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知识的错觉——为什么我们从未独立思考?

2018-07-30 13:23 作者:快刀树懒  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

三子先来问你一个问题:你了解抽水马桶吗?

你可能会点点头,然后说:“这个谁不知道啊,问这么幼稚的问题当我白痴吗?”

好吧,但这个问题我曾经问过十个人,几乎没有一个人能给出一个明确的答案。因为三子还会接着问:那马桶的工作原理涉及到哪些学科呢?我猜估计你已经哑口无言了,没错,被问的那些人也顿时语塞……

它的工作原理涉及到了好多个领域,简单说几个吧——它暗含了心理学、人体工程学、空气动力学等等。如果你不是专业人士就永远无法用这些学科知识去诠释坐便器的工作原理!

你可能并不知道关于我们认知方面有下面的几个特点:

我们没有自己以为的那么聪明。世界越来越复杂,人类越来越无知。虽然人类比史上所有动物都更聪慧,但是,人类并不善于思考。让人类崛起的是集体思考,而非个人理性。知识存在于群体中,专家也依赖群体的智慧。知识掌握在谁的手里并不重要,重要的是拥有获取知识的能力。集体并非永远正确,集体观念误入歧途时,个体应避免其负面影响。 我们的无知总是超出自己的想象。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

再比如,三子办公桌上笔筒中钢笔堆里的那支铅笔,我能说清楚它是怎么被结构出来的吗?光制造工序就至少有60道,甚至更多。还有,本人平时喜欢看书,这样能获取新的知识,但除了能知道书中的道理,我对树木是如何变成书本的,仍是一无所知。所以由此应该懂得,这个世界将是会变得越发复杂,人类也最终是愈来愈无知!我们平时除了要保持一份谦逊的态度外,还要对万事万物都感到好奇从而虚心学习,更不要轻易被人们想象的共同体绑架……

人类建立了复杂的社会,掌握了艰深的技术;我们学会了生火,创建了民主制度,在月球上留下足迹,让基因对号入座……然而,我们每个人又都是犯错大王,时常做出愚蠢的行为,大多数人甚至连马桶的基本工作原理都弄不清楚。我们何以知之甚少却成就颇高?

这不由地让三子想起今年年初在中国刚被翻译过来的那本新书。作者是两位美国佬,分别是史蒂文·斯洛曼/菲利普·费恩巴赫。书名很吸引人,叫《知识的错觉》。书中指出:大多数人都觉得自己懂得挺多的,但其实个体对世界的了解少得可怜,但是我们自己意识不到这一点,这就是知识的错觉。在知识的错觉影响下,很多人觉得自己无所不知、无所不能,轻率地对复杂问题做出判断,固执己见。其实我们每个人都需要依赖集体的智慧,需要依靠群体的方式思考和行动。只有我们清楚地认识到自己思维的局限性,在面对争论和冲突时多一份谦卑,才更有利于我们与他人进行良好的社会协作。

正如本书的副标题:为什么我们从未独立思考?如果你想过这个问题,那就说明你曾客观的看过这个世界了,也比周围人更具有洞察力。现在三子试着分析分析,如有拙见请多指教!这里的重点是“独立思考”,我们这代人跟以往人比幸运多了,因为我们有了移动互联网,也就是说你当下在全球任何一个点,都会和站在这个世界的其他任意一个点的人发生连接,不然,你如今也不会看到我写的「三子思维」了。互联网的裨益在于把我们的交流代价降低了,过去古人骑马翻山越岭十天半个月都不一定能与亲人、朋友见上一面,而现在有了视频,你想见谁就能立刻见到。同时也有不好的一面,就是互联网上的知识开始泛滥,人类知识的总量提高了数百倍,查阅资料的成本又大大降低了,你说这难道不好吗?以前需要一本书一本书的去找答案嘛,现今完全不用这么痛苦。这就引出了我想说的,我们的知识出现了爆炸式的增长,光一门学科你穷其一生都学不完,那咱们为啥不相信集体的智慧啊?毕竟,跟着前人的脚步好像总跑不了偏,要是自己进行独立思考,那个成本可想而知有多么的高呀!这就是知识带给了咱们的错觉,人类太相信过去人的经验,导致个体失去了独自考虑问题的能力了。

那又为啥会出现从众这种心理呢?这可能还要牵扯到进化论的角度去审视。有一句话叫“少数服从多数”总听过吧。在远古时期,那些不服从部落首领命令的反对分子是要被拖去杀头的,而且那时候的人离不开集体,因为不仅要分别看守火,还要轮流去守预防大型食肉动物的偷袭,总之,离开群体死路一条,必须分工协作才能存活,留下自己的后代。就算是到了现代基本也差不多。选总统,人民少数服从多数;论道德,我们少数服从多数。这里有个心理机制,是人类基因里演化出来的一种被认同感,当你得到多数人认可的时候便会很开心,于是盲目从众,信以为真大伙就是真理就不足为奇了!

举个例子,哥白尼的巨作《天体运行论》直到他临近古稀之年终于决定将它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。你可能要奇怪为何到弥留之际才肯让书问世?其实哥白尼在1506~1515年间已经写成“太阳中心学说”的提纲——《试论天体运行的假设》,可是这本书却直到1543年他临终时才出版。他在《天体运行论》的序言里提到这种情况时说:“在漫长的岁月里,我曾经迟疑不决。”

哥白尼对于这本著作的出版,为什么要“迟疑不决”呢?原因就在于他害怕教会对这一新兴科学理论的迫害。

他的日心说彻底颠覆了几千年来的地心说,也与当时的宗教信仰背道而驰。另外,后来意大利天文学家伽利略为了证实和传播哥白尼的日心说,花了毕生的精力,到最后被教会迫害到晚节不保,落得个终身监禁的下场。

你看,无论哥白尼还是伽利略都或多或少的受到了宗教迫害,这正是因为教会是一种社会化的强大网络集团,不管谁反对他们,他们便会把谁干掉——少数很难斗得过多数,再往深一步说,宗教的认知系统已经不肯升级了。

但科学和宗教斗争了几千年还在继续,三子看来他们是相依相存的,能说谁好谁坏吗?比如医生解决不了的病症,说不定去信耶稣安慰一下就好了,当然了,基督徒如果生病有时候还得找医生治疗。

话题扯得稍微有点远了,说回正轨。

在这个信息爆炸的时代,我们是否能够以一种平和心态去看待事实的真相,同时又能看清真相背后的逻辑?脱离集体无意识的思考,是我们每一个现代人走向真实世界的必备要素!

三子经常在想:我最大的有知就是知道自己有多么的无知……

首发散文网:https://www.sanwen.net/sanwen/vxxjskqf.html

知识的错觉——为什么我们从未独立思考?的评论 (共 9 条)

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