻子没钱的困顿,集思成梦,梦魂飞越冥界相寻找,梦中给妻子亡灵送钱财。这看似荒诞,确说明爱之深切。“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事乖”。走过贫贱发达之后,元稹更觉得对不住自己的糟糠之妻,他始终思念着爱妻!今天人们说男人有钱就变坏,元稹深爱自己的妻子,不是这样的人嘛。

《遣悲怀三首》的第三首中最后四句也很感人。“同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!惟将终长开眼,报答平生未展眉”。你已经仙逝,过去了的永远无法补偿,生不同死死同穴,让我死后和你埋葬在一起吧,但这有何用呢?如果有来世,就让我们再次结为夫妻,然而这也是虚无缥缈的幻想,更难指望。最后元稹想出了一个无可奈何的办法,就让我终夜睁开双眼,来报答你一生从未展开过的眉头吧!这就叫爱之深,痴情缠绵,哀痛欲绝了。

贫贱夫妻百事哀。元稹深深地爱着自己的妻子,妻子也并未嫌弃丈夫,因为他贫穷而抱怨,而埋怨,她同情自己的丈夫,也深深爱着自己的丈夫。这从元稹另一首悼亡诗中可以看到。

检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。

自言并食寻常事,惟念山深驿路长。

元稹在清理旧物时,看到了妻子生前寄来的几页信纸,字虽然写得高低错落,不大匀称,勉强成行,但睹物思情,特别是信中对自己的挂念,更使他感叹不已,黯然伤神。自己外出谋生,妻子一人在家,一天的饭匀着两天吃(并食),“野蔬充膳”,生活极端艰难,但是为了宽慰丈夫,信上说这无所谓,寻常事罢了,惟一使我忧虑的是你远行于深山驿路之中,旅途中你的衣食冷暖才让我担心呢。妻子质朴无私地爱着自己的丈夫。

虽然“自嫁黔娄百事乖 ”。但元稹夫妻互敬互爱,相互同情,相互理解,再加上元稹的诗才,在我们的文学遗产中,这才有了这震撼肺腑的悼亡诗,以及韦丛这样一个感人的艺术形象。

顺便提及的是,元稹是幸运的,他终于成功了,他还有诗才,要不是这些,他的贤惠妻子就不会让我们后人知道了。可是在现实生活中,就像古人所说的那样“天边圆月少,世上苦人多”,如元稹者少之又少,而黔娄辈则数不胜数,更多贤惠女子在丈夫的贫穷中让历史的尘埃给湮灭了。

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,韦丛并不在“四大美女”之列,但她的美应该冠盖“四大美女”。特别是她的心灵美!其实“四大美女”不见得就是中国古代妇女中的出类拔萃者,要不是她们和帝王有关系,那能评得上?要知道,只有和“帝王”有染才能戴上“美女”的桂冠啊!那个导致盛唐走下坡路导火索的杨家妹子,要腰身没有腰身,胖得像个肥猪,美在何处?这就叫“说你美,嫫母为西施;说你丑,西施作嫫母”。历来如此。

世事往往很复杂,拿眼前时髦的观点来说,韦丛太傻,她始终没有觉悟到保护自己物质利益的重要。首先根本不应该下嫁元稹,一时糊涂嫁了,在发现他老不成功的时候就应该当机立断,立即离婚,免得跟着他挨穷活受罪,最后还搭上了小命,太不值呀!

2002年11月11日星期一

首发散文网:https://www.sanwen.net/sanwen/vzrrpkqf.html

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