倘佯于普陀山紫竹林景区

倘佯于普陀山紫竹林景区

小牮仲夏江南游历阅读采风，瞻仰了普陀山西山景区及四大寺庙后，来到东南部梅檀岭下的紫竹林景区。导游首先把团队带到一处观景台边讲解边眺望周围绮丽美景，利用十多分钟时间更便于游客小憩放松。导游介绍：

普陀山紫竹林景区，山中大多数岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因此称紫竹石。后人在此栽紫竹成片形成紫竹林。紫竹林地块颇有历史渊源，五代后梁贞明二年，日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有个潮音洞，紫竹林旁有光明池，海边有澹澹亭，在往南是西方净苑、观音眺，观音眺附近风水宝地，上世纪末建了南海观音铜像，大家往我手指方向大海中仔细端详，那个远观神似海上睡佛的岛屿就是洛迦山岛。传说为观世音菩萨发迹、修行之圣地。

今天我们没有登岛行程计划，在此大家可边眺望摄像，顺便我详细讲讲充满神奇的洛迦山景观。 洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处，《华严经》载：于此地方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在。 据民国《普陀洛迦新志》记载：洛迦山，海中悬岛，在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山。 洛迦山远观如海上睡佛。山上嘉木成荫，庵院鳞次栉比，有“不到洛迦山，就不算朝完普陀山”之说，洛迦灵山为普陀十二景之一。 洛迦山面积约0.63平方公里，最高峰海拔97.1米，海岸曲折，周围礁石嶙峋，千姿百态，无数五色珊瑚围绕着仙山，上岛可瞻仰朝拜圆通庵、大悲殿、大觉殿、伽蓝殿、五百罗汉塔、四十八愿塔、水晶宫等，再来普陀山可重点光顾。

导游讲完见团队人员集齐，带领大家沿着紫竹林景区香道，利用一个钟头先去瞻仰朝拜普陀山南海观音。团队瞻仰罢南海观音后，再参观其他七处景点时间显然非常紧张，好在景点集中于两处，于是团队分成两组行动，小牮深入至观音眺、西方净苑景点，其他人员随着导游赴集合点较近紫竹林禅院、不肯去观音院、观音洞、澹澹亭景点瞻仰游览。 从南海观音到紫竹林，步行约十多分钟，顺着香道行进，拐弯下山到一处半岛就是紫竹林。

紫竹林下山小道青竹成片挺拔茂密清秀葱郁，一路穿行，下几个台阶右拐，便来到紫竹林禅院，古庙精巧山门独特，天王殿与山门合二为一，乳白门楼， 黄色墙体，左右呈精美砖雕，合成“十八罗汉”。大门两侧，一副石刻对联：“度龙王让地，遍山石头开紫竹；化扶桑留步，满海波涛涌白莲”，两句古诗道出紫竹观音之来历。匾额正中大书“補怛紫竹林”为康有为所题，禅意浓厚。紫竹林庙不大文化底蕴很厚， 进入山门，来到天王殿，正中，一尊紫檀木的大肚弥勒佛端坐于佛坛之上，笑迎着善男信女，两旁四大天王高大威猛，其身后是铜铸的韦驮菩萨像，出天王殿，回首观望，一副对联颇耐人寻味，上联：“一杵威神可畏，人无邪念，自能降魔”，下联：“三洲感应难思，汝有真修，我必护法”，此联赞颂韦驮菩萨护法有威有力有节，禅意浓厚发人深省。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

不肯去观音院，观音修道之地，是全山建寺最早的庙宇，一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂中，终年香烟缭绕，这就是不肯去观音院。普陀山是天下闻名观音道场。普陀山何以成为观音道场？据历代山志记载，公元859年，日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国，船经普陀山洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，为普陀开山供佛之始，是普陀山建寺最早地方。 不肯去观音院按照唐代寺庙风格建造，至今佛堂中终年香烟缭绕。 不肯去观音院进门匾额为，中国佛教协会会长赵朴初题写。

潮音洞， 位于半岛紫竹林禅院前，龙湾之麓，不肯去观音院下入海之处。洞口朝大海半浸海中，纵深30米上下，洞内怪石交错，洞顶有两处缝隙，称为天窗。崖至洞底深约10余米，洞内海浪拍击，潮水奔腾，声若雷鸣，势如鲛龙。清康熙三十八年御书“潮音洞”，故名潮音洞。潮音洞旁有一小池，是一处山泉，传说这里的水在明朝正德年间，治好了皇太后的眼疾，故名为“光明池”。相传观世音菩萨在此灵现种种宝相，与梵音洞并称两洞潮声，为普陀十二景之一。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，层层叠叠。

岛尖端海边有亭称“澹澹亭”，为一座双层檐、四平角观海亭，亭子建于一块大礁石上。以曹操：观沧海 / 碣石篇：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙，取意。伫立亭中，看莲花洋上波光漾漾，七彩虹霓幻现。

与此同时， 小牮来到紫竹林半岛南侧又一处半岛上；瞻仰朝拜罢普陀山南海观音，一路紫竹广植，松柏弥散，香道依山势而筑，游人临海而行融入仙境。行至路叉口处有块高达一米多石碑，为游人指明去观音跳景点方位。 小牮沿此路再行百米，迂回婉转，即到西方净苑山门前，只见，山门古朴，从崖而建，额题“西方净苑”。

西方净苑，原名西方庵，位于普陀山岛东南的观音跳上，西麓为南海观音铜像。西方净苑，清末民国初僧福升创建，1920年曾毁于火。福升不辞劳瘁，募缘重建。解放初，僧开贤、悟智、池莲居之。 1960年后庵宇废弃，后遭风吹倒“文革”中拆除。1991年普陀山佛协重建，至1993年年中建成，改额“西方净苑”。殿宇两重，第一重天王殿，内供日本式汉白玉四天王立像，风格独特。第二重圆通宝殿，中供汉白玉观音坐像4尊，两边塑玉白色脱胎十八罗汉群像，神态逼真。东为客楼，西楼为“慧锷大师纪念堂”“香光阁”。大殿西侧庭院幽雅，建有念佛堂，堂内彩莲闪光玻璃铺地，堂中供高2.2米阿弥陀佛立像；堂外有七宝莲池，池间汉白玉小拱桥，雕栏玉砌；西南一带游廊，壁间琢青石及白玉《二十四观经》大型浮雕4帧。香火永继，梵呗不绝，为本山专修净土精蓝。殿宇107间，建筑面积2902。89平方米，由比丘修持。小牮深入各处瞻仰，并对外景摄录。

瞻仰罢西方净苑，沿着山路继续下行，不一会儿就到了大海边那普陀山观音跳。 观音跳海石巨大扁平，危悬崖侧，临风而卧，俗坠且止。相传此石为观音菩萨初开普陀山之弘法圣地，从洛迦山一跃而至时的借力之石。

又一说法是：此石是菩萨眺望大海，反观自身，修证圆通时所踏之石，故又名“观音眺海石”。今此石仍巅有菩萨足印沉陷石面，殊胜非常，为来普陀山信徒必朝观音圣迹之一。

小牮细细观察，这块半岛尖端尽头呈现的巨大岩石异常醒目，上镌“观音跳”三字，令人匪夷所思是，岩石顶端有一只长42厘米，宽14厘米的大脚印迷迷糊糊，传说是观音菩萨从洛迦山漂洋过海，到普陀开辟道场时留下的足迹。这儿三面临海视野广阔，是登高望远极佳之地，攀上岩顶远眺，岛屿朦胧，船舟点点，鸥鴿翱翔，水天一线，东面那洛迦山，恰似一尊灵通观世音卧佛，安详仁慈、蕴含玄妙，平静躺浩瀚大海中赋予世间吉祥。观音跳石上除题刻：“观音跳”外、还有“海潮独踞岛，天降自在山。”“灵异古迹”“至此心善”等手迹。

小牮来到观音跳景点正遇海上刮起七、八级大风，在狂风中摄录采风，饶有兴致乐此不疲......

小牮所有游记依据，导游介绍与网络资料综合整理编辑，并有感而发，旨在无私奉献大众。

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瞻仰风格独特普陀西方净苑

七级大风瞻仰普陀山观音跳

一路紫竹广植，松柏弥散，香道依山势而筑，游人临海而行融入仙境。

紫竹林下山小道青竹成片挺拔茂密清秀葱郁，一路穿行，下几个台阶右拐，便来到紫竹林禅院，

紫竹林下山小道青竹成片挺拔茂密清秀葱郁，一路穿行，下几个台阶右拐，便来到紫竹林禅院，

到紫竹林禅院，古庙精巧山门独特，天王殿与山门合二为一，乳白门楼， 黄色墙体，左右呈精美砖雕，合成“十八罗汉”。大门两侧，一副石刻对联：“度龙王让地，遍山石头开紫竹；化扶桑留步，满海波涛涌白莲”，两句古诗道出紫竹观音之来历。

不肯去观音院，观音修道之地，是全山建寺最早的庙宇，一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂中，终年香烟缭绕，这就是不肯去观音院。普陀山是天下闻名观音道场。

潮音洞， 位于半岛紫竹林禅院前，龙湾之麓，不肯去观音院下入海之处。洞口朝大海半浸海中，纵深30米上下，洞内怪石交错，洞顶有两处缝隙，称为天窗。崖至洞底深约10余米，洞内海浪拍击，潮水奔腾，声若雷鸣，势如鲛龙。清康熙三十八年御书“潮音洞”，故名潮音洞。

洛迦山远观如海上睡佛。山上嘉木成荫，庵院鳞次栉比，有“不到洛迦山，就不算朝完普陀山”之说，洛迦灵山为普陀十二景之一。 洛迦山面积约0.63平方公里，最高峰海拔97.1米，海岸曲折，周围礁石嶙峋，千姿百态，无数五色珊瑚围绕着仙山，上岛可瞻仰朝拜圆通庵、大悲殿、大觉殿、伽蓝殿、五百罗汉塔、四十八愿塔、水晶宫等，再来普陀山可重点光顾。

岛尖端海边有亭称“澹澹亭”，为一座双层檐、四平角观海亭，亭子建于一块大礁石上。以曹操：观沧海 / 碣石篇：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙，取意。伫立亭中，看莲花洋上波光漾漾，七彩虹霓幻现。

行至路叉口处有块高达一米多石碑，为游人指明去观音跳景点方位。

西方净苑，原名西方庵，位于普陀山岛东南的观音跳上，西麓为南海观音铜像。西方净苑，清末民国初僧福升创建，1920年曾毁于火。福升不辞劳瘁，募缘重建。解放初，僧开贤、悟智、池莲居之。 1960年后庵宇废弃，后遭风吹倒“文革”中拆除。1991年普陀山佛协重建，至1993年年中建成，改额“西方净苑”。

小牮细细观察，这块半岛尖端尽头呈现的巨大岩石异常醒目，上镌“观音跳”三字，令人匪夷所思是，岩石顶端有一只长42厘米，宽14厘米的大脚印迷迷糊糊，传说是观音菩萨从洛迦山漂洋过海，到普陀开辟道场时留下的足迹。这儿三面临海视野广阔，是登高望远极佳之地，攀上岩顶远眺，岛屿朦胧，船舟点点，鸥鴿翱翔，水天一线，东面那洛迦山，恰似一尊灵通观世音卧佛，安详仁慈、蕴含玄妙，平静躺浩瀚大海中赋予世间吉祥。

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