论“失去”
文/严忠贵（2018、11、29）
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枝上曾长过绿叶，开过艳丽的花，也曾有过鸟儿栖息枝头唱着婉转的歌。树枝可能认为，他拥有绿叶、花儿，还有鸣声悦耳的小鸟。这可能是个美丽的误会。花儿很快凋谢了，一瓣瓣或一朵朵，被风裹挟而去；鸟儿离去的更快，像离弦的箭，振翅而去，或到邻处别的树上卡拉OK去了，或划过天空不见了踪影；算绿叶在枝上留连的久些，秋风一起，也难逃枯黄飘落。人也何尝不是如此？很多东西，你现在拥有，就坚信会永恒拥有，或一厢情愿想永恒拥有。可是连你自己，也不过是时空这棵树枝上的一片叶、一枚花，暂时栖息的一只小小鸟。
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曾经拥有的，一旦失去了，心生无尽的痛苦，这是人之常情。亲人逝去，内心的创伤，总在发炎、总在溃疡，难以痊愈；好容易结了疤，亦常常触疤生痛。心像被蜂刺蛰了，红肿、疼痛。
婉约词派代表，“千古第一才女”李清照，早期生活优裕，婚姻幸福。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。于是总是怀念幸福的过往，词作多伤时念旧、怀乡悼亡。《声声慢》里就有这样的词句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，运用叠词，表达了难以克制无法形容的“愁”；《武陵春》中也悲吟“物是人非事事休，欲语泪先流”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
南唐后主李煜，兵败降宋，被俘至汴京，授左千牛卫上将军，封违命侯。后期词反映亡国之痛，哀婉凄凉。在《浪淘沙·往事只堪哀》中写道“往事只堪哀，对景难排”；“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”是《浪淘沙·帘外雨潺潺》中的词句。尤其是作了《虞美人》，追思往事，怀念故国，并命南唐故妓吟唱，激怒了宋太宗，被赐牵机酒鸩杀。
倒是蜀汉的刘禅，亡国降魏后，魏帝曹奂封了他一个“安乐公”，将其迁居洛阳。他却乐不思蜀，给人一副无故土之思，乐而忘本的假象。或许背地里为亡国，为失去江山社稷，为失去高贵奢华的帝王生活，流了不少辛酸泪，只是往肚里咽。装憨卖傻，养晦自保，亦保全了大批降臣，实属大智若愚，亦有可能吧？
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有些东西，只是经常在你面前出现，熟悉，有交集。如赌博的人，昨天赢了五千，今天又输了五千，这五千只是在你的口袋里借宿了一晚而已。你却望着五千渐行渐远的背影，惆怅、沮丧；似乎有远去的马蹄在你心尖上踩踏而过，似乎有远去的车轮在你心尖上碾轧而过。
又像单相思，别人与你只是正常的交际，普通的来往，不曾给你一个热吻，不曾给你一个拥抱，不曾与你牵手，甚至不曾给你一个暗示的眼神。你却为伊辗转难眠，为伊消得人憔悴；看到伊与第三者说说笑笑，甚是亲热，于是心如刀绞，痛不欲生。何苦来哉？
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也有还在拥有，只是担心旁人的威胁与抢夺，于是心似热锅上的蚂蚁，如坐针毡、忐忑不安、备受煎熬，甚至积怨生恨。
西汉的吕氏，看见貌如西施，身材修长，精通乐器，擅跳“翘袖折腰”之舞的戚夫人，深受汉高祖刘邦宠幸；又担心秉性柔弱的儿子刘盈，太子之位被废，被赵王如意取而代之（戚夫人深知吕氏为人，为了自保也曾努力过）。吕氏视戚夫人母子为眼中钉。高祖死后，吕氏仍然是皇后，又成了皇太后，刘盈照样是太子，又成了汉惠帝。饱尝嫉妒、恐惧折磨的吕后，将这些痛苦化作了疯狂的报复。用毒酒害死了如意，让惠帝防不胜防；将戚夫人断手足，挖出眼珠，熏聋两耳，药哑喉咙，投入厕中，弄成“人彘”，连惠帝都不禁失声道“非人所为”，大病一场。
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更为滑稽荒唐的是，有些东西，真的不曾沾过手，只在别人那儿见过，却贪婪作祟，欲望汹涌，欲夺之而后快，夺之难成，则痛苦不已、要死要活。
《水浒传》中，高俅义子高衙内，在东岳庙偶然遇到在上香的林冲的妻子张氏，遂起淫心，几次未得手，更想得发狂，在床上一病不起。逼得其父利用太尉的权力，精心算计陷害林冲，以致生得“豹头环眼燕颔虎须”的林冲，携刀误入白虎堂，刺配沧州。押送途中，险些被高俅收买了的公差杀死；在沧州草料场看守时，又险遭陆谦、富安（高衙内亲信）的放火暗算。林冲终于爆发，提枪戳死三人，夜投梁山。
人有时候很奇怪，你嫉恨我，我妒忌你；你在我面前自卑，我在你面前自惭形秽。只是因为你只看到我有你没有的，我只看到你有我没有的。
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“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”，此乃六祖惠能禅悟之语。那么多智虑杰出的人，都难以领悟，难以付诸于行，何况芸芸众生？（或许明白，只是被内心的贪婪、欲望所蒙蔽所击垮）
人可能要在欲望方面节制一些，收敛起人生中的各种私欲，学会放下，学会做减法，你的人生才收缩有余，你的脚步才更轻盈洒脱。当楚王以千金想邀庄子为相时，被其拒绝。是的，聪明的庄子选择了做自由之龟。死去，于人而言是最大的失去吧？其实随着年岁的增加，你一路在失去，最后只不过将残存交给坟墓。像荷塘里的残荷，失去了清纯的荷花、袅袅的清香，失去了舞裙般的荷叶，依恋荷花的蜻蜓，到萎败倒下时，还奢谈什么失去呢？
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”（洪应明《菜根谭》），寥寥数语，深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度，得之不喜，失之不忧。范仲淹应谪守巴陵郡的好友滕子京的拜托，在写《岳阳楼记》时，不是以“不以物喜不以己悲”，来自勉并劝勉朋友吗？
唐末杨玢在尚书任内，快要告老还乡时，他在故乡的旧屋遗产，有些被邻居侵占了。于是他的家人要去告状打官司，把拟好的起诉书送给他看。杨玢看了，在后面批了四句诗。大意是，让他们侵占好了，如果想不通，不妨到唐代的含元殿殿基上望一望，当年是何等繁华富丽，而今却是秋风萧瑟，荒草离离。
