攀赏石景荟萃郁郁葱葱普陀山西山景区
攀赏石景荟萃郁郁葱葱普陀山西山景区
小牮仲夏江南游历阅读采风，置身于普陀山，首先来到西山景区。普陀山西天景区核心景观包括：千年古樟、 西天门、达摩峰、心字石、梅福庵、山顶观海最佳区域、灵石禅院、磐陀石，二龟听法石、观音古洞等。
由于住宿原因，导游安排团队从普陀山客运码头下船地点普陀山山门，一路溜溜达达观赏普陀山绮丽美景，攀山漫步至西山景区最末一个景点：观音古洞。从导游图观察，形成倒着游览方式，但这样更省时便捷高效；
来到普陀山第一印象是：满目碧绿，青松纤竹，百花争艳，山路洁净，层峦叠翠，郁郁葱葱，一派旖旎美景。
这次小牮首次采用智能云台手机在登山途中动态拍摄，旨在鼓励广大摄影爱好者勇于实践积极探索，创新是社会文明进步蓬勃展之生命力。摄录者也在登山运动中，可使用智能云台后，所摄画面不会出现剧烈抖动现象。
在西天景区图示标牌讲解小歇后，导游首先把团队带到观音古洞， 观音古洞售票处大门洞中有详细介绍：( 文章阅读网：www.sanwen.net )
梅峰西麓有一天然古洞，称曰观音古洞，洞中石乳倒悬拄地，状如垂云。一四周洞壁及石柱上均镶有观音像，荒行可通。洞旁建有观音洞庵，这里古树成荫，巨石层叠。 观音古洞位于普陀山梅岭后鹦哥石侧，原为自然洞穴，并无殿宇，只有梅树数株，故亦名“古梅岭”。 观音古洞顶岩石重重，樟树遮天蔽日。明万历年间有一僧始结茅庐于此。清雍正年间，法泽禅师初创庵院，是为开山祖师。道光年间，海南修之。 光绪间年，裔孙化响重建大殿。宣统二年，僧开林添建客堂楼房，寺院日趋完善。现存主要佛教建筑是大殿，亦称“主殿”，重要文物是观音坐像，以及“二十五圆通”群像。 观音立像高五米许，珠冠锦袍，右手执杨枝，左手托净瓶，袒露跣足，端庄典雅，乃仿唐朝著名画家阎立本的“杨枝观音画像”而塑建。 主殿东面十二位圆通菩萨，塑像千姿百态，特徵突出，他们大多都是释迦牟尼弟子。这二十四位圆通，加上观音，共为二十五圆通，所以主殿又称为“圆通宝殿”，这是观音古洞不同于全国其它佛教寺院的突出特色。小牮全神贯注进行拍摄。
继续攀山经过心愿阁走十多分钟即到第二个组合景观区域，这里有：磐陀石、二龟听法石、灵石禅院。
灵石禅院位于西山磐陀石旁，属西山景区，几乎处在西山的顶部区域。由明朝求凝禅师始建，清朝隆定、能立法师曾予重建。现在大雄宝殿是近年由妙善法师组织修建的。我们到大雄宝殿瞻仰，一些游人在此朝拜。参观后陆续走出，如今灵石禅院的名气，早被禅寺外有故事的石头所掩没，即使冷清偏僻，也引不少香客光顾。
磐陀石；是普陀山重要景点，灵石禅院寺外不远就看到巨大的盘陀石、二龟听经石，这两块巨石与慧济寺那云扶石合称：“普陀三奇石”。磬陀石由上下两巨石相叠而成，上石上广下锐，高近3米，宽近7米，呈菱形，体积约43立方米，重约400余吨，顶岭平坦，可容30人左右。下石周广20余米，将上石托住。两石间隙如线，目之通明，似无着处，旧传曾有人牵细线横割而过，以后试者，都无成功。 据说，《西游记》神话中的西天便在此处，磐陀石险如滚卵，却安稳如磐,亿载未动，万劫不摇，为普陀胜境之绝。石上题有"磐陀石"、"金刚宝石"、"天下第一石"、"通灵"等字。"磐陀石"三字系明代抗倭名将侯继高所书。人们纷纷在此留影，有人躺在石头上祈福。
二龟听法石；在磐陀石西端，这两块石头酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回首顾盼，似在静候，一龟昂首伸颈，竭力攀援，一副急不可耐模样。传说二龟受东海龙王之命，前来偷听观音说法，因听得入迷，不觉误了回归时辰，化龟为石。还有另外一种传说是：二龟一雄一雌，尘缘未断，在听法时眉来眼去，顾盼传情，被观音罚作石龟，前者传的神奇，后者传的维妙，各有千秋。瞻仰罢这几块有典故巨石，沿着西山顶峰徜徉前行；
攀赏于石景荟萃郁郁葱普陀山西山景区，不太陡峭平坦山路非常好走，很快来到西天景区普济寺的后山，一条山梁横亘在普陀山的中南部地区，这儿山上古迹遍布，寺庙林立，登上山顶，从这儿可尽情俯瞰普陀山山海美景，看到浩瀚一望无际东海，小牮在此停畄很久摄录采风，捕获难得绮丽风光，差点被团队拉下。
急勿勿一阵猛跑，才看到导游己到梅福禅院正向游客讲解着： 整个普陀山需要两天才能基本逛完，我们攀山后首先瞻仰是西天景区。西天景区位于普陀山的西南部，全山石景荟萃凸显精华所在， 主要景点由：千年古樟、 西天门、达摩峰、心字石、梅福庵、山顶观海最佳区域、灵石禅院、磐陀石，二龟听法石、观音古洞等组成，全程约1.5公里 游览时间在一个小时左右。这里在西山景区最高，也是观景极佳区域，绿植遍山郁郁葱葱海天一色，晴空碧日分外壮观，可今日时晴时阴，但当阳光出现，远眺大海风光旖旎顿感心旷神怡。导游讲的没错， 方才小牮拍摄地就是最佳取景点，稍一疏忽即错失。所以，许多珍贵影像是争分夺秒抢出来的，从灵魂上酷爱摄影者，一耍保证强健体魄以适应急需，二耍有锐捕佳机选景选时，大胆创意艺术细胞，实战励练乐此不疲。
梅福禅院，也称梅福庵。导游在禅院大门前继续介绍：这个高台阶上的梅福庵，传说是为纪念西汉南昌尉梅福来山修道而建。梅福，西汉寿春人，曾任南昌尉，後弃官游历江湖，晚年来到普陀山居洞炼丹後死与洞中，山民为纪念他，建此梅福庵。 明朝万历年间由如迥法师修建，清朝照祚禅师曾予重修，光绪年间隆璋法师建殿造阁，遂形成现在规模，今仍存天王殿、大雄宝殿等建筑。一九八二年进行了一次准修。 梅福庵临坡而起，周围林木幽深，规模不大，但大殿金碧辉煌，大殿东後侧的灵佑洞即当年梅福炼丹洞，相传为汉代方士梅子真烁丹之处。洞中山泉清澈见底，含多种矿物质，人称仙水，游人到此纷纷品尝为快，后游客在此瞻仰参观。
沿着山路再往前行，就到了非常驰名的：心字石。据传观世音菩萨曾在此石上讲说“心 经”。佛家以修心为上，人们到普陀山礼佛，都喜欢到心字石，或绕着心字环行抚摩，或坐在心字中摄影留念，以作对佛诚心或人间友情的象征。有《心字石》诗云：“海山胜迹在西天，一字红心耀眼光。恒作人间功德事，是心即佛量无前。心字石右上方约5米处峪谷间有一石向外伸展，隐于草莽荆棘中，观其状酷似蛇头。离此石不远，离西天门石阙西侧又有一石，形肖蛤蟆，翘首象蛇，坦然自若。据传，有一蟒蛇精经观音教化而得道。一天，观音菩萨在蛇背上放上一只蛤蟆，以试蛇心，可那蟒蛇寂然不动，丝毫没有伤害蛤蟆之意。这便是“佛试蛇心”故事的由来。后来便有人在蛇首右左下角平坡巨石上刻了个大大的“心”字，更是妙笔点题，耐人寻味。导游娓娓道来，她不说谁也没注意。 这块巨石，约300米阔，圆浑平滑，石头中间刻有一个巨大的"心"字，足有5米高、7米长。“心”字的中心一点可坐八九人，整个字可以容上百人打坐，是普陀山上最大的石刻文字。此字刻于何年、出于何人手迹无从查考，但至少清代以前就已有此石刻。佛家以修心为上，如今，人们虽不从这个意义上去理解“心”字，但众多青年男女到此游览，都喜欢绕着“心”字环行一周，在“心”字中间摄影留念，以作爱情和友谊的象征。 石旁栏杆上挂满各种祈求爱情长久祈福锁。美女及情侣们围绕着心字石转圈拍照，小牮抓拍铭刻此美好瞬间。
心字石不远就是著名的西天门；如果从前寺出发揽"西天"诸胜，必然先经过西天门，我们团队一行从后山而来，所以先到心字石，再往下行才看到西天门。所谓西天门，即由三块巨石架成的一道天然石阙，石阙狭窄，仅容一人佝腰通过，上方横石题有："西天法界"四字，竖立题有"证菩提道"四字。"菩提"系梵语，意为"觉悟"。 小牮通过狭窄石阙时摄录拍照，尽管这儿仅容一人毛腰才能通过，一些游客还快速在此留影已做纪念。
过了西天门，团队已在西天景区徜徉观赏了一个多小时，在一片开阔地小歇，导游介绍说，游人如果从这儿前行，在不远紫竹林路上远眺，还可观赏到达摩峰。灵鹫峰巅有一快20余米高巨石，如人伫立，锐首丰背，此石，与那兀立面壁的达摩极为相似，达摩峰背面有摩崖石刻：" 瀛洲界"三字。
休息片刻，再往山下行，通过一个造型优美的小圆门，旁边就是西天景区导游图标识牌，团队即将到达下一个重要景点普济寺。我们走过石板甬道，来到舟山市疗养院步入庵门，一巨樟赫然在目，伟枝四出，矫然横空，宛如群龙游云，树枝遮蔽数亩。这就是普陀山上非常有名的千年古樟。巨樟数龄已达九百余岁，杆围达7米多，材积约70立方米，游人莫不以一睹其雄姿为快。
普慧庵门外这颗树龄逾千年古樟树，历经千年沧桑至今茂密蓊郁枝叶如盖。枝干上挂着许多红色条带，信佛之人为祈福而敬上，如今，来普陀山古樟下祈福，已成为一种文化和习俗，吸引着来自四面八方有缘人。
至此，石景荟萃郁郁葱葱普陀山西山景区瞻仰观赏完毕，下一景观为，坐落于灵鹫山麓著名的普济寺。
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攀山瞻仰普陀山西山景区
瞻仰普陀山灵石禅院磐陀石
瞻仰朝拜普陀山观音古洞
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