神秘的少华山，令人神往
文/鲍民义
朋友，你听说过险峻雄伟的华山还有一个同胞“妹妹”少华山吗？少华山是古城西安以东——渭南市华县县城东大约五公里的一座历史名山。它和华山根脉相连，是秦岭家族的“名媛闺秀”。
从穿越云海的飞机上俯视少华山，那直插云霄的巍巍群峰，闪动着银色的光芒，直扑眼眸；富有神秘色彩的纵横相连的山峦，极像一队展翅南飞的大雁。
如果说华山的雄伟奇险象征的是男人的刚强伟岸，那么，少华山的秀丽多姿则象征的是女人的温情内涵。它美丽的传说、神奇的巨石、多姿的瀑布、澄澈的潭水、茂密的山林、多样的植物、稀有的动物等诸多诱人的看点，吸引了无数天下“知音”。
洁白的云纱披肩而至，它就宛如翩翩起舞的舞蹈演员，婀娜飘逸，跃动不已；相遇明媚的阳光喷薄朗照，像极了黄河母亲饱满的胸膛，彰显出她那伟大的孕育力量；滂沱大雨之时，又仿佛一位东方巨人，坚挺着脊梁，勇敢地庇护着脆弱的生命群体。千百年来，人们怀着各种各样的复杂情感去亲近、拥抱、感受和赞美少华山，亘古不变。
少华山的花纹，少华山的色彩，少华山的声响，记载了悠悠岁月的厚重，包罗了广渺的宇宙，概括了浩瀚的世界。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
素有“植物界熊猫”之称的银杏树，是少华山的“长公主”。矫情高贵的“长公主”，在母亲温暖的怀抱里，吸吮着甘甜的乳汁，度过了雾霭、流岚、虹霓与寒潮、风雷和霹雳交织的光荣岁月。
挺拔的华山松、秀丽的冷杉树、俏丽的白桦树、激情的山杨柳等植物生命，都是少华山的英雄儿女。满山遍野的的连翘、党参、菖蒲、龙柏、牡丹、菊花、曼佗罗等救命小草，不知拯救过多少苍生？少华山因它们而光鲜，因它们而骄傲，因它们而名垂青史。密林深处的金钱豹、白肩雕、黑熊、野猪、鸳鸯鸟等珍禽异兽，为少华山增添了无穷的欢乐。
富有生命和思想的少华山，是历代志士仁人、达官显贵、怀揣梦想者的心灵驿站。焦渴地步入先者踏过的路径，品味着还有温热气息和浓香笔墨的情感诗词，引爆了思绪的激荡翻飞。一位无名志士著述的先秦古籍《山海经》，用神话传说般的精美语言记录了少华山的博大，首次命名小华山。唐朝志者情感所至，改称小华山为少华山。令人景仰的东汉著名科学家张衡，对少华山也是情有独钟，在感慨之余，在《西京赋》中将少华山“缀以二华”之美称。杜甫、白居易、王昌龄、刘禹锡、杜牧、张乔、郑谷等唐代著名诗人，在领略了少华山的神韵与风采之后，豪情满怀地吟诵赞美。以文词清丽、情韵跌宕见长的杜牧，多次少华山采风释怀，留有《望少华》诗三首，“身随白日看将老，心与青云自有期。今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲”是其中之一。以“一字师”成名的郑谷，写下一首《少华甘露寺》：“石门萝径与天邻，雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水，上楼僧踏一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。长欲燃灯来此宿，北林猿鹤旧同群。”写出了当时少华山人与自然和谐相处的美丽盛景。宋、元、明、清及当代，皆有文人雅士涉足此地。少华山坦诚大气的胸怀不仅给无数志士仁人、达官显贵和怀揣梦想者馈赠了山的神韵、灵气、方向，还为不少俊杰、好汉、道僧、谋生者生活接济。隋末瓦岗农民起义军头领王伯当、《水浒传》中梁山好汉九纹龙史进、汉光武帝刘秀等俊杰好汉，曾在此或隐居，或避难；少华峰玉皇庙、华阳真人及张三丰的“华阳楼仙人洞”、祖师庙等宗教遗址，无不折射着惜日少华山的香火兴盛；以药为生的山民，世代受惠于少华山的恩泽；今日的华县人，靠勤劳智慧，将品种繁多、营养环保、翠绿鲜美的包涵少华情怀的蔬菜，远销全省乃至全国。
美妙的传说，表达的是人们的心愿和对美好的向往。传说玉皇大帝御花园的一对使女华蓉仙子和华芙仙子，因迷恋秦地而落脚此处，刚性张扬的华蓉仙子落化成华山，柔美灵性的华芙仙子坐化成少华山。
少华山最令人神往的还数它麾下的小敷峪。小敷峪有七十二岔，岔岔有水，岔岔有潭，潭潭有龙。传说七十二岔是孙吾空的肉身所变，山里的密林百草是孙悟空身上的绒绒汗毛。潭水是王母娘娘的爱女红衣仙女和青衣仙女的梳装镜片。有日晚妆，二女因急于观赏后花园的昙花一现，没有放好闺房依窗的梳装镜，突然掠过一股带着故意捉弄仙女的风，把镜子撕碎成七十二片，恰巧撒在七十二个山岔中，落化成了一个个深潭。
小敷峪像童话一般，是少有的清净之地。如果出发前你的心还很小很小，感觉世界很大很大的话，那么，当你踏过先人的足迹，穿过亲和的山林，触过灵性的巨石，聆听过欢畅的水声，接受过像太阳一样悬挂在前方的银杏树的指引的话，你那无数被摇撼着的记忆，会抖落岁月的沙尘，为心开启本真的视窗。呵，心的领域好大好大，世界怎么越来越小，这儿不就是渴盼梦幻、童贞、善良的人们心的归宿吗！
春天里，沿着像螺纹状的河道山涧公路，盘旋着缓缓前行，山外散发的温暖气息被渐渐撇在车轮的后面，迎面送来的是深山的寒气，立刻会使你感到像刚刚告别冬天似的冰冷。蓝天衬着高矗的山峰，在日光下，几朵白云和山峰在敷谷湖澄澈碧绿的水面投下倒影，像一幅色彩均匀的山水画。秦岭山融化的雪水，顺着少华山小敷峪七十二岔高悬的山涧、峻峭的断崖飞泻下来，像七十二条舞动的银蛇，在山脚汇成冲激的溪流，浪花翻滚着、跳动着、欢唱着前行。水势每经蜿蜒的螺旋后就会进入缓冲地段，然后在洄水涡中形成一个水潭。俯视那阳光透射到的清澈的水底，看到的是五彩斑斓的鹅卵石和山林的倒影，给幽静的少华山增添了无限生机。
进入柳林川，狭窄的路面只能步行，缓缓而行是体验美景的最佳选择。川道两侧，翠绿的旱柳、皂柳、领春树，展露着重重叠叠的枝桠，昂首扬起柔嫩的叶芽，一派争春的气象；顺着河床向山坡延伸，是满山遍野穿着“黄马褂”的连翘花；不甘寂寞的杏树和野山桃，盛开着如雪的纯洁和粉嫩的艳丽。经不住春天诱惑的潺潺流水，像渴盼爱情的青年男女，拍打着石板，亲吻着河岸。尽管到了春天，尽管春情涌动，可这儿的春天一点不像山外的春天那样守时，水是冰激凌似的水，空气中依然夹带着令人生畏的寒气。
如果说少华山春天的景致还不够热烈的话，那就看莺飞草长的夏天吧。夏天的少华山，山色才真正变得柔和温情起来，伸伸手就可以触摸到绵软光滑似的感觉。苍劲挺拔、蓊阴浓浓的华山松，秀丽端庄、枝叶茂密的冷杉，像婴儿眷恋母亲一样，紧贴着山的胸脯。根，紧握在地下；叶，相触在云里。相互簇拥，相互致意。
密林深处，连鸟雀也很少飞来，偶尔听到远处的几声鸟鸣也无法辨清声音的方向，只能凭着透过斑斑点点细碎的日影那点亮光向前穿行。虽然林外是阳光灿烂，暑气逼人，而遮天蔽日的密林中却格外的凉爽。
满世界的野花，充溢眼球。香味浓郁、紫气盈蓝的菖蒲花，仿佛美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞；雍容华贵、国色天香的花王——牡丹，是少华山的“老主人”。迁栖祖国各地、世界各国的牡丹，是它们的子孙。世代文人被它们的芳容迷的颠三倒四。“诗仙”李白有诗云：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”著名词作家乔羽的《牡丹之歌》概括牡丹最有代表性：“百花丛中最鲜艳，众香国里最壮观。”粉嫩多情的党参花，像叮当作响的铃铛，挂满山坡和河川。
五彩缤纷的野花，像织不尽的彩缎那么绵延，像天边的彩霞那样耀眼，像高空的长虹那么绚烂。无论是热恋中的情人，还是白发苍苍的伴侣；无论是结伴出游的友人，还是成群结队的“驴友”，只要你置身其中，一样能体会到馨香馥郁的美妙感觉，一样能领略到花海的神韵，山林夏天的宜人。
如果说少华山的夏天只有温情而缺少浪漫的话，那么浓香甜密中的惬意则是少华山秋天的专利。
越过石板坡就进入原始密林。踏在沉积千年的落叶丛中，松软绵绵，一种久违了的亲情和纤尘不染的幽静，凡心俗念被滤纸一样的氛围涤荡无余。最有“人气”的溪流，汇集到一起，在高高的悬崖峭壁上，像男中音一样的嗓音发出轰轰隆隆的吼声，畅想着秋天的收获。挂满枝头的野山果让饥渴的人嘴馋。呵，古老而茂盛的桦树台正在举办一年一度的金秋森林大会，漆树叶子像英勇的火炬，照亮着整个森林；半天走不到边际的桦树林，叶子金黄，像金山一样的壮观，像金色的海洋一样浩瀚，微风吹过，晃动的叶子光芒耀眼。突然一片乌云翻飞着飘来，云脚扫着山林，洒下阵雨，雨水畅快淋漓地打在树叶上。阵雨过后，雨洗后的山林像出嫁的新娘，显得格外亮丽；缀满树叶上的水珠，像数不清的钻石。晚霞的红光映射到山林，细碎地撒落在片片叶上，形成一个金碧辉煌的世界。一棵枯朽的老树横卧在一棵少年树下，靠近树根的一截已朽木成粪。大自然就是这样：最光鲜的花儿先归根，接着是叶子、枝条、斜枝，主干归同类，这是自然界的普遍法则，是人们常说的报答吧！
少华山小敷峪，奇石林立，栩栩如生，每一块奇石都富有灵性，每一块奇石都有一个故事，每一个故事都是一个社会的缩影。
途中石门，宛若斧开，雄踞峪道之中。燕子碥，一条悬空小路，上靠悬崖，下临深渊，一夫当关，万夫莫开。天崖、鹰石、白马石、石板河，数不胜数。奇石虽多，独鹰石传奇。小敷峪南北绵延两百里，清澈涟漪的溪流却看不到跳跃的鱼群，曾有人屡次投放鱼苗于潭水中，却无功而返。传说汉光武帝刘秀曾隐居此地，出生河南南阳的刘秀，自幼有爱吃活鱼的习惯。一天，游走至一块巨石处的他，顿感饥肠辘辘，疲惫不堪，正好巨石下的潭水因群鱼跳动而溅起一朵儿浪花，恰巧溅到他尊贵的脸上，便饿虎扑食般下水捞鱼，他像打捞幸福一样非常投入地打捞着鱼。打捞的鱼全部放在一块硕大的巨大上。一只翱翔的雄鹰嗅到鱼腥味便俯冲而下，尽收腹底。雄鹰真是有眼不识泰山，因此而激怒玉皇大帝，玉皇大帝心想，你一只卑贱之鹰竟敢食天子食物，神手一挥，雄鹰变成了鹰石。至今少华山小敷峪水不养鱼依然是个迷。有人说水清则无鱼，这似乎缺乏令人信服的科学依据。有人说，是少华山的珍奇异品中不知哪种含有毒性，是雨水冲刷着把它曳进溪流，使鱼无法生存。还有人说，是少华山特有的地理结构导致的。更有人说，这就是少华山的神秘所在。
少华山小敷峪中部地带有座风水宝地祖师山，因祖师庙而得名。多年来，屡遭破坏的祖师庙已败落不堪。封山三十年来，原本就狭窄的羊肠小道被浓密的山林遮掩的难以靠近，可山的顶峰庙门正前两米，有一颗古色古香的古柏树，直径一米开外，树高十米的样子。树冠像朵飘浮的云彩，浓郁苍劲，有种本真朴实的美。从它浑身布满道道沟壑和清晰褶皱的纹路推测出，它已迎风坚挺一千二百年之多。树身根部、中部等周围长满了钯钉，显然，这是它忠诚粉丝们的杰作，是避免乱砍滥伐者而施的“苦肉计”。它像一部历史，记载了千年的历史变迁；它是植物界的活标本，为生命科学提供了最有力的信息支持；它像一盏高悬的航灯，为迷失困顿的人们照亮前行的路。
少华山小敷峪有个天涯小院，居住着一位姓程名龙的俗家道士，今年七十有二，身高一米有八，身材清瘦，却像刘翔一样矫健；眉浅入鬓，面部像挂着彩云一般的红润，满脸笑靥。他、他的父亲、他的爷爷三代从事道教文化的传播，他是少华山的活字典，七十二岔他走遍近六十个。他崇尚自然，遵道修身，自强自立。平日以护山种地挖药为主要生活来源。饮着甘甜的山泉，吃泉水喂养的粮食和蔬菜，一身素雅的道袍显得超凡脱俗，和老伴居住的房子非常原始简陋。过着没有电视没有电脑没有手机的三无生活，他和她爱自然，爱生命。爱的执著，爱的投入，爱的彼此不分，爱的炽热如初。凡人无法理解的事情，不能坚守的生活，他和她却像古柏那样，一直坚持着，从不动摇。
生命只是一段呈现美丽的旅程，而大自然才是真正的永恒。山中树，峪中石，天空云，流动水，水边草，路边花，每一种存在都有它自己的灵性，有它自己的方向。
富有生命和思想的少华山，没有报怨，没有悲哀，有的是激情的奔涌，生命的执著。
