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《谦虚的力量》写于杭州

2018-10-14 15:00 作者:罗文雷  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

谦逊基于力量,骄傲基于无能。谦逊的人往往给人留下好的印象,因此他的朋友也会非常之多。正所谓人往高处走,水往低处流。但是人的天性却是倾向于往低处走的,因为只有低处才会让自己有安全感。又如,一个风度翩翩的公子往往会选择一位容貌普通的男生做朋友,而不会去选择一个比自己还帅气的人做朋友。

谦逊在个人中表现为晦韬之术。当一个人的力量处于弱小的时候,谦虚无异于是最好的防身之术;而当一个人身居高位,飞黄腾达的时候,谦虚又能帮他守住事业。谦虚的人往往能听得进去他人的建议,所谓集思广益,能斟酌做事。我国人民似乎最不乏政治人才。《诗经》不过是人民唱的歌,却被统治者们用来含蓄的劝谏君主;《周易》不过是一本算卦的书,却被用来政治讽谏,把自己想说的,想做的都借助于《周易》中的东西,告诉统治者,你看老天爷都这么干,那么你打算怎么干呢?至于其他的经文也不过如此。鲁迅先生曾经认为,道家是最客观的学问。后来我发现,道家是醉翁之意不在酒,似乎阴谋比儒家更甚。个人的谦虚足以自保,甚至可以反败为胜,卧薪尝胆等不必多言。

谦逊在政治中表现为一种策略。但是有一点,由于国土面积与人口比例的不协调,这种谦虚是维持不了多久的。在国家刚建立的时期,需要韬光养晦,默默积蓄力量发展自己。但是当国家发展到一定高度,再奉行这种晦韬之术,就会让人民感觉这个本国政府的怯懦腐朽,清政府就是十分典型的例子。谦虚对于个人的任何时期来说都必须保持,对于国家来说,在强盛时期,应该努力维持本国的尊严,尤其是本国国民的个人尊严。也许统治者会认为,牺牲我国一个人民来作出对其他国家的让步,想以此来显示本国多么包容大度,实则不然,对方会认为我国之怯懦可期,进而会得寸进尺牺牲更多本国人民,因为每一个时代都是如此。汉朝与匈奴和亲,结果反而被匈奴牵着鼻子走,今天说把河西走廊给匈奴吧,反而打不到我家里来,明天说把凉州也给匈奴吧,只要不打仗就行。后来的宋朝效仿之,结果都国破人亡,何谈对得起祖宗事业。所以,国家当强盛时谦虚会导致人民对其最高理想的失望。甚至会引发严重的社会危机。但是有一点,就是国家不可能会准确预料到什么程度算是强盛,什么程度需要放弃谦虚的策略。这种国家刻意保持的谦虚和其内部实力永远不可能成正比例的。

谦虚是社会文明的象征。文明不是每个时代都能到达的,正如盛世百年才一出。文明的表现是形而上的,仅仅高楼大厦,工业厂房等文明之形式是不够的。必须要有文明的实质。而文明中比较重要的就是谦虚,看一看社会的礼让之风如何。这一点我们不得不承认儒家确实比现在做的要好。谦虚礼让可以成为一文明的社会风气。

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