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乱云润生2020草稿版五十一

2020-06-17 18:30 作者:小牮  | 3条评论 相关文章 | 我要投稿

乱云润生 五十一

2020草稿版 (试发)

赤诚众 (小牮)著

第八章 新觉罗家族溯源 第五十一回

己亥腊月二十一晚,在赫图阿拉老城村赤悦悦家正房中,悦悦祖父赤诚真做东,以正宗满族“野意火锅”,招待风尘仆仆远道而来龙兴圣村寻根问祖的至亲兄弟赤诚众。

早在金代,满族先世女真人就有在野外狩猎时架火烧陶罐,用鸡汤煮食鹿、狍肉片的饮食风俗。陶罐内煮沸的鸡汤热气腾腾,鹿、狍肉片随切随煮随食。铜锅炭火,鸡汤沸腾,汤中杂以酸菜丝、粉丝,用来涮猪肉、羊肉、鸡肉、鱼肉,不时还有野鸡、狍子、鹿肉及飞龙肉。同时用多种山珍磨菇调汤,如榛菇、元蘑、草蘑、海拉尔蘑等。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

今晚本家至亲赤慎斌馆长做陪,悦悦父亲从新宾赶来特意掏烦齐全"野意火锅"涮料,同族同旗同姓本家至亲热坑头涮锅畅聊,按老规矩鹿、狍肉片以及猪、牛、羊、鱼、虾,随切随煮随食,酒过五巡,菜尝十味,其野意汤鲜韵俗不凡。尤其赤怀忠、赤悦悦体贴入微关照着,令我十分感动,这野意火锅确实与众不同,尤其平时鲜见上好:狍、鹿嫩肉邂逅天龙、榛蘑浓调汤汁,稍粘些满族醇香秘制小料,放到口中珍馐美味回味无穷满口留香。

细细品味中,聆听诸位清史专家滔滔不绝引经据典娓娓道来确是难得享受;

华为智能手机录音健在不停跳动,己两个多时辰,每当大伙儿举杯问盏之际,我即按暂定键,是按人按题珍存素材规档,有条不紊精细管理养成良好习惯。

赤诚真继续介绍着爰新觉罗家族历史,这才是今晚大主题重头戏;

他切盼这些口传心授唠嗑能尽快详实转变为文字代代相传;他说,满清有八大姓氏:爱新觉罗,马佳,佟佳,瓜尔佳,富察,那拉,钮祜禄,乌雅,我一一具体介绍:

第一位是爱新觉罗。是清朝皇室姓氏,后改汉姓为金,赵等氏。据满洲语之音与译义,爱新一词为金,觉罗两字为赵。改为其它姓氏的,皆因特殊背景下不正规自由发挥,

第二位是马佳。世居东北一带,清朝满族八大姓氏之一,后多数子孙改汉姓为马氏。

笫三位是佟佳。清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为佟氏。

第四位富察。清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为富和傅氏。都是以音相同而改。

苐五位是瓜尔佳。清朝满族八大姓氏之一,又作瓜尔嘉,后改汉姓为关,汪等氏。

第六位是那拉。清朝满洲八大姓之一,后改汉姓为那,南,叶以及白氏。

第七位是钮祜禄。清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为郎和钮氏。

第八位是乌雅。清朝满州八大姓氏之一。末改或后改汉姓姓

在满族姓氏中,爱新觉罗是小姓,“爱新”是金子的意思,“觉罗”是姓氏,据载,努尔哈赤建立后金后,爱新觉罗姓氏开始成为望族姓氏,许多滿旗家庭与爱新家族联姻,亲套亲,历来是满族人的传统,滿满,滿蒙,以至后耒满汉结合婚姻普遍,爱新觉罗家族人数进入了快速增长的时期,这是家族繁盛之主因。

从太祖爷努尔哈赤开始,到溥仪,爱新觉罗氏创立的政权长达296年,这期间一共经历了十二代皇帝,发展至今,爱新觉罗姓氏人数已经超过三十万。

而今,一些爱新觉罗晚辈开始对此姓氏漠不关心,而有些人依旧以此姓为荣。

举个例子,启功的祖上是雍正的五子和亲王弘昼,由于清朝实行每一代降级袭爵的制度,加之启功高祖载崇出身侧室,所以到他曾祖溥良一代,就仅仅是奉国将军了。但启功从不承认自己是爱新觉罗子孙;启功先生自己解释不姓“爱新觉罗”的原因有二;一是认为原本没有“爱新觉罗”这个姓,是后人加改而成的,从其产生和演变的过程看,不愿以“爱新觉罗”为姓。二是认为“爱新觉罗”如果真能作为一个姓,其荣辱完全受政治摆布,从感情上不愿以“爱新觉罗”为姓。

启功所以拒绝姓“金”,是因为其祖父毓隆痛恨袁世凯,在进入民国后拒绝随俗改姓,并在临终前嘱咐启功:“你绝不许姓金,你要是姓了金就不是我的孙子。”

启功谨遵遗命。启功是中国当代著名书画家、教育家,多年任中国书法家协会主席。

上世纪八十年代,我在企业的要好同事谢某某,与启功是“一担挑”,他女儿是业内非常知名裱画师,那年月,偶尔去他家欣赏裱画,这位同事常提起启功那生平轶事。

有关爱新觉罗家族溯源;再讲个小村庄故事,离咱这180公里的本溪满族自治县有个泥塔村。1912年2月12日,当清朝最后一位皇帝颁发了《清帝逊位诏书》,即标志着清朝正式灭亡。

在大清覆灭之际,有六百多名皇亲国戚,如此庞大的爱新觉罗子孙,大多选择去了辽宁本溪满族自治县的泥塔村。为何这些人选择去泥塔村呢?泥塔村仅是本溪满族自治县偏岭乡下属的一个行政村。距本溪县城西北约60余里。

泥塔村南有白石碰子,系千山之余脉,林木葱郁,禽兽很多。村西、北、东三面为太子河,古称衍水所环绕,东渡太子河五里,即为偏岭乡政府所在地。泥塔村一带,是太子河冲积而成的山间盆地,土壤肥沃,利于农耕。当今这里种植的稻米、大豆品质优良,属于本溪县的优质农产品。

极为令人关注是,村中皆为爱新觉罗的后裔,不过子孙都已改姓金。清朝皇帝逊位后,一些有钱的贵族选择留在北京城,还有一些皇族随着爱新觉罗.溥仪陆续来到津沽租界内,但对于大多生活水平一般的皇族,只得选择去泥塔村。

主要原因是;满人眼中,太子河是抚育满人成长河流,视为母亲河。在太子河旁,太祖爷努尔哈赤在赫图阿拉起兵建后金王朝,后迁都辽阳建东京城,赫城,东京,在满人心中最为看重。

当满族后裔撤离北京时,首先想到返回老家才是正道。新宾永陵镇西北启运山脚下清永陵,埋葬着努尔哈赤的先祖。在满人的眼中,这里有龙兴先辈的祖坟。

可现实是,清朝灭亡,上述龙兴圣地己统统不安全,愈被辛亥革命驱除跶虏风暴摧残。满族皇族所以选择去泥塔村,是因这有抚育满族成长的太子河,群居满族聚集地,实为避祸。

这泥塔村是怎么形成的呢?据传,清康熙年间,有个皇氏贵族在京城得罪权贵,惹祸被人斩首并殊连九族,其中一个寡妇是爱新觉罗氏,为了保命繁衍子嗣,领着子孙逃命于此。

当时这里未被开垦,官兵自然追查不到,便在这生活下来,慢慢形成村落,从此隐姓埋名,改姓为金,过起与世隔绝悠闲日子。

这是村中一位老太太向后人所讲述,老太太死后成了村中祖宗,后人认为老太太曾是京城皇亲贵族,是努尔哈赤的后裔。所以当清朝灭亡后,这些皇族子孙选择来到了泥塔村,距离祖陵和太子河都不远,仿佛又回到祖宗生活龙兴圣地。

泥塔村民始终坚信自己是皇族后裔,对滿清文化注重传承,至今仍保留着滿清习俗,并且还制定了皇家条例来约束自己的言谈举止。

据传,这里至今保留许多传统习俗;如:每年对长白山遥祭,因长白山是满洲的龙脉,称为神山;如:颁金节,这是满族的诞生纪念日,每年农历十月十三,准以多种方式耒庆祝。

村民很多人不识字,但大部分人对于琴棋书画较精通,有很多的忌讳和规矩,比如,不和外族的人通婚,不吃狗肉,言谈举止优雅约束,不带与狗相关的装饰等等,他们认为自己是真正的皇族血脉,身份尊贵,如果和外族走婚,就会亵渎这皇族的血脉,平时特别看重清朝时期的皇家规矩,平时少说话多做事,如果谁违反了规矩,就很难在村子立足,也出不了村子,按家法村规严办。

泥塔村位置偏僻交通不便,加上村中伩息闭塞,加上皇族在此落户者不提满清已灭亡事,日寇入侵八年抗战都不清楚,骄傲视自己为爱新觉罗之后裔,悠闲安逸,过着世外桃园般生活。生活中处处以皇家规距进行严格约束,以自己是皇帝后裔倍感荣光自豪。

当今有青年人做出珍护爱新觉罗家族名声荣誉行为令人感佩;明明是爱新觉罗后裔,却有自己原则,从不接清宫戏。这就是影视新秀:爱新觉罗.启星,真正的皇族后裔,她隐姓埋名不愿声张,不愿因己是爱新觉罗后人而炒作自己。

近年社会上屡现称己是爱新觉罗后裔子孙,以此博眼球现象令人啼笑皆非;

网传,一个出生于广州、名叫爱新觉罗·州迪者,自称大清皇室后裔、多尔衮十世孙、满清末代皇帝爱新觉罗·溥仪堂弟。曾因大闹火车站被登上头条。

还有一个叫爱新觉罗·州棠者,不切实际想着住进故宫中长期当导游

因是爱新觉罗后代自豪无可厚非,弘扬民族精神薪火相传励精图治是初衷,而为博人眼球沽名钓誉实不可取,甚至损害爱新觉罗名声卑鄙可耻更触众怒。

中原大地,惊现大清皇族!说起来是笑谈,却真真发生了;去年6月,一对男女在酒店吸毒被查,男子打着爱新觉罗皇族后裔旗号妄蒙混过关,他拿出一张爱新觉罗.松月的假身份证恐吓民警,当场被识破。视频对话很有深意:“我是皇族成员,请立刻放了我!”警察:“非主流犯法与庶民同罪”“不是那个皇族,我是皇室宗亲,请立刻放了我!”警察:“皇阿玛已经走几十年了,醒醒吧,大清早就亡了”民警即对二人尿检均为阳性。涉嫌诈骗、男女鬼混、吸食毒品、购买伪造证件被刑拘。视频曝光丑陋行径卑劣无耻。爱新觉罗家族绝无此败类!

(待续)

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