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小石佛记

2019-10-26 06:52 作者:老农  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

小石佛记

文/斗山斗士

前些时,应朋友之邀进山小办,石门峪是进山的必经之路,因未通车,我俩只好安步当车。一路走来,边赏山景边聊天,倒也兴致盎然,别有一番情趣。走了不到一里,朋友低头捡了两块半尺多长的长柱石,给我分了一块说:到时有用。我不知何用,便攥在手里,心想许是做防身之备吧!又走了不到五十米,忽在一兀崖下看到了一尊石佛,石佛离地不到一米,有二尺来高,盘膝微目,双手合十安坐在拱洞之中。拱洞两边还刻有一幅对联,上联是;得道自古无定法,下联是;成佛本是有缘人,横批是;理通禅明。佛像前还散落着一些零碎的供品和许多长柱石。看来这儿还常有人来供奉。朋友走到石佛前把长柱石放在佛脚下,然后又恭恭敬敬地做了三揖。我也照此办理,这时我才明白朋友捡长柱石原来是当石香用。

走过一段后我问朋友:我以前见到过的佛像都是慈眉善目,大耳垂伦的样子,怎么这尊佛像却是一幅清瘦钁铄,鱼纹乍现的样子。看似倒有些象人而不象佛。朋友听后笑着说:君眼真锐,一言中的。你以前见到过的皆是佛供像,这尊佛却是佛本像,是依照本人生前的容貌雕刻的,所以才与众不同。听后我心一阵茫然,待回过神来急忙又问:是照何人的本象雕的佛像,他又是怎么成的佛呢?朋友说:听村里老人们讲,清朝末年时,五台山大方丈了了禅师是一得道高僧,这日他知自己大限将至,为传衣钵便把大徒弟法真和二徒弟法空召来说;我法缘已了,不久就将圆归,但诺大五台总得有人主持,你俩皆可传我衣钵。但住持只有一人,你二人齐德,为师难决,现为师命题,你二人当场作答,优者传我衣钵,次者再加修行,你们意下如何?法真,法空都表示赞同。方丈说:我们出家为僧潜行苦修是为了明佛理,通佛道,达佛境,最终归于佛之本真。现就以"修行"为题,请你们作答吧!说罢命小和尚把纸墨笔砚摆到法真与法空面前。不一会两人就写就答完交给了方丈。法真写的是:礼佛致诚,诵经致明。戒言戒行,修我本真。法空写的是:佛本无形,法亦无宗。佛为普渡,济世当修。方丈看完,命人把方丈的禅杖和袈裟拿来,亲手递给法真说:法真接杖,从即日你就是本寺的住持方丈了,好之为之,勤于修行去吧!法真走后,又把法空唤到近前说:住寺为僧,为的是遵法守律以修身。济世为佛,为的是救苦救难以修世。去吧!有徒如此死何憾!说罢便坐化圆寂了。

法空等把师付火化后,便云游去了。这日来到峪口村,(峪口村座落石门峪口西边,故称峪口村,)忽听见有一家人痛哭哀嚎,便走了进去。原来是这家的儿子刚刚死去,正准备装殓入棺。法空看后说:人并未死,是昏厥,快拿一盆凉水来。法空掏出银针给死人扎了几针,又拿凉水喷了几口,不一会死者大呼一声:痛杀我了。便苏醒了过来。一家人见此跪倒便拜:师付真是救命的活菩萨。法空扶起说:尘缘未了终有救,你儿腹中有虫,绞痛致厥。虽暂时救醒,还需祛虫去根,方保无虞。遂开以方剂,嘱以服法后,正准备离去,早被人们围住了。原来村人听说有一和尚把死人救活了都跑来观看。现听说和尚要走,便都跪下挽留:法空打一揖手说;我佛慈悲,天下为公,云游四方,普渡众生。岂能留住一方。这时有一老秀才站出来说:大师虽有济世之心但天下之大,终也不能济一世,只能济一方,济一方人民,受一方香火,也不失佛之道!法空听到此便留了下来。老秀才招人捐资给法空盖了两间房当住所,又根据法空悟出的禅理写了一幅对联贴在门柱上。这蝠对联就是石佛两边刻的那幅对联。

法空住下后,便为这里的人民珍病舍药救一方苦难。为了节省下布施钱资助那些有苦难的人急用,又自己动手在山坡上开出了二亩荒地,种些菜谷,自给自足。自此法空便以峪口村为中心四处悬壶济世,为穷人舍药治病,为难人解危济困,一时方圆几十里的人民都把法空当做活佛敬奉。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

十五年后的一天,法空上山采药时不慎跌落山崖摔死了。人民为了永远的纪念这位救苦救难的活菩萨,自发的捐资请石匠在法空落崖的地方,以本人真容雕刻了这尊石佛像,为的是让他永享香火万世敬仰!

听到此,我心怦然,暗想:待回来时一定要多买些供品,多买些好香,再来好好祭奠这位石佛吧!

石门峪,位于河北省蔚县西南大山中。

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