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2019-09-22 02:35 作者:宝塔山人  | 4条评论 相关文章 | 我要投稿

宝塔山人

二〇一九年年九月二十日

早晨,去对面山根下的步道上锻炼,远远看见一道土塄上长着一排粗壮、茂盛的洋槐树。走近细观,那道土塄被粗细不均、裸露在外的树根密密地笼罩着。那些树根或盘根错节,或攀龙附凤,或骨肉相连,密不可分。那些洋槐是从这些楛老的树根上繁衍枝生出来的,现在已长成了参天大树,可用之材,但它们还与那些老根不离不弃,根脉相连。

根者,自然界各种植物之本也,故,“根”字以“木”为首。根,一般指各种植物生于地下的部分,其功能有二,固持植物,以防其被风吹倒,被水冲走;吸收水分与营养,并将水份与营养输导至植物的茎部,以储存之。许多植物的地下构造本质上为特化的茎,然根与枝不同,根主要在于缺少叶痕与芽,而具有根冠,分枝由内部组织产生而非由芽形成。 根可分为主根和毛根。其主根如人体内的动脉血管,毛根如毛细血管。主根负责植物的长高,而毛根负责植物长的粗壮。因此,根对植物的生长起着巨大的作用,没有根,就没有植物的生。

各种植物均有其根。其实,万事万物皆有“根”。山有山根,亦称山脚,山无根不稳。水亦有根,水之根即水之源。水源于地下,地下之水即为水根。人称为无根之水。雨真的无根吗?非也。其实,无根之水也有根,其根在于地。湿润的大地经太阳的暴晒而蒸发,并形成云,云升空遇冷落下而为雨,岂能说雨无根呢?( 文章阅读网:www.sanwen.net )

佛家曰万事皆有因果,因此说因是果的根,有根必有果。常言道种瓜得瓜,种豆得豆,说的也正是有什么因就有什么样果。有什么样的果,必定有什么样的根。

人亦如此,人亦有根。人之根含义有二,其一指人之故土,即人的出生之地。落叶归根中的根,便是此意;其二是指人之命根。何为命根?男性生殖器也,亦称男根。为何人们将男性生殖器称为命根呢?因人源于此吧。女人之私处犹如土地,男人之根犹如种源。如果只有土地,没有种子,那是孕育不出人的生命的,故此男性生殖器被称为人之命根。因此,我们说万事万物皆有根。

然而,随着世道变迁,科技发展,有些人出生之时可以无需正常分娩,只需在肚脐下某个部位划一道口子,就可以将婴儿直接抱出来,而且这样出生的人越来越多。这种出生方式已经算不上什么先进技术了。当今社会已经有了更加先进的繁衍方式。在一些领域已经出现了无根繁衍的形式。譬如,从耳朵上采一滴血,就可以克隆出一只猴子或者绵羊,甚至还可以克隆出一个与供血者一模一样人来。但此猴非彼猴,此羊非彼羊,此人也非彼人。这克隆出来的猴子、绵羊或人,与供血者也不知是一种什么关系,是替身还是后代?谁也难以说清其关系。这便导致猴子不知其父母,绵羊不知跪乳,人可不认其祖。难怪今人可以做出许多数祖忘典之事来。原来他们在孕育前无需公猴与母猴的交媾,无需公羊与母羊的交配,无需人根与女体的交合就可以获得生命,所以在他们出世之后就会做出忘恩负义之事,这也就不足为奇了。故而,今人忘根背祖者日益多矣,辱没祖宗者有之,谩骂祖宗者有之,诅咒祖宗者有之,而且他们不以辱没祖宗、不以谩骂祖宗、不以诅咒祖宗为耻,反而以此为荣,并认为他们是思想开化,学富五车,先进文化的先驱。真是恬不知耻!

如今,在我们这个社会里,数祖忘典者、辱没祖宗者,甚至欲抛弃祖宗者不只是某些个人,也有某些团体、某些组织或某些单位。这些人整天或冠冕堂皇地出没于官场,或道貌岸然地现身于大学讲坛,或在学术界欺世盗名,或人模狗样地在有些要害部门执事,可他们整天嘴上喊着不忘初心,牢记使命,实际上却昧着良心干着违背初心,图谋私利的事情;他们整天满嘴仁义道德,实际上却干着辱没祖宗、欺师灭祖的勾当;他们整天无中生有,不干人事,但为了显示他们与众不同,时不时地抛出一些奇谈怪论;他们整天嘴上喊着为人民服务,实际上却干着为人民币服务的勾当;他们享受着祖宗的阴德,却利用手中的特权不干人事,而支持一些非正常而生者抹杀祖宗和前贤的功绩,为自己脸上贴金。这些人整天自以为是,总以为天下之人都是傻子,而唯独他们聪敏。其实,他们那点小计俩,只要不是眼瞎的人,一眼就看明白了。我不知道他们这些人究竟是聪敏还是愚蠢?

树尚且知道无论它长多高,无论它活多久,它都离不开根,只要离开根,那它非死不可。难道人还不如树吗?他们就连人无根无祖就不是人这样一个简单的道理都不懂吗?他们为什么非要抛弃祖宗呢?难道他们真的是像孙猴子一样,是从石头缝里蹦出来的吗?

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根的评论 (共 4 条)

  • 浪子狐
  • 淡了红颜
  • 雪儿
  • 漫舞洛城
    漫舞洛城 推荐阅读并说 树尚且知道无论它长多高,无论它活多久,它都离不开根,只要离开根,那它非死不可。难道人还不如树吗?他们就连人无根无祖就不是人这样一个简单的道理都不懂吗?他们为什么非要抛弃祖宗呢?难道他们真的是像孙猴子一样,是从石头缝里蹦出来的吗?
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