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【情感小溪27.夫和妇顺】

2020-01-07 14:07 作者:上下游  | 6条评论 相关文章 | 我要投稿

(“承上与启下”情感小溪系列短文)

你见过黄梅戏“牛郎织女”吗?你还记得其中歌曲台词吗?“你挑水来哟,我浇园”。这可是恩夫妻的典范。

人世间,这人与人五种关系中,夫妻关系是其中最为特殊的一种。这就是男女双方本无血缘关系,却胜比血缘关系。这种关系有二个显著特征,一个是孕育出家族的一代又一代,二是相依相守一辈子。这种关系取代不了父(母)子(女)血缘关系,却又是父(母)子(女)关系所不能替代的。

纵观人类社会,依照其存在状况,夫妻关系存在三种状态,亲密型、普通型、分裂型。

亲密型:一般表现为生死相依。如梁山伯与祝英台;“西厢记”中崔莺莺与张君瑞;“玉堂”中的苏三与王景隆。亲密型表现为相亲相爱(俩人相互爱着对方)。普通型:基本上是一方爱着对方,另一方只是被动地接受爱。大多数夫妻如此,如一厢情愿的杜十娘等等。分裂型:这是一种双方都不爱产生的婚姻,男女结合只不过凑合,过不下去就选择分手的婚姻。

我是属于第二类“普通型”夫妻一类,我爱着对方而对方并不爱我。几十年就这么凑合着。举例说吧,作为男人做家务,当今社会比例较小,放在恩爱夫妻,对方怜爱来不及,关心搞不赢,感激不用说。而我在我家做了几十年,一日三餐辛苦不说,往往辛苦还每每被数落。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

说实在的,就我这一类夫妻,因过于普通,文章少有人写,影视少有人拍。没有感情亮点,没有生动情节,更没有生离死别的故事。有的不过是再普通的油盐酱醋与喜怒哀乐的日子。

可你别忘了,家庭生活,二口子过日子,除了物质的,还有精神方面。这就是物质基础中的精神,以及精神方面来自物质的作用与反作用。1

假如进行一项民调,可能普通型关系夫妻会占50%以上,但如果说到满意度,普通型夫妻不会超过20%。就其原因是因为传统文化束缚,维持关系,将就过日子。

亲密型一般不超过20%,而分裂型尽管受西方性开放影响也不会超过30%。而这30%却高度集中在娱乐圈、暴发户和文化程度较高的艺术界,以及现如今的年轻人。而普通型恰恰处于中等文化,一般收入群体,也就是我们这承上启下的一代人。

普通型夫妻为什么会占这么大比例,原因还在于传统文化影响下的意识形态,还在于不唯上、不自卑,安身立命过日子的世界观。这就是本文说的“夫和妇顺”的缘由。

“夫和妇顺”首先是夫和。这“和”与“家和万事兴”的“和”有着本质的联系,因为家首先是夫妻共同的家,而家中的夫妇,是缺一不可的,这就像宇宙的阴阳一样,是相辅相成的。“夫和妇顺”,夫不和则妇不顺,妇不顺则家不睦。

封建社会,对于夫妻关系,还有一种对立的观点.亦即‘三纲五常”中的“夫为妻纲”,就是要求妇女必须无条件服从男子,几千年的封建社会,妇女就这样被压迫着,完全没有平等与自由。新中国成立后,倡导男女平等,妇女才从政治上获得了解放。由于历史原因,更由于长期以来妇女在政治上受压迫,经济上不独立,妇女在社会上没有地位,因此一直处于从属地位。过去曾说“女子无才便是德”就可佐证。2

由于长期封建思想的作怪,妇女的地位决定于生儿生女上,就连过去皇上的妃子也是这样.这就是“母以子为贵”。其实这生男生女又岂是女方一人的责任呢?!

“夫和妇顺”的夫和,要求丈夫对待妻子首先是和气,不是说和气生财吗?“和”其实还包含许多内容,如说话、表情、表达、关心、爱护等等。丈夫对妻子做到了“和”,妻子才会顺从、服从、听从。不是有这么一句俗语“不饮寅时酒、不罪酉时妻”吗!其中含意可谓十分深刻。

就事论事来说,女人来到男方家(前人兴、后人跟),离开自己亲生父母,融入结合到另一家庭,原本有太多的情感纠结,在新的家庭还得受太多管束与约束,如公婆、丈夫、姑叔,还得遵从众多礼教与礼数。更要紧的是生儿育女,辛苦终身。诸不知起床都还有顾忌,“起早了得罪丈夫、起迟了得罪公婆”。在新家,丈夫是他唯一可信赖、可倾诉的人,丈夫没理由、有责任关心她、爱护她。理应对她和气与关爱。

在此前提下,作为妻子,也要遵从妇道,不但应当做到相夫教子,更应当敬公婆,并与姑叔、妯娌搞好关系。在这方面要做好也要受些委曲,甚至是煎熬,度过难关“媳妇自有做婆时”,媳妇当家作主后,就成了后辈们的“老主婆”了。

可现在而今眼目下,许多家庭夫不和,妇不顺了,传统的婚姻受到前所未有的挑战,男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。过去曾经有过的礼义廉耻似乎全没了,特别是当今的年轻人,结婚不超过三个月离婚的比比皆是,许多人对子女、对家庭毫不顾忌,这不能不说是社会问题,这不能不说是当今文明的悲哀。

试问:这“夫和妇顺”真能维系中国的传统家庭关系吗?

(作者:承上与启下)

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