勿施于人
众所周知,生活在东方的民族历来很注重自己的言行.尤其是在意见或见解有异的时候,更是要对于自己的行为加以约束,以便于求同存异,避免和减少纷争,让世间能够得到和平与安宁.而在那些异族人看来,对于原住民的控制和征服,才是巩固其霸主地位,使其长期居于高位可以横行的最重要的事情.
很早以来,善良而纯朴的东方人的头脑中就有这样的理念和共识,就是自己所不要的,不要施加到别人身上.对于能够控制自己言行的人来说,这当然不会是太大的问题.而对于有些人,这样的原本是常识性的东西反而很难得到重视和实行,并且由于其一意孤行而导致了许多意内或是意外的局面发生.
出于某种目的,总会有人将自己认为是别人可以接受的那些东西提供给曾经相识或是素不相识的人.这其中就有近年来颇受争议和关注的健美猪速成鸡红黄蛋地沟油,以及来源不明的毛蚶和小龙虾.就连许多人常喝的牛奶中也添加了某种化学品.在没有水闸的地方居然也能出产大闸蟹这样的畅销货品.被水充填的肉类则成了摊床上的寻常所见.甚至于许多市场上的海参都被糖稀反复的煮过.而在这些货品上市的同时,自然也会有人从中得到了利益.
由于有些另类的人过于关注自己的利益,而经常会作出异乎寻常的举动.曾经有人不顾别人的感受,而对于别人的正常行动横加指责强行干涉,并且还把这种对于别人的强制性约束奉为信条,认为这是对自己和别人都有好处的事情.无论其理由是如何的冠冕堂皇,这样的强行的所谓同化也显然是有损于别人利益的自作主张和单方面的举动,并且与先前曾出现过的同化政策异曲而同工.昔日北人南下所导致的原住民男人梳辫子女人裹脚,当年的欧洲人对于北美大陆和安第斯山地民族的所作所为,以及在原住民中引起的疾病大爆发,就显示出了外来势力在推行其侵略和扩张过程中所起到的同化的作用.无论局势是如何的发展,外来势力的倒行逆施也只能是激起更加强烈的抗议和反对.在逸仙先生领导下的那次革命就是对于蛮横和专治状态的最好回应.
作为友好和慈善的表示,也会有人将某些食物提供给那些饥馁的人.然而也同样会有人摆出不雅的姿态让人接受嗟来之食.据说在养老院中就收到了已经过期了的袋装食品.有些经过了加工却仍然半生不熟或是来源可疑的食品导致了胃肠的疾病.在贫困地区小学生中配发的袋装牛奶也出现了安全问题.而含有很多胡萝卜素的稻米在未经安全评估前也被作为新的科研项目在人群中食用.虽说在某种程度上是发了善心帮助了弱势的人群,然而诸如此类的事情在许多时候经常的出现,不能不让人感到人性的缺失以及思维的贫困.在奉献自己爱心的同时,也要让受到关心的人有安全的食品来作为日常的食物.
在天赋人权人人生而平等的时代,只是根据个人的喜好而无视别人的感受,并进而以各种所谓的理由来限制别人的言行,试图以反复施压的方式强迫对方服从自己的意志,并不能显示出所极力标榜的那些所谓的对于周围人的关爱.而如此看来,纵然是有了慈悲的心肠或是有了同步共进的愿望,也需要注意到别人的利益所在,遇到问题时也要充分考虑到自己的主张是否可行.强行推行自己的主张,可能会带来难以预计的后果,同时也需要承担相应的责任.( 文章阅读网：www.sanwen.net )
