也谈“爱财与守道”
也谈“爱财与守道”
文/宋昱慧
自从有了剩余产品，“爱财”与“守道”便成为人类最纠结的议题。一万多年过去了，人类依旧在纠结，并且依旧有继续纠结下去的趋势，使这样的议题想当然地成为人类有史以来纠结最久的议题。
“君子爱财，取之有道”，“爱财”是共性，但是，只要“取之”“有道”就无可厚非，关键是“守道”。只要取财能够守道，就不失为“君子”。然而，“爱财”容易，“守道”难。难在“君子”难为，而且似乎越来越难为！虽然自诩为“君子”的人比比皆是到数不胜数，然而，真正有几个敢于拍着胸脯说：“我是真君子！”？我想如果不是昧着良心、闭着眼睛说假话，具有足够的颠倒黑白、混淆是非、指鹿为马的杰出本事，还真没有几个人敢这样拍胸脯！虽然都不妨借着君子的名义去“敛财”，甚至于是装作“君子”的样子去“敛财”。如果有好事者，做这样的检验，根究一下有钱的“君子”的“钱”，不干不净、来路不明、见不得光的绝对占大多数。现实往往都是血淋淋的，然而，我们又往往都摆脱不掉血淋淋的现实。
当我们明白了现实往往都有些血淋淋的时候，就接近成熟。更加成熟的是可以坦然地面对血淋淋的现实并且能够让自己变得麻木和冷漠的时候，就可以自夸自己的世故。很多时候，我真的恍惚觉得自己已经被磨砺得足够世故，然而，有时仍旧不免无谓地愤慨，然后用修为不够或者天真来自嘲自己的无谓愤慨，然后依旧是不免这样无谓的愤慨。可见世故这东西不是想世故就可以做到世故的。最近因为常常上网的缘故，就不免遇到要世故而不能世故的无谓愤慨和天真，于是深愧自己的修为不够，然后不争气地写几个愤慨的文字，而已！
舆论总是或多或少地代表着民意，当然我说的不是官方的舆论，自古以来官方的舆论都是代表着官方。“官”与“民”之间的微妙关系总是随着社会大潮的起伏而不断地更替“对立”和“统一”，并在这样的“对立和统一”中更迭着治世和乱世的纷纷扰扰。当官心比较贴近民意的时候，就近乎是太平盛世，当官心远离民意的时候，就不免有暗流涌动的风险和危机。民心虽然很多时候显得非常地微弱，然而积少成多也会形成磅礴汹涌的惊涛骇浪而最终更改官心。历史上的改朝换代大多都是这样的民意聚积的结果。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
最近的民意舆论很有些称颂、讴歌、纪念、赞美我们伟大的国父、领袖毛主席，这是民众意识的自觉觉醒，是良知的回归，是对时间的反思。从这一点上讲，我们可以欣喜地看到中国人还不至于完全地麻木，至少是有很多人选择了不再麻木。这样的觉醒通过微信这样的工具渐渐地形成汹涌之势，凡是有关毛主席的文章点击量都非常之高，这样的自觉不得不说是一种非常强势的声音和呼声，来自民众的声音和呼声，代表了民心。
然而，当我们带着虔敬在文字里追索伟人的丰功伟绩的时候，总是不经意间在文字的间隙看到露骨的色情广告，甚至是大面积的色情广告，更甚至是动感热辣的色情广告，让虔敬和纯真遭到强奸和玷污的色情广告。于是大有吞了苍蝇的恶心和遭到羞辱的愤怒，为我们的伟人被这样的玷污和亵渎，为我们的虔敬遭到的侮辱。
历史是可以被颠倒和串改的，这是历史的通病。然而，不能改的一个事实是没有毛主席就没有新中国，我们今天的人是站在伟人的肩旁上享受着伟人抛头颅、洒热血，牺牲了六位亲人才建立的丰功伟绩之上。这是不容置疑的事实，是中国人可以在世界上挺胸抬头、引以为骄傲的事实，无论怎样，毛泽东都是人类历史上最伟大的人之一，是唯一一个站在老百姓的角度全心全意为老百姓奋斗的唯一伟人。而用这样的事实和民族的心声牟利——而且是最无耻、卑贱、肮脏的色情牟利，简直就是数典忘祖的典范，不要脸的魁首，无耻到无耻之尤的败类，丧失了基本的人格、国格！呜呼！让人无语到无话可语！然而，这样的数典忘祖和不要脸的败类看起来却实在是不少，不得不说“贪财”贪到如此不要脸，如此没有底线，还真是寡廉鲜耻到亘古未有！
还真是丢尽了炎黄子孙的脸面！作人不能忘本，吃水不能忘记挖井的人。中国梦首先是高尚和纯洁的梦、是廉洁的梦、是富强的梦，某人因为诋毁伟人而被央视驱逐，说明我们的官心是非常贴近民意的。然而，却有这样的败类利用官心和民意公开牟利，不得不说这样的行为不但给我们中华民族抹黑，更是自我作践到万般不要脸的同时丧失了血气和骨气的贪婪和无耻。“爱财”可以，但是起码要“守”基本的“人道”！
