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相亲(散文)

2019-08-19 22:26 作者:东家人  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

相亲

散文

赵华甫

我们东家人(1996年认定为畲族)男的去相亲叫“相郎”,女的去相亲叫“看家”。

过去我们东家人的婚姻是“媒妁之言,父母包办”,相郎就成了我们东家人缔结婚姻的一个重要环节。

因此,我们东家人男的去相郎,往往要经过一番精心的打扮,最少也要换上一套新衣服,这样能给女方家一个好的第一印象。听老人说,过去我们东家人穷,去相郎没有新衣服穿,要到寨子里面稍微富裕的人家去借,往往一件新衣服要借五、六个人。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

换上新衣服后,还要备上点酒肉、糖果作为见面礼带到姑娘家去。去时还要找寨上一个与姑娘家有亲戚关系的老人和一、两个同龄的伙伴陪同。去之前已经向寨上人打听好了,人家姑娘尚未有婚约。这样,到了姑娘家,来相郎的假说是来走亲戚的,随便来坐坐,但明眼人一眼就知道是来相郎的。陪同的人相机向姑娘本人或姑娘的父母说明来意。

找一、两个陪同去相郎的同龄伙伴很有讲究,必须要选相貌比本人稍丑的陪去,如果选的同伴比自己英俊,反而喧宾夺主,让女方看上同伴去。我们附近就有这样一个人,三十多岁了还没有找到对象。有一回去相郎,他找两个年轻小伙陪他去,到姑娘家,姑娘看上去的却是陪同的小伙子,连话都很少跟他说。回来后,他生那俩小伙子的闷气,骂他俩不仗义。这事在我们那儿成了笑谈。

当然第一次去相郎,姑娘害羞,往往不便于表达自己的心意,而姑娘的父母也不急于答应,只表示要尊重女儿本人的意愿。相郎的人在姑娘家歇一晚后就走,如果姑娘本人和家中父母都愿意,姑娘家会通过亲戚朋友关系,了解男方家的家庭情况,家里是不是“干净”(即有没有麻风病等遗传病史、有没有“蛊”)?这些都通过了女方父母的审查,男方家再通过媒人说和,经过“插毛香”、“吃小酒”、“讨八字”、“接亲”等一系列程序,一段姻缘从此促成。婚后如果女方在男方家受了虐待,女方就可以理直气壮地说:“是你家三回转转,请媒来说我的。”

要是相郎后姑娘看中了男方,但父母不愿意,通过跟男方交往,姑娘可以选择“跟人”(偷婚)到男方家,待“生米煮成熟饭”后,再请人回姑娘家说合,又走媒婚的程序,最终促成一段姻缘,只是接亲时不叫“接亲”,叫“认亲”了。“认亲”姑娘不需再次从家里出嫁。

在我们那儿,有很多相郎的趣事——

有一回,寨子上的兴二去相郎,兴二这人生性好吃,到姑娘家为了给人家一个好印象,兴二假装说:“我这人吃得很少,平时一餐只吃一碗饭。”姑娘家好客,煮了很丰盛的菜,吃饭的时候,尽管兴二很想吃,但碍于面子,只吃一碗。回来的路上,兴二想到姑娘家的那锅肉,直吞口水,同伴们笑着说:“兴二呀,现在想吃也来不及了!”由于兴二太好面子,那段婚姻最终没有促成。

我们寨上的保平喝酒,有一回去相郎,姑娘家煮了一大锅肉,就是没有酒喝,保平一听没有酒,心里万分不快。这时,姑娘家突然有个人来串门,手上拿着一瓶酒,保平一见,忍俊不住,嘴里喷出饭来,那次相郎也就告吹了。

我们村有兄弟俩,哥哥相貌长得不太好,弟弟长得英俊。哥哥相郎时,让弟弟去“打样”(做样子),姑娘家中意了,把姑娘嫁过来,却不是当初相郎的那个人。但是东家人的婚约是铁定的,女方家也就认了,现在人家夫妻也是很恩爱……

这几年我们村里的年轻人都出门打工了,他们在打工中相识、相恋,相郎的故事也少了,但是回想过去我们那儿相郎的事,还有很多韵味。

作者简介:赵华甫,男,畲族(东家人),贵州麻江人,乡村教师,黔东南州作协会员、麻江县作家协会副主席,华文原创文学签约作家。教学之余,喜欢文学和畲族文化研究,2018年出版散文集《畲乡情怀》。

首发散文网:https://www.sanwen.net/sanwen/vfvdpkqf.html

相亲(散文)的评论 (共 9 条)

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