关于方方日记的辩论

关于方方日记的辩论

文／斗山斗士

我是一家文学网站【杂谈评说】 栏日的主编。2020年7月3日有一位叫燕赵梦孤的文友在此发了一篇题为《 也谈方方日记》的短文，由此我们展开了一场空前的大辩论。原文：《也谈方方日记》文／燕赵梦孤

一本日记让方方一夜成名，但成名的代价却是全中国人民的利益。日记成为欧美甩锅中国的有力证据，而方方也成为了欧美在与中国博弈中的一枚重要棋子。至此方方也在背叛国人的这条路上越走越远，无法回头。就连方方自己可能也始料未及。

善良的国人摇头叹息——唉！方方怎么这么傻，也有一些愤青指责方方的良心叫狗吃了。

方方真的只是无知无良吗。在我看来问题绝不会这么简单。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

方方日记是被约稿的，约稿人不用说自然是现在要为方方出版日记的商家。从一开始就有政治阴谋在里面。作为曾经的省厅级国家干部连这点小伎俩都看不出来，谁能相信！

但明知有陷阱还义无反顾的往里跳。是名还是钱在作祟，如果真的是为了名利一时间利欲熏心，才惹下了这塌天大祸，正常的情况下，当醒悟过来时一定会追悔莫及。可让人大跌眼镜的却是面对国人的口诛笔伐，方方始终都从容淡定，仿佛这一切是她早就预料到了一样。接下来怎么走好像也已经胸有成竹。这就不得不让人深思了。

毕竟改革开放以来叛国者太多了，而且他们好像活的还很潇洒。当然这已经是国安局的事了。

我做为此栏目的主编，见到文帖不能不回复，回帖如下：

方方之日记的真实性难以考证，若事不失于真，则人无愧于心！若事失于真，则人当获于刑！至于欧美甩锅，外媒借题发挥，那是另外一回事！因别有用心者，不借方方，则借圆圆。我们应以事论事，莫究其它！

问好先生

此君第二天又回了一帖，如下：

先生对政治可能不太关心，也没有看到网上对方方的评论。

一，日记是约稿的作品，先生知道约稿是什么概念吗，就是要在一定程度上按约稿人的思路框架去写。

二，日记是纪实文学，而方方却采用了许多道听途说的东西，更有臆测，已经带有小说的性质。

三，日记的题目直接把病毒的发源地确定为中国武汉，意思很明确就是全世界的肺炎病毒都是从中国传播出去的。如果一旦成例，中国将面临巨额赔偿。

先生看了以上三条应该有一个基本判断了。

退一步说即便是真实的。明知道说出去会对自己的国家带来灾难，你还去说嘛。再者一个省厅级干部和普通的老百姓说出来性质一样吗。

我不知先生对清华北大出国留学而不回的学生是什么看法，按道理人家不回来也无可厚非，但若全都这样想，清华北大还有什么意义。还有小燕子穿日本国旗的事仿佛也没有什么过错，她何必向国人道歉呢。如果先生对这些都能淡然处之，我只能说先生太善良了，和先生的网名不太相符。向斗士问好。

看到此帖，我又回了一帖，如下：

网上的事，我一般不太关心，因炒作的太多，难辨真伪！就先生所提的三个问题，我略谈一些我的看法：

一，日记不管是约稿作品，还是投稿作品，所记事体一定要真实。若日记失真也与约稿方无关，因作者是成年人，且是一高级干部，什么该写，什么不该写，她应该有一个明确判断。

二，日记若是失真，并以此给国家造成了混乱，将由国家以法惩办。

三，外国甩锅，这是资本主义国家一直惯用的手段，不足为奇！外国索赔，要的是科学依据，而非文学依据。日记只能提供线索，而不能做为依据。这是常识！再说，新冠肺炎是天灾，而非人祸，难道外国要向天灾“发源地”索赔吗？（就按日记能够证明病毒源至于武汉）若此中国也可以向外国索赔。素赔一说，纯属无稽之谈。

不管是国家高级干部还是普通百姓，都拥有言论自由的权力，因这是中华人民共和国宪法付于每一位中国公民的权力！我很少上网看新闻，不知方方因日记，是否被提起公诉了没有？被判刑了没有？若是被判刑了，这是她罪有应得！若是未被判刑，也未被提起公诉，这就说明日记并未触及到法律！

方方日记若是存真，我们不要因为外国甩锅、外国嫁祸、外国索赔，就一味的去指责方方。我们为什么不以此去指责西方国家的卑鄙无耻呢？难到因此受了外国人的气，我们不管青红皂白，就回家打孩子，就怨孩子惹的祸。这是一种理性行为吗？

至于清华北大学生出国留学而不回来的事，那是国家制度还不建全，尚待逐步完善！在完善出国留学生而不回来的制度的时侯，还应把留学生为什么不回来的原因考虑进来！

我虽名斗士，但绝不斗人，也不斗气！问好先生

此君第三天又回了一帖，如下：

先生站在了法律的角度，而我站在道德的角度讨论问题的，法律不是我们说了算的。 就像自家的孩子吃着你的，喝着你的，花着你的，却去讨好你的仇人，帮你的仇人来对付你，你仍然还要袒护他，先生这种大肚能容天下难容之事的胸怀，令人佩服。 但大多数国人，对一边吃着共产党，一边摸黑共产党的人，却是深恶痛绝的。 言论可以自由，但当你自由的言论伤害了国人的感情的时候，是要为你自由的言论承担后果的。 就想中央电视台的老毕，言论是自由了，现在他的言论可能更自由了，只是我却听不到他的自由言论了。问好斗士。

看到此帖我再跟了一帖，如下：

先生说：“法律不是我们说了算的。”难道道德就是我们说了算的？法律有准绳，道德无底线！我们既无权立法，更无权立德！我们只有尊重事实，并以事实为依据，然后再一分为二的去分析问题，辨别是非！我问先生几个问题：先生疫时到过武汉没有？先生看过方方的日记没有？先生验证过方方的日记，那篇失真了，那段失实了，那句夸大了，……若是先生亲身到实地并调查过她的日记，确实有失真、失实之处，先生即可讲事实，摆道理，并站在道德的高度，逐字逐条的对其进行批驳！毛主席说：没有调查，就没有发言权！我在先生的帖文中没有看到过先生有调查的报道！再问先生几个问题，先生调查过方方写日记的初衷：是受欧美帝国的指使而写的日记？还是为了配合欧美帝国攻击中国而写的日记？日记是方方提供给欧美帝国的？还是欧美帝国借题发挥的？先生有这方面的证据没有？若是方方的日记，既未失真、也未失实，更不是受帝国指使，也不是为配合帝国举证而写的日记。是此，方方既不失德，也不失人。是此，方方既非卖国，也不获罪！帝国主义为甩锅，为嫁祸，借题发挥，拿此说事，那是帝国主义的事。美帝如狼，它要吃人，总能找到借口。它不拿方方说事，也会拿圆圆说事！无口可借时，也会编个故事去说。拿中国说事，转移国内矛盾这是欧美帝国一直惯用的伎俩。我们不能因为欧美帝国借用过方方的日记说事，就不分青红皂白的把一切罪责全扣到方方头上，如此有失公允！我们若讲德，即讲大德。我们此时即应拿起我们的武器，高举人道之大德，着力地去批驳帝国主义的无耻行径。可我在网站没有看到过一篇痛批欧美帝国主义的文章，看到的尽是指责、批判方方的文章！有事不思对外，而是回家打孩子、怨老婆！难道这就是中国的人文道德！ 言尽于此，问好先生

………至此，尚未看到此文友的回帖！

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/sanwen/vhqsbkqf.html