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中篇小说《岁月吟歌》连载第二十三章对奕群僚

2019-04-14 05:14 作者:巴蜀文学(敬之)  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

(网络图片)

第二十三章 对奕群僚

这一天早饭后,唐华就在新寨公社的小会议室,召开了进入该公社一个多月以来的,最后一次工作组全体会议。

他说道:“这一个多月以来,同志们都很辛苦,也不顾高寒山区的寒冷天气,与公社干部一起下到山寨和农户家中调查。调查的情况,我们已多次汇总分析研究过了,总的来讲,已基本摸清和掌握了这个地方的民族特征和状况。应当说,已较好地完成了预定的调查任务,我看可以返回县里汇报了。”

大家一听唐华这话,都纷纷点头,表示完全赞同。

冉松宝接过话说:“老唐分析的很有道理,这一个多月的调查工作,我们都做的很扎实,应当说比解放初期搞“土改”工作,做的还要扎实些。情况都搞清楚了,也应当返县汇报工作了,我们也顺便换洗一下衣服了。”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

唐华见大家都赞同他的意见,就说:“那好吧,这一个多月以来,大家也没有休息过一天,今天就算放假休息了,大家准备一下,明天一早就返回县城。”

随即,唐华就与公社党委严华文、柳长远等几位领导,交换了情况和意见,并说明了明天一早,他们即离开新寨返县汇报工作了。

当严华文等人,从唐华的话语中得知,工作组即将离开时。就说:“好吧,既然唐组长你们已完成了调查任务,明天就要返回县上去了,我们也留不住。但我们有一个要求,希望唐组长将我们这里的真实情况汇报上去,你在调查中也亲自感受到了,山区的广大群众,是多么渴望能早日恢复他们的土家族身份呀。还请你务必要多多努力,争取早日满足他们的这个心愿吧”!

唐华见此,也被他们的情绪所感染,心情也十分地激动,深知他肩上承担地责任重大。就说:“好的,我一定不辜负乡亲们的重托,千方百计都要将这项工作抓好,将党和国家的民族政策落实下去。以求山区有一个好地发展,让广大少数民族群众,对美好生活有一个企盼。”

当天下午,新寨公社好生热闹,只见整个不大的公社驻地都欢腾了,人们喜笑颜开,像过年一样都忙碌了起来。

杀猪宰羊的,杀鸡杀兔的,推磨煮豆腐的,打酒摆桌凳的,烧菜做饭的,忙忙碌碌热气腾腾。整条不大的一条街巷也摆满了,从附近农户家中借来的十几张桌椅板凳,像是要办一场大喜事似的。

下午五时许,这场独具土家民族风味的宴席,就开张了。席桌中央,坐的是工作组和公社领导,并有几名年长的群众代表陪席,左右两旁席桌上,则坐满了从五个寨子,五个大队来的村民代表,以及公社机关各单位的干部职工。这时,严华文端起一碗“包谷烧”站了起来,即席发表了充满情感的祝酒辞。

他说:“大家知道,唐华同志带领的工作组,明天就要返回县里了。在不到两个月的工作中,他们不辞辛苦,不惧山区的路险,深入山寨农户调查了解访贫问苦,给我们结下了深厚的感情,也给我们带来了恢复民族的希望。乡亲们见他们身体累了瘦了,很过意不去,纷纷要求公社,要摆一场我们土家族人的“摔碗酒”, 来真诚地感谢他们,欢送他们”!

他说着话,就一囗喝下了土碗里的酒,然后举起土碗“哗”的一声,将土碗摔在地上挞的粉碎。接着,十几桌人也以同样的动作,“哗哗”的将土碗摔在地上,随后又换上土碗,斟满“包谷烧”放在桌子上。

此情此景,唐华他们很是动情。随即唐华站起来也端起酒碗,说道:“感谢乡亲们和公社领导的盛情,我们决不辜负大家的,一定会将这项事关全县的发展,和人民切身利益的工作抓好”。

第二天,天刚亮,太阳还未完全露出山头,唐华他们一行四人,带着乡亲们的重托和调查结果,返回到了南宾县城。但等待他的,不仅仅是肯定他们工作的话语,而是有着一场极烈地对奕和交锋。

确实,但凡一个有事业心负责任的领导,他是将工作放在第一位,而不是去顾及休息的。虽然,此时的唐华,还算不上是正二八经的领导,但他却负责全县民族调查工作的重任,自然也不比一个部门的科级领导轻松多少。所以,他可以安排工作组的其他同志休息,而他则不可。

因而,在他返回县城的第二天上午,他就急匆匆地将此次去新寨公社的调查情况,以及当地广大群众的期盼,和他对调查情况的研判,初步结论与今后工作的意见。如实地都向县委方德书记,县委统战部崔奕文部长,分别作了汇报。

然后,他又邀请方书记和崔部长,出席由他召开的民族调查工作汇报会,一同听取两个组的工作汇报。

调查工作汇报会,在县委综合办公大楼小会室举行。民族现状与历史资料两个组,都分别对各自调查的情况,详细地做了汇报。栗永万先生汇报说:“根据近两个月来,我们查阅了《华阳国志》、《南宾县志》、《南宾厅志》等史料,现已查明南宾县的历史建制沿革为:”

“南宾之地,古为《禹贡》梁州之域。西周、秋时,属巴国“南极黔涪”领地。战国时期,先后分属楚黔中地、秦黔中郡。秦至东汉年间,以境内七曜山为界,分属巴郡、黔中郡和临江县、涪陵县。过后也大致如此,变化不大。

唐武德二年(619年),即分浦州武宁县西界之地,始置南宾县。五代十国、前蜀、后蜀循唐制。北宋至明洪武十四年(1381年),循唐制,隶属忠州。”

栗永万先生喘了囗气,喝了囗茶又说道:“自从南宋建炎三年(1129年),置南宾安抚司,马定虎受封南宾安抚使,建立局势机构,节制九溪十八峒开始。至元、明、清,南宾县均实行的是“土司制度。”

“直至清代乾隆二十二年(1757年),才‘改土归流’,置南宾厅,仍隶夔州府。二十六年(1761年),升为直隶厅,直属川江省管辖。历代朝廷,在全国少数民族地区实施的‘土司制度’,在南宾县推行了长达628年之久。由此,充分地证明了南宾县,历来就是少数民族的聚集之地”。

会上,大家结合历史和调查的民族特征,一致认为,南宾县不仅历史上是少数民族的聚集地,就从在新寨公社调查的民族现状来看。现时仍然存在少数民族,这是不争的客观事实。

方书记则认为:“虽然如此,但渉及党和国家的民族政策,也事关全县工作的大局,必须要慎重对待。应及时向县委作专题汇报,以供县委决策。”

不久,县委举行常委会。会前,唐华与崔奕文都接到了会议通知,要求他们列席会议,并明确由唐华在会上作工作专题汇报。

然而,当唐华如实地将县委民族调查工作组,在此次下到新寨公社,对是否存在民族特征和民族现状,山区群众迫切要求恢复少数民族的愿望。以及南宾县自南宋至清代,已推行了628年的“土司制度”,历来既是少数民族的聚居地的情况汇报完后,会场就像炸开了鐹一样。

首先,起来质问唐华的,是外县籍的县委副书记于文。他面红耳赤地说道:“照你这样说来,南宾县现在还存在少数民族,我调来这个县时间也不短了,我怎么不知道?谁又赋予了你那么大的权利,你可以认定有少数民族?

他的话音刚落,紧随着,又有两位常委接着发难。一位是外县籍的县委组织部长凌华敏,另一位,也是外县籍的县委宣传部长刘也。他们都说:“是啦, 是啦, 谁授予你这么大的权利,这又置我们外县籍的领导于何地?

这时,坐在会议室中央,主持着会议的县委书记庄林翔。则扳着面孔,装出一幅神圣不可侵犯的样子,正打着他的“小小九”呢。

他想:“本来我就不愿搞什么民族调查,只是碍于省、地委的要求,才不得不应付了事。哪知唐华拿着鸡毛当令箭,还真死心塌地的去搞,照他这样搞下去,那我这个外县籍的汉族县委书记的位子,岂可坐得下去。不行,得设法制止他,让他知难而退才好。”

想到这里,他清了清嗓子就说:“嗯,前几位说的有些道理,确认是否为少数民族,事关党和国家的民族政策,我们县委都没有这个权利,何况其他人?我看啦,要防止有人借这次机会,去拉帮结派,搞宗派主义,搞地方民族主义哟” 。

唐华听到这里,实在听不下去了,不觉义愤填膺。他心想:“堂堂的县委领导,竞然也只有这般低的党性,如此低劣的水平?完全置党中央和上级的指示而不顾,也不为人民群众的利益着想,只考虑个人的名利地位,这成何体统哟” !

此时的唐华,他毕竞是一位党性事业心极强,又很年轻正直的干部。所以,他也顾及不了许多,就站起来激烈地反驳道:“各位领导,你们不要想多了,更不要随意扣帽子打棍子,我一个小小的干部,怎么有权利撼动你们呢,更没有权利去确认少数民族。只不过我作为一名党员干部,虽然职位低微,但并不影响我去贯彻执行党和国家的方针政策,去为人民谋取正当利益吧”?

说到此,唐华越说越觉得有理有据,不惧官僚权威的劲头。所以,他意犹未尽地又说道:“至于说我擅定少数民族的问题。并非由我个人冒然地去认定,而是根据新寨公社实地调查,所掌握的现存在的民族特征,结合南宾县历史上长期实行‘土司制度’的事实。依据斯大林关于:‘民族,是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活,以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质,这四个基本特征的稳定的共同体,这一“民族”定义”。

“再依照党和国家的民族理论与政策,在召开全组会议,进行了科学地分析、研究、对照后,而形成的初步看法,也并非是我一个人的意见和认定。”

“而此次,我是遵照县委办的通知,你们安排我向县委常委会汇报,这是遵循组织程序而并非个人行为。何况,我们的这些看法,须经县委同意后,才逐级上报由国家民委来审定啦”!

唐华说了这番话后,那位书记和那几位常委,脸色泛青紫也自知理亏,只好哑囗无言默不作声了。

而坐在一旁,一直未发言的木致远与方德俩领导的发言,则打破了会议的尴尬局面。他们说:“庄书记,我们建议将调查的情况,以及议论的问题,指派崔奕文、唐华俩位同志, 专门赴涪州一趟,向地委统战部和地区民委作汇报,听取他们的意见如何?”

庄林翔一听,心想,也只有这样了,弄到如此尴尬的境地,他也不好收场。所以,他也就借坡下驴,算给他自已圆个场。说道:“好,就这样,按木县长、方书记的意见办,散会”。说完这话后,他就气匆匆地头也不回,先走出了常委会会议室。

“溪云初起日沉阁,风欲来风满楼。”然而,等待唐华更大的一场风暴,或许还在后头呢!

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