瞻仰德才兼备生活俭朴颜回曲阜庙宇
瞻仰德才兼备生活俭朴颜回曲阜庙宇
小牮国庆黄金周畅游采风，拜谒阅悟三孔之余，马不停蹄在曲阜老城中还特意瞻仰了孔子最看中的大弟子颜回的庙宇。颜庙又称复圣庙，位于曲阜老城北门内，陋巷街北首与孔府后花园隔街遥对，是祭祀颜回的祠庙。
历史资料网摘； 颜回庙宇始建年代不详。原建于曲阜城东北三公里的五泉庄附近。元初重建，经十年落成。元大德末，旧庙被毁。公元1317年(元延祐四年)迁其至陋巷故址。 公元1594年(明万历二十二年)修建，奠定了现存规模。颜庙至今已有680年的历史。2001年，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，2006年12月被国 家文物局列为世界文化遗产“三孔”的扩展项目，进入《中国世界文化遗产预备名单》中。
颜回，字子渊。孔子的弟子，一位贤者，他独自住在陋巷中，过着极其简朴的生活，孔子夸他对物质生活的要求很低，“一箪食、一豆饮”就足够了，对于德行却有着很高的要求。在《论语》中有不少关于颜回的记载，因而他也成为后世人最为熟悉的孔门弟子之一。
网载：颜回（前521—前481），字子渊，十四岁拜孔子为师，此后终生以孔子为师并为孔子当助教，是孔子最得意的门生。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。 作为孔子最得意的弟子，颜回极富学问，而且有德。《论语·雍也》说他“……一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐……”。这个境界确实很高的。 颜回为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉，回也”，“回也，其心三月不违仁”（《雍也》）。
然而，颜回却不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，孔庙四配之首，有时祭孔时独以颜回配享。在曲阜就单建有“颜回庙”。而历代帝王封赠有加，无不尊奉颜子。至元代颜回被封为“兖国复圣公”。过去多数人只知道有“衍圣公”孔子，“亚圣”孟子，现在应该知道还有一个比孟子名气大的多的“复圣公”颜回。孔庙“四配”即复圣——颜子、宗圣——曾子、述圣——子思子、亚圣——孟子。”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
颜回最大的功绩就是他随孔子归鲁之后，除讲学外，便是帮助孔子整理古代典籍。颜回在整理时，不限于一般的刻写与编简，而着重于考证及校对，把周游列国时所获得的不同古籍互作参证，去伪存真。特别是《易》，颜回是主要整理人之一。在整理过程中，颜回呕心沥血，以致劳累而死。
颜回死后，孔子在颜回对《易》所作整理的基础上，“韦编三绝”才给后世留下一部完整的《易经》。如此看来，颜回与孔子的众多弟子同样皆为孔子儒学思想的传播发挥了重要作用。
颜庙占地36亩，东西三路布局，前后呈现五进式庭院。现存元、明、清建筑25座159间，金至清碑刻53块，院内各种珍稀古树500余株。 现占地面积平方米。庙基呈南宽北窄。
正殿复圣殿供奉颜子塑像，两庑从礼颜乐名人颜之推、颜师古、颜真卿、颜杲卿等。 西路奉祀颜回之父颜路，主殿礼国公殿为元代建筑。中路从南到北依次为陋巷坊、优入圣域坊、卓冠贤科坊、复圣庙坊、复圣门、陋巷 井亭、归仁门、明碑亭、仰圣门、乐亭、复圣殿、两庑、寝殿；东路为克己门、祭器库、见 进门、退思堂、家庙基址；西路有复礼门、杞国公殿、杞国公寝殿。颜庙共有碑碣60 余块。其中有两块是元朝所立的“大元敕赐先师充国复圣公新庙碑”和“大元加封颜子父母制词碑”。两碑均用古蒙古文与汉文对照刻成，上面记述了当时加封颜回 及其父母的情形，这对于研究古文字学有一定的价值。 小牮10月4日专程仔细瞻仰阅悟受益匪浅。
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