兴游铁门古镇细品千唐文化（品味新安之美征文）

兴游铁门古镇 细品千唐文化（品味新安之美征文）

春节后五日，风和日暖，长孙赵越和几位京城同事，在家中用过早餐，欣然与我同游镇上名胜。

铁门古镇自汉唐迄今，已历两千年沧桑。看那东青龙西凤凰两山咫尺对拱，南涧河于狭口处流过，故以地势胜景取名为“阙门”，至北宋景佑四年改为“延禧”镇。古为两京通途长达五里的这条大街，满载丝绸、三彩瓷器的商贾车马及西域驼队，穿越往来而络绎不绝。武则天的御驾曾多次碾压长街，杜甫过此触景生情曾写出著名诗篇《新安吏》。年轻人都听得一脸惊讶，还不断追问细节。

站在十字街口，面对东北角的商铺说，我七十年前就出生在这院西厦房，临街铺面是父辈开的赵家饭庄，有鲁味名吃“小锅熬面”。当听见铁勺下“嗞啦”声起，一股诱人的酱香味直冲鼻中，那是把面酱倒入热油锅中，配上肉丝和葱姜佐料，生成的香味，引诱行人进店入坐，热腾腾的一碗熬面让你尝鲜解馋。北街胡同邵氏火烧馍，在小擀杖不停的“咣当”声中，面团经摔打抹油擀压，撒点芝麻，放入火炉壁上烘烤，那熟透的馍香，配上一碗飘浮红辣油的豆腐汤，直吃得你脑门冒汗。南街口东有杨家汤圆，左边柜子是花碗瓷勺砂糖罐，右手旁柜子是小火炉，黄铜锅中沸水翻滚白汤圆，盛上一碗，那甜味直入喉中。老马头的烧鸡，傍晚出锅，挎着盒盘在这街口西一摆放，那“烧鸡卤鸡杂”的一声悠长吆喝，香味沿街飘去，住店的客商凭着香气引领，来到摊前，一只鸡腿、二两小酒，能醉个舒坦。

徜徉西街中段，我指着一所不起眼的大院说，当年慈禧太后和光绪皇帝自西安返回北京的“两宫回銮”，曾驻宿于这“行宫”一夜。在上世纪八十年代前后，我任党支部书记，曾在此院主政村事二十余年。

行宫西邻是张钫家，俗称“张公馆”，建成已近百年。穿过临街屋门，迎面是高台明柱、前后出檐的八间大屋，而后又是深深庭院，屋宇相连，门窗依旧，墙瓦未换，清幽干净的院落地面，平铺的全是旧时灰色方砖。整座房院尽管经历风雨侵蚀，但依然保存完好，仍显古朴又气派威严。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这与张公馆一路之隔的是张家花园“蛰庐”，现在是千唐志斋博物馆。门前广场正在扩建，顺街商铺已修缮一新，全是青瓦房灰砖墙的仿唐式建筑风格。

走进博物馆大门，草坪上有点点绿芽。迎面是“听香读画之室”书房，青石墙壁布满了爬山虎交错的枯藤，门两边镶嵌着康有为题写的石刻长联：“丸泥欲封紫气犹存关令尹，凿坯可乐霸亭谁识故将军。”转身向西移步，青砖窑门上方的古篆石额《千唐志斋》由章太炎大师亲题，清末翰林宋伯鲁一副石刻对联分嵌檐柱：“逸兴寄河滨，十亩芳塘涵德水；高怀拟绿野，满园花木绣春风。”

站在这里，仿佛能感觉到仁厚慈惠的顺节李夫人，牵手端庄淑婉的田夫人，引导一队宫娥彩女躬身施礼迎接我们。进入室内，北海太守李邕风度闲雅的据于案前，笔走龙蛇书写《麓山寺碑》。来到天井，好像在硝烟呐喊声中，唐蒋国公屈突通降俘王世充八千乱兵。忽又隐隐听到风中传来圣武观女道士马凌虚在哀泣，她鲜肤秀质、芬芳若兰，被叛军安禄山幕僚独孤问俗掠入府中，受尽蹂躏，尽显乱世叛将之凶狠残暴。

依次穿天井，过窑室，入目满壁冰冷黝黑的唐志石，想像着它们在土穴中陪同墓主熬过上千年的孤独黑暗。不管其生前身份如何显赫或卑微，奈何死后同样长眠地下化泥，唯留青石一方，莫名的重见天日，又在这里的砖壁上，默默站立近百年。抚摸石上文字，依稀穿越时空，仿佛回到大唐，以不解的思绪询问墓志主人，用谦诚的心灵探寻史实，释疑惑增知识，从而感叹历史之厚重。

踩着蛰庐院中碎石小径向东，徐步登阶穿过月亮门，平坦的窑洞顶上有两座唐代风格的“千千亭”和“又又亭”分站东西对望。走过曲折的碑廊，看荷塘有几株残茎摇曳，水面数片枯叶漂浮。跨过水中小拱桥，登上错落有致矮土山，进入松树掩映仅容数人的“抱亭”。远眺“苍天白云自卷舒，青山秀水荡春风。”近观“花竹掩映隐旧筑，且向遗石觅佳篇。”

下山进《东园》，北墙正中有两扇红色小门洞开，踏阶入门向东，翠柏小径尽头又显现更窄而不起眼的虚掩小门，整体迁建的西沃北魏石窟就深藏在这不起眼的院内。

座北向南五间唐式大殿高耸，青瓦覆顶，红色栅窗，门显厚重。寂静的院内，只见薄雾云团，在殿北上空浮游，又飘逸着越过屋脊落下高檐，大殿半隐白气中，呈现出一派曼妙幻境。

西沃石窟，原位于黄河南岸青石半崖上，因建小浪底水库，才从原址崖壁整体切割搬迁于此。其东小石窟，顶刻二朵莲花，正壁主佛是释迦牟尼，两侧为弟子菩萨环侍。细看洞口东壁石刻碑记，是北魏普泰元年由邑老韩法胜合众三十四人，为求神佛庇佑子孙倡吉，各割己家珍，采招名匠，造此石窟像一区。中间的石窟较大，正面是一坐佛，窟顶雕饰宝盖，正中莲花，外绕四身飞天，在鲜花流动中身驾彩云。向西依次有浮雕楼阁式石塔四座，檐角飞翘，塔间石壁还有浮雕小佛像多达二百余尊。

在这里，仰看石刻以知北魏世俗佛文化的乡野普及，俯读造像碑铭以学民间文字的书写实证。面对粗糙的石壁以感叹古时百姓信仰的虔诚，而迁地重建北魏石窟，则充分体现出现时对历史文化传统的尊重。

回身再次注目石窟，不由想起那千多年前的西沃山民、黄河船夫，为己生存温饱，以求船行安全，自愿捐输钱物，在险峻的荒山悬崖上，头顶风雪雨露，脚踏滔浪黄水，凭着手中锤子敲击，凿岩开洞造像，祈求神佛庇佑。这么艰难不易的工程巨造，是普通百姓心中揣着希望，是以多数人的朴素信仰作动力，才能发愿虔诚相继完成。

天已近午，我们一行又回到蛰庐院中书房前。仰望常年被藤叶围绕的“谁非过客，花是主人”雄浑冷峻八个大字，默然细思揣摩，颇能悟出其饱含的喻世禅意。谁非过客，千唐观行止，东来西往匆忙步；花是主人，松柏有本性，南风北雨润自然。听香读画室，成败得失烟云淡，赏石鉴史怀人赋；园林无俗情，枝繁叶茂芳香浓，怀知沉醉公晏诗。

千唐志斋这十多年又收集了近千方唐墓志石，现已开工建设二期新馆工程。

若你们再来游看铁门镇时，其风光之旖旎，蕴含文化之厚重，将呈现的是座千唐诗意名镇，也是别有风情的中原明珠旅游胜地。

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