风景画
那时候我还不知道世界上有马蒂斯。
太阳晒蔫了庄稼和人。去上河湾的瓜地里每隔十米就有一棵玉米，这种“科学种田法”对看园人是个不小的威胁，瓜棚象个小蓬帆，又象监狱岗哨，里边有一对警觉犬眼。
沿小路走来，那小路又曲又弯，令人想起一支俄罗斯民歌。我在想她，静悄悄在山野走，洗得好净气呀，那旧学生蓝装，里边散发出一股女孩子的馨息，使我不安……唉，那眼睛。身边这几条乱七八糟的家伙，蓬头象土匪，还有一个刚剃不久的短楂头，像他父亲的嘴巴。
看瓜人像老狗蔫蔫站立草棚口。
他没见过梵高画的罗琳老人。
看瓜人一般都很忠厚狡猾。他把我们一行引进“屋”（“屋”的结构是青草和树干）然后拎着筐小心翼翼地走进瓜地，仿佛怀疑到底是不是有熟瓜。他摇着头，（还象叹着气）递给我们一个绿筐底。这屋怎么没个画什么，从瓜棚往外看，就是一幅不错的风景画，可惜是三角形。又绿的单调。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
“瓜田不纳履。李下不免冠。”（旧农谚）
“青瓜裂枣谁见谁咬”（另一种俗语）
骑着马儿过草滩。白白的云哪兰兰的天。那云可真白，像一群群绵羊，又淘气又畸形。蓝天！叫我望一眼都周身颤栗。叫我一辈子看见它吧。蓝天一定很软。我不知道人可以分为现实型和浪漫型。
我不知道什么叫粗糙。有个斜眼的家伙在唱：
“坐在煤油灯下
低头（哪个）思故乡
灯儿随着风儿动
美好的时光叫我怎能忘……”
（知青歌曲〈重庆之歌〉）
十几年后我想把这些知青歌曲搜集起来，我就这一条好些的裤子，裤角被她用线细心地签好。坐在热土上，还想听下去。在松花江边时我学的不是这个，那支歌又激昂又缠绵。我不想唱给他，要留在空山独自唱，边唱边让泪水洗面，象清风。我没有母亲，不知离别啥滋味，父亲和我自幼远在天边。叫他们想家吧，活该！但我有些怜悯。
“远方的青年（哪个）流浪者哟！
哲里木盟来安家……”
（由西北民歌改词的一首知青歌）
能在哲里木安家倒不错，听说那儿草原叫科尔沁，又大又绿，“吃的是高梁米籽，喝的是咸盐汤”也行，我愿真的去流浪，走遍天涯地角。
一只蝈蝈停止了鸣叫。
那时候我没读过屠格涅夫的《春潮》，还没受过抒情性的梳洗。没看过劳特累克的画，不知道有各种各样的人形。马蒂斯画人屁股象马屁股，毕加索画人眼象蛇眼，梵高发现树有精神病，田野被狂犬咬过。我曾经度过暑假吗？唱一去“小船呀随风飘荡“的感伤的歌。歌声象晰蜴，会变的。人在田野里柔和宁静，也美丽的多。他们大概在田野里才和我和平共处吧。在学校时有一张表格，上添每一个人“出身”（以后没有这种表格了吗？），不幸的被法西斯屠杀的犹太人小姑娘写的《安娜/弗兰克日记》中说，那些“低下的犹太人”左胸都佩着一颗“俗艳的黄星”。中国没有犹太人。也没有备受压抑的“美国黑人”。
“亲爱的姑娘
你不要为我悲伤
爱情的花朵永在我心中开放……”
（知青歌曲〈重庆之歌〉）
我仰起头来，望那蓝天，希望在渐渐沉睡中送别岁月。也许有一天我会懂得，世界上没有永远留驻的青春，和永远开放不败的爱情花朵。后来他们又说我不现实，我回答说对，我没有手段，所以在大地上什么也捞不着，我自甘弱者，叫强者们吞噬，撕咬他们自己的良心。弱者向来是大地上最后一颗纪念碑。
“风波歌曲
昂首挺胸走向前
擦干了腮边的泪……”
（知青歌曲〈惜别〉）
我一个人路过田野，辽阔无边，绿意丛生，身体轻盈欲飞，想象力漫无边际，无从捕捉。
我不会把这些歌交给他们。让他们跟我在一个大地上挺尸吧！我确信只有那些美好的人，才更值得在大地生存下去。
看园老人模糊吆喝什么。我看见了充满皱纹的教科书。
野兽派会叫它们变形，荒诞派会让他们手舞足蹈，现代立体派会重新用暴风骤雨洗刷这些“上帝的模子”，……
但美丽的印象派啊，你们会把这一切揉和进浅色吗……
我不知道这些。我低下头来，剩下的一个生瓜一定是属于我的了。
注：1、出身和表格，指从前极左的“出身论”对一部分人的压迫歧视。2、马蒂斯（1869——1954），法国著名画家，野兽派的创始人。3、梵高（1853——1890），法国印象派画家，表现主义的前驱。4、屠格涅夫（1818——1883）俄国19世纪批判现实主义作家。5、劳特累克（1864——1901），法国19世纪著名画家，擅长画人体。6、毕加索（1881——1973）西班牙画家，20世纪西方现代派绘画代表人物。
