论机构改革
新一轮的政府机构改革开始了，要把握好机构改革的方针和原则。方针就是精简机构，减少冗员。原则就是尽可能照顾和安排就业。对于不适合做政府工作的人该辞退的就辞退，该重新安排就业的安排就业。前者指：对于政府内的老化干部，政治作风不过硬，党性不强，不愿听党的指挥，不愿为人民勤奋工作，私心太重之人。后者主要指：大学生干部，他们有专业知识，但政治思想觉悟不高，宜应重新安排别的能发挥他们才能的工作岗位就业。
有人认为，精简机构就是无原则地裁减人员。要知道，裁减人员一定要考虑安排就业政策，因为政府工作要始终把安排学生就业放在重要的工作位置。裁减人员不能把优秀的专业人才和政治人才开除，而是要开除那些在这两方面都不称职者。（2019.1.21））
1月22日 阴
重大科技成果（主要指世界级难题）的出现，往往需要花费科学家毕生的精力，甚至几代人的攻关劳动。例如，爱因斯坦从16岁开始进行理论物理研究，耗费近30年光阴才提出广义相对论。马克思花费毕生精力研究《资本论》。有些科学研究或试验甚至需要很多代人才能完成。如牛津电铃试验，自1840年开始至今未结束。威廉－詹姆斯比尔的发芽试验，从1879年开始，可能要做到2100年才能完成。还有大肠杆菌长期进化试验等著名试验也要做很久。据说，得诺贝尔奖的科学家，其祖先必有十世修为方可达标。
因为在科学研究中，科学家需要付出巨大的脑力劳动，所以说，没有良好的物质条件和精神环境，科学不可能诞生。今天，人民所以能享受美好生活，这和科学家的贡献是分不开的。
2月26日 阴( 文章阅读网：www.sanwen.net )
江西师范大学方志远教授，近日在中央电视台《百家讲坛》上，演讲明史人物《王阳明》，我看了几节。王阳明从年轻时鄙视科举，立志做“圣人”，他一生都在“三不朽”的道路上追求，而且对“立德”的要求很高，这就是要有“圣人”的标准。“立言”则追求大学问和难学问。所以说，“三不朽”的标准是什么呢？这就是“圣人”标准。因为惟有“圣人”，才可达到最高层，“不畏浮云遮望眼”，讲的就是这种最高境界。
我们做学问搞文学，一定要以“圣人”为榜样，时刻关心祖国人民的利益，时刻关心世界上受苦受难人民的利益。坚决反对腐败，反对倒退，反对贫穷，反对饥饿，支持一切正义斗争。
宁都与抚州临川文学比较研究
自从清朝道光4年（1824年），宁都知州刘丙和梁楼鸾在重修《宁都直隶州志》之序文中说：宁都自唐以来，文人辈出，至南宋曾兴宗和曾原一和“二萧”震藻，宁都遂得“诗国”之称。再至明清，在文学上，宁都“遂与临汝相埒矣”。
要了解这个说法，返宁都文学的本来面目，需要用到比较文学的理论，对宁都与江西抚州临川两地的文学进行比较研究。
笔者认为，临川著名文学家有“唐宋八大家”之一的王安石，还有明代蜚声海外的戏剧家汤显祖，以及著名哲学家陆象山等。而在宁都，则有清初“散文三大家”之一的魏禧，在宋代则有蜚声朝鲜和日本的大诗人曾原一，还有哲学家曾兴宗等。可见，宁临两地的文学家都可一一比较研究。
要知道，宁都文学还有许多有名之处，如宁都道情，笔者认为，宁都道情的过去声音，可与20世纪80年代《诗歌报》上的诗歌媲美。此外，宁都采茶戏中的青龙调音乐都是绝妙艺术。可以知道，宁都文学发展离不开传统文化的熏陶。
论宁都诗派
宁都文学（包括诗歌、诗词、散文、小说和戏剧等）要形成流派，在中国文坛自成一家，就必须继承孔子的“入世”精神，陶渊明的“隐遁”思想，还有杜甫和范仲淹的忧国忧民情怀。在语言上，则要继承黄庭坚的“瘦硬”笔法，在题材上，则要承接魏禧的“重理识”手法，做到“非常之事和非常之理”才可入文学。
论知识
文化知识总是和钱结为兄弟，无钱或钱不够，知识就会从你肚子中溜走，并交返给书本。现在许多大学生(包括高级人才学士）来到社会上，他们为一口饱饭拼搏，或整天为钱焦虑，或发癫或变态。所以，知识就不能再留在他们身上了，他们很多人重新成了文盲。这是读书人的悲哀。但愿天公能看到他们的难处，并能稍稍伸出援助之手。
论官本位制
什么叫“官本位制”？就是以官的大小来衡量一个人的价值。它是封建专制的产物。在这种腐败制度下，一个人不当官，他就没有价值，即没有薪金。如果做官小，他的价值也就小。如果不做官，他就没有价值。这种制度带有特权性，它不是用业绩和贡献来衡量一个人的价值，它是用虚假的等级来衡量一个人的价值。在当今社会，“官本位”的余毒仍在压迫广大干部群众。因为现在的政府职员，在一般岗位上苦干了一辈子，他的每月工资也不会比那些坐着看报喝茶的官员多。因为你是社员，无级别所以无工资。正是“官本位”的弊端极大地妨碍了职工的工作积极性。所以说，政府改革的方向就是要推翻千百年来的“官本位制”，并建立绩效工资制度。从而做到，一个人无论做官与否，无论做什么工作，只要他辛勤劳动有成绩，他就可以有级别和地位，还可以有高工资。
论贫富两极分化
中国人最怕什么？怕剥削和贫富两极分化！资本家残酷剥削工人的劳动果实，最终会造成两级分化。从历史看，稳定的社会结构是使耕者有其田，整个社会财富分配比较平衡。但一旦碰上社会腐败，地主贵族大肆兼并土地和其它各类生产资源，致使社会财富分配出现两极分化和农民无法生存。这个社会就走到了尽头和末日，因为农民革命就要发生。所以说，在改革开放的今天，为了防止贫富悬殊的两极分化，我们必须利用科学消灭剥削。而且这项工作一刻也不能放松。
论文人的开销
文化人的开销比常人大得多。第一，购书藏书，无书不成文人。笫二，周游世界，下乡釆风。不游不能开阔眼界，不釆风不能出文章。第三，上北京领奖，得了文学奖要去领，但还要附带旅游，来回开销4，5千元。真可惜，我很少外出旅游，也没有上北京领奖，因为无人为我送报销，自己又出不起钱。所以说，宁都文学要发展，就必须增加财力投入，尤其要扶持作家出版著作。
旅桂林（2020年11月16日 晴）
11月14日，早上吃过早点，坐旅游汽车至桂林象山区三塘桥村，参观侗族民居。原来，广西是内陆贫困省份。据导游小余讲，由于2004年发生了马加爵杀人案，广西的贫困问题才使世人震惊。马是一个品学兼优的好学生。但家里很穷，学杂费靠家乡全村人借出。但他把欺负他的四个同窗杀了。在法庭上，马加爵的发言使千万人落泪。他说：他一生穿得最好的衣服是囚服，他一生中吃过的唯一次饱饭是在监狱中。马事件震动了八桂大地，使大多数孩子感到读书无望。也震动了中央，开始下决心惩治腐败，大力开展扶贫工作。
侗族民居也是贫困村。政府在这里建了侗族纪念馆。馆中陈列了侗族历史和劳动人民生产生活的场景。在参观后进行了购物活动。
中午，在桂林市区七星酒店吃饭。下午继续参观了东盟十国博览会馆，看了泰国三宝之一的乳胶产品。后到七星公园参观。晚上在金嗓子酒店住宿。
15日继续参观，中午看了蚕丝被市场和珠宝市场。经过购物活动，约10.30分告讫了旅游活动，乘旅游大巴车会宁都。此次远游使我心情得到放松。旅游对外说：但愿你以后坚持旅行。
